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［ 名言 ］
才能とは天から与えられた使命だ。
自分に対していっさいの空間が開かれるような方向が一つはあるものだ。
［ 出典 ］
エマーソン
［エマソン、ラルフ・ワルド・エマーソン、ラルフ・ウォルド・エマーソン］
（19世紀アメリカの思想家・哲学者・作家・詩人、1803〜1882）
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［ 解説 ］
人間なら誰でも、持って生まれた才能が一つはあるものです。
それを見つけることです。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
青年よ、しっかり悩め！
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
2.
百五十年も前に、ナポレオン法典は、
各人の思想発表の自由を規定したのである。
めいめいが好き勝手な事を主張する自由を認めた上で、
皆が協力して秩序ある社会を作ろうとは、
また何という困難極まる理想を人間は抱いたものか。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
3.
ごはんを作るというのは
ものすごい手間です。
労働です。
買い物に行き、食材を選び、
重い荷物を持って帰り、
頭を捻(ひね)って献立を考え、
調理し、後片付けする。
これが仕事なら、
一食につき五千円はもらわないと
割に合わない。
……
（→続きはクリック）
（ 山内マリコ ）
（ Yamauchi Mariko ）
4.
どうでもいいという人間からは
なにも生まれてはこない
そういう生き方からは
なにも授かりはしない

祈るのだ　願うのだ
赤ん坊のように
いのちの声をはりあげて
呼ぶのだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
5.
小さい問題につっこむクセのある人（＝上司）は、
大きい問題の重要性を見失う傾向がある。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
6.
女は
「きれいね」と云(い)われること以外は、みんな悪口だ
と解釈する特権を持っている。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
7.
チャンスは懐に飛びこんできまへん。
自分からつかみとらんとあきまへん。
……
（→続きはクリック）
（ 井植薫 ）
（ Iue Kaoru ）
8.
正義という電球が脳の中に輝いてしまった人間は、
極端に殉教者になるか、
極端に加害者にならざるをえない。
正義の反対概念は邪義であり、
邪義を斃(たお)さないかぎりは、
自己の正義が成立しようもないからである。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
9.
槍は
そのまま大きな責任である。
（ ディネ族の格言・ことわざ ）
（ Dene proverb ）
10.
怒りや悲しみや、苦しみさえも、
いいものです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
いい加減な態度ほど
むだなものはない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
学校は、同じ金を出せば、同じように誰も一律に扱って、大学だったら、教授先生の意向で生徒がちゃんと守られている、これが学校のいいところですよ。
学校のいいところって、それしかないですよ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
13.
technique は国際的にもなり得よう、
事実なっているが、
国際文化などというのは妄想である。
意味をなさぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
14.
奇蹟(きせき)、超自然のちから、
これほど人間の理性を酔わせ、麻痺させるものはない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
15.
へつらい者──右手を向けと言われ、その通りにすると、後ろから足蹴にされることがないように、腹這いになったまま、偉い人に近づこうとする人間。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
16.
逆説とは弄(ろう)するものではない、
生まれるものだ。
動いている現実を
動いているがままに誠実に辿(たど)る
分析家の率直な表現である。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
17.
女はね、
死骸(しがい)と暮らしたって、
ちっとも楽しくなんかないのよ。
生きて生き生きして、
仕事して、儲けて、
遊んでるあの人のほうが、
辛いけど、
ああ、あたしはこの人の女房だ、
そういう実感があったわ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
18.
どんな自由な世界がきても、
たちまち人はそれに飽きて、
階段をこしらえ
自分が先に登り、
人をあとから登らせ、
自分の目に映る景色が、
下から登ってくる人の見る景色よりも、
幾らかでも広いことを
証明したくなるに違いない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
19.
朝晩のあいさつだけは
必ず自分のほうから先にする。
ひとり（＝単に）自分より年上の者に対してばかりでなく、
自分と一緒に入った同年配の者に対しても、
さらには自分より後から入ってきた年下の者に対してまで、
常に自分のほうから先に、あいさつするようであってほしい。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
辛い目に会わせてくれる人が、
私たちを人間にしてくれるものなのですよ。
いい人だけが、私たちを育ててくれるものではないのですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
ほんとの健康というのは、
余裕のことをいうのである。
ある程度まで健康だったら、
ある程度までの健康が授けられてることを感謝する、
その余裕のことである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
人間も死に際(ぎわ)が悪いと、
その人の一生を台なしにしますが、
しかし死に際のいかんは、
その人の生涯を貫く心の修養の結晶であり、
その結実と言ってよいでしょう。
それ故(ゆえ)お互い人間は、
平素から常に最後の場合の覚悟を固めて置かなければならぬと思うのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
もし、われわれに
国のために死ねというものが出てきたら、
それはわれわれを愛してはいない
ということを知るべきだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
24.
かなしみは　しずかに　たまってくる
しみじみと　そして　なみなみと
たまりたまってくる　わたしの　かなしみは
ひそかに　だが　つよく　透きとおって　ゆく

こうして　わたしは　痴人のごとく
さいげんもなく　かなしみを　たべている
いずくへとても　ゆくところもないゆえ
のこりなく　……
（→続きはクリック）
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
25.
話だけ聞いて
人のよしあしを云(い)うもんじゃないよ、
人間にはみんなそれぞれの事情があるもんだ、
その人の心の中へはいってみなければ、
本当のことはわかりゃしない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
私は自分の家の周囲に石塀をめぐらしたり、
窓を遮断したりはしたくない。
ありとある国々の文化が、
何一つ妨げられることなく、
私の家の周囲を吹きめぐって欲しいからだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
27.
たとえその人が、いかに才知才能に優れた人であっても、
またどれほど人物の立派な人であっても、
下坐(げざ)を行(ぎょう)じた経験を持たない人ですと、
どこか保証しきれない危なっかしさの付きまとうのを、免れない。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
人類の悲劇とされたものは、
その到来が予知されなかったものより
予知されたものの方がずっと多かった。
警告者は実在した。
しかし人類は
事実に激突して打ちのめされる日まで、それを無視した。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
さむらいの奉公は
御しゅくんに身命を捧げるところから始まる、
だが身命を奉(たてまつ)るということは
なまやさしい問題ではない、
その覚悟が家常茶飯のなかに溶けこみ、
まったく常のものになりきっていなければ、
その時に当面しても
（御しゅくんのために）「死ぬ」ことはできないであろ……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
30.
苦徹成珠
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
31.
どうせこの世に生まれたからには、これぞと思われる一角(ひとかど)の人物になれ。
一角の人物になるように努力せよ。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
32.
汚れていないと思っていて、
ほんとうは芯まで汚れきっている。
そういう人間が多いものだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
33.
人間は
精神のセボネが頑丈でないと、
人間らしくない。
精神が直立して歩行しないと、
賢くなれない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
子供をもつということは、
人間の弱味である。
人は子供のために
世間に気がねし、
他人に心をつかい、
おそれることを知るのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
人生において、
果たすべき義務はただ一つ。
できるかぎり優れた人間になることだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
36.
人間は
人間との関係においてのみ生存できる動物であるかぎり、
この課題（＝大小尺度の相異）は
人間が共通に負っている業(ごう)という点で
不動のものにちがいない。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
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