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［ 名言 ］
手をとり合って歩こうよ
ざりがにたちのまねをして
あとへ、あとへと。
［ 出典 ］
ギヨーム・アポリネール
（20世紀初頭フランスの詩人・小説家、イタリア出身、1880〜1918）
詩「ざりがに」
『動物詩集』に収載
【 ギヨーム・アポリネールの名言 】
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1.
習慣というものは、真にはげしい陰険な女教師である。
それは徐々に我々の内部に、その権力を植え付ける。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
2.
僕は気にかかる。
何もかも気にかかる。
くだらないものが一杯充満して散乱する僕の全存在、
それが一つ一つ気にかかる。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
3.
真実には特定の時などない。
真実はどんな時代にも真実である。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
4.
幸福の秘訣はごく単純なことです。
あなたが幸福を選べばそれでよいのです。
人生における偉大なもの（＝素晴らしいもの）は、すべて単純で力強くて、創造的であるということです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
5.
第一に必要なことは、まず気分から若返ることである。
すなわち精神を青年にすることである。
これが命の源泉である。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
6.
悲壮感は第三者の目に映り、苦しむ者の心にはない。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
7.
未来性がない、という鉈(なた)で
作品を一撃でブチ割ろうとしたがる人びとがいる。
そう言わせてしまう作品に責任がないとは
私はけっして思わないけれど、
しかし、その傲慢なおしつけがましさには
どうにも我慢のなりかねるものがある。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
8.
挽臼(ひきうす)の下側も、上側と同じように熱心に粉を挽(ひ)く。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
9.
この世は、罪の誘惑があるからわざわいである。
罪の誘惑は必ず来る。
しかし、それを来たらせる人はもっとわざわいである。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
10.
嘘には二種類ある。
過去に関する事実上の嘘と、未来に関する権利上の嘘である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
11.
走ろうとしなければ競争には勝てない。
闘おうとしなければ勝利は手に入らない。
（ リチャード・M・デヴォス ）
12.
心配するのは時間の無駄だ。
心配は問題を解決しようとする私の邪魔になる。
（ ドナルド・トランプ ）
（ Donald Trump ）
13.
大きな夢を見よう。
大きな夢だけが人の心を動かす。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
14.
潜在意識にまいた種子は何であれ、自らが刈り取らなければなりません。
もし私たちが病気や恐れや憤りや憎しみといった思考の種子をまけば、私たちはそれらを刈り取らなければならないのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
15.
十人十色の意見あり。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
16.
若いうちから、もっとムダせい、言うの。
ムダがどれだけ身につくかで、
教養が広がるんやからね。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
17.
（宗教が）集団化することにより、集団の組織化や組織防衛という問題が生じてきて、本来の個人としての在り方に圧力が加わることになる。
超越的なものとのかかわりに、世俗的なものが入りこんでくる。
これは、あらゆる宗教集団（→続きはクリック）
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
18.
伝えることの本質は、
（相手が）どう読むかという
伝えられる側の一方的な努力の中にあります。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
19.
命は弱さを許さない。
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
20.
働くということは、「はた」を「らく」にすることだ
（ 盛田昭夫 ）
（ Morita Akio ）
21.
人はその記憶を任意に再生することはできない。
そういうことができるとしたら、人は絶望的に混乱してしまうだろう。
（ ワイルダー・ペンフィールド ）
22.
深庇(ふかびさし)蝶ぶらさがる暑さかな
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
23.
どんなに愛しているかを話すことができるのは、すこしも愛してないからである。
（ ペトラルカ ）
24.
夢のまた夢に覺(さ)めけり櫻鯛
（ 石寒太 ）
（ Ishi Kanta ）
25.
自分たちが
共通のプロジェクトに参加し、
互いに依存しながら責任を分かち合っていることを実感し、
その感覚と確信を持つためには、
（互いの）共通性を感じられる状態や施設を
市民社会のなかに創り出す必要があります。
（ マイケル・サンデル ）
（ Michael Sandel ）
26.
格言は
一人の人間の才知であり、
万人の英知である。
（ ジョン・ラッセル ）
（ John Russell ）
27.
意志の力の強いっていうのと、強情っぱりと同じにしてちゃあだめだ。
強情っぱりっていうのと、意志の力はぜんぜん違うんだよ。
乱暴と勇気が違うのと同じようにね。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
28.
最良の説得は恐怖を与えることである。
（ サヴォナローラ ）
29.
ある時は淋しき花と蘭を活け
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
30.
色んな人がいるが、その人のいいところだけを見て使ってゆきなさい。
（ 西山弥太郎 ）
31.
女には大きな人道の立場から来る愛情よりも、多少義理をはずれても自分だけに集注される親切を嬉しがる性質が、男よりも強いように思われます。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
32.
病気は僕という人間を、屈辱的なまでに素っ裸にし、僕は容赦のない目で自分の人生を振り返ることを余儀なくされた。
「もし生き残れるとしたら、いったいどんな人間になりたいのか。」　断言していい。
癌は僕の人生に起こった最良のことだ。
（ ランス・アームストロング ）
（ Lance Armstrong ）
33.
誰も自分の話を聞いてくれないと思うとき、社会は敵だらけの危険な場所に見える。
すると、当然のことながら、他者は悪魔的に見えやすくなる。
（ 東畑開人 ）
（ Touhata Kaito ）
34.
自分たちのために商品を作るのではない。
人々が求めているものを知り、人々のために商品を作るのだ。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
35.
極端な希望は極端な悲惨から生まれる。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
36.
宗教とは、我々の義務のすべてを神の命令とみなすことである。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
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