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［ 名言 ］
自然を見よ。
そして自然が教える道をたどっていけ。
自然は絶えず子供を鍛える。
［ 出典 ］
ルソー
［ジャン・ジャック・ルソー］
（18世紀フランスの啓蒙思想家・哲学者・作家、1712〜1778）
『エミール』
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1.
言葉は耳のまわりを、目の前を飛びかい、なんとか人の心に痕跡を残したいと騒ぐが、受けとり手はただただ馬耳東風にきき流してしまっている。
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
2.
好んで他人の好悪長短をいうべからず
（ 源信 ）
3.
生きている時間の三分の一も働くと思ったら、その時間をなんとか楽しく過ごしたいとは思いませんか？
（ 吉田雅紀 ）
（ Yoshida Masaki ）
4.
「生きることは食べること」を丁寧に言い直すなら、「生きることを充実させるには、食べることを充実させる必要がある」ということだろう。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
5.
私は、人の意見に真っ向から反対したり、自分の意見を断定的に述べないことにした。
決定的な意見を意味するような言葉、たとえば、「確かに」とか「疑いもなく」などという言葉はいっさい使わず、その代わりに「自分としてはこう思うのだが……」と（→続きはクリック）
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
6.
剣に生きる者は、剣で滅ぶ。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
7.
満足は自然の与える富である。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
8.
女がネコ被って生きる生き物なら、男はミエ張って生きる生き物なんだよ。
（ ゲーム『僕と、僕らの夏』 ）
9.
映画はそれ自体が一つの世界を提供してくれるので、願望を具体化するのに役立つ。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
10.
結婚は鳥かごのようなものだ。
外にいる鳥たちはいたずらに中に入ろうとし、中にいる鳥たちはいたずらに外に出ようともがく。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
11.
その職種の中で新しいチャレンジをし続けているか。
物事に新しい意味を生み出そうとしているか。
そんなふうに挑み続けるバックボーンになるのは、
ここにはとどまらないぞという強さである。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
12.
政治というものは
小魚を煮るように、
ゆるやかな火でとろとろ煮て、
箸等でつつきまわさぬがよい。
強火で激しく煮立てたり、
つついたりすると、
形が崩れたり、
骨が肉から離れたりして
失敗する。
（ 安岡正篤 ）
（ Yasuoka Masaatsu ）
13.
事業の定義は（絶えず）検証していかなければならない。
（事業の定義は）石版の碑文ではない。
仮説である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
14.
賢者の祖国は世界である。
（ ）
15.
命じられた仕事は、時間が長く感じられ、自分で始めた仕事は、時間が短く感じられる。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
16.
（すでに持っているものが）
価値があるものなのに、
それを無視してもっと良いものを捜していると、
すでに持っているものを無くしてしまうことがあります。
しかし、良いものをしっかりとつかんでおけば、
たとえ、より良いものが見つからなく（→続きはクリック）
（ パラケルスス ）
（ Paracelsus ）
17.
肉体だけの愛は、すべての不実を許してくれる。
精神的な愛は、何ものをも許すことがない。
（ ヴィニー ）
18.
器用はよく、人にうまく使われる。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
19.
個人を大切に考え、個人の持つ能力をできる限り発現するのをよしとする場合、結局のところは個人は死ぬのであるから、「己の死」ということをその考え全体の中に何らかの方法で位置づけることが必要である。
このことを忘れていると、その人間が元気（→続きはクリック）
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
20.
幸福は
対抗の意識のうちにはなく、
協調の意識のうちにある。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
21.
真実の決意は、必ず行動をともなうものだ。
（ 作者不詳 ）
22.
世々の物知り人、
また今の世に学問する人なども、
みな住みかは里遠く静かなる山林を住みよく好ましくするさまにのみいふなるを、
われは、いかなるにか、さはおぼえず、
ただ人繁(しげ)く賑(にぎ)はしき処の好ましくて、
さる世放れたる（→続きはクリック）
（ 本居宣長 ）
（ Motoori Norinaga ）
23.
１分遅刻するより、
３時間早すぎるほうが良い。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
24.
日本には、戦争の時には、ちっとも役に立たなくても、平和になると、のびのびと驥足(きそく)をのばし、美しい平和の歌を歌い上げる作家も、いるのだということを、お忘れにならないようにして下さい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
25.
失言というのは、
だいたいおせじから始まりますな。
（ 水野健次郎 ）
（ Mizuno Kenjirou ）
26.
陪審というのは、どちらに優れた弁護士がいるか決めるために選ばれた12人で構成されている。
（ ロバート・フロスト ）
（ Robert Frost ）
27.
友情とは名ばかりのものだ。
私はどんな人間も愛さない。
兄弟すら愛さない。
兄のジョセフだけは少し愛している。
ただし、それも習慣上からである。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
28.
愛などと言うと、甘ったるいもののようにお考えかも知れませんが、むずかしいものですよ。
愛するという事は、どんな事だか、私にはまだ、わからない。
めったに使えない言葉のような気がする。
自分では、たいへん愛情の深い人のような気がしていても（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
29.
ひとは不確実なものから働くというところから、あらゆる形成作用の根底に賭(かけ)があると言われ得る。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
30.
魅力は真の自己を通して
手に入れることができ、
個性により発揮されます。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
31.
一度お金を出すと、次に断る理由がないと感じてしまう。
一貫性の法則と言います。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
32.
誰もが長生きしたいと願っているのに、なぜ年配者を敬わないのであろうか。
（ 土屋賢二 ）
（ Tsuchiya Kenji ）
33.
行動を起こして批判された人の銅像は多いが、批判しただけの人の銅像は一つもない。
行動を起こす人は批判される。
そして、あら探しをする人は責め立て、文句を言うだけである。
（ コリン・ターナー ）
（ Colin Turner ）
34.
是(ぜ)を是とし非を非とする、之(これ)を智といい、是を非とし非を是とする、之を愚という。
（ 荀子 ）
（ Junshi ）
35.
指揮官としての最も厳しい試練は、決意と柔軟さのバランスを保つことである。
日本軍は決断力によって高い得点を得たが、柔軟性を欠いたために大きな代償を払うことになった。
（ ウィリアム・スリム ）
（ William Slim ）
36.
小さな家では、神の役割は大きい。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
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