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［ 名言 ］
自然を見よ。
そして自然が教える道をたどっていけ。
自然は絶えず子供を鍛える。
［ 出典 ］
ルソー
［ジャン・ジャック・ルソー］
（18世紀フランスの啓蒙思想家・哲学者・作家、1712〜1778）
『エミール』
【 ジャン・ジャック・ルソーの名言 】
【 Jean Jacques Rousseau 】
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［ ランダム名言 ］
1.
言葉は耳のまわりを、目の前を飛びかい、なんとか人の心に痕跡を残したいと騒ぐが、受けとり手はただただ馬耳東風にきき流してしまっている。
……
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（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
2.
好んで他人の好悪長短をいうべからず
（ 源信 ）
3.
生きている時間の三分の一も働くと思ったら、その時間をなんとか楽しく過ごしたいとは思いませんか？
……
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（ 吉田雅紀 ）
（ Yoshida Masaki ）
4.
平和とは
命を尊ぶ者の当然の願いである。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
5.
ほんとうのことを、言っておく相手というのは、
必要なんだよ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
6.
剣に生きる者は、剣で滅ぶ。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
7.
満足は自然の与える富である。
……
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（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
8.
どれだけええ学校を出たところで、最後はその人の実力だ。
それに運ということもある。
……万事は運と、それに実力じゃ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
気弱い内省の窮極からでなければ、真に崇厳な光明は発し得ない。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
10.
結婚は鳥かごのようなものだ。
外にいる鳥たちはいたずらに中に入ろうとし、中にいる鳥たちはいたずらに外に出ようともがく。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
11.
その職種の中で新しいチャレンジをし続けているか。
物事に新しい意味を生み出そうとしているか。
そんなふうに挑み続けるバックボーンになるのは、
ここにはとどまらないぞという強さである。
……
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（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
12.
政治というものは
小魚を煮るように、
ゆるやかな火でとろとろ煮て、
箸等でつつきまわさぬがよい。
強火で激しく煮立てたり、
つついたりすると、
形が崩れたり、
骨が肉から離れたりして
失敗する。
……
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（ 安岡正篤 ）
（ Yasuoka Masaatsu ）
13.
事業の定義は（絶えず）検証していかなければならない。
（事業の定義は）石版の碑文ではない。
仮説である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
14.
悩みゆえに
人は自分を反省し、
謙遜を学び、
他の人に対する思いやりも生まれる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
命じられた仕事は、
時間が長く感じられ、
自分で始めた仕事は、
時間が短く感じられる。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
16.
（すでに持っているものが）
価値があるものなのに、
それを無視してもっと良いものを捜していると、
すでに持っているものを無くしてしまうことがあります。
しかし、良いものをしっかりとつかんでおけば、
たとえ、より良いものが見つからなくても、
良いものはいつも手元に残ります。
……
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（ パラケルスス ）
（ Paracelsus ）
17.
肉体だけの愛は、すべての不実を許してくれる。
精神的な愛は、何ものをも許すことがない。
（ ヴィニー ）
18.
親というものは年をとって行くんだから、間もなく死ぬかもしれない、
あるいは死なないかもしれない。
けれども、
死ぬかもしれないということを想定に置けば、
今のうちに──まだ元気なうちに
どこかへ連れていってやったほうがいい
ということになる。
時間というのはすべて
そういうことで成り……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
19.
個人を大切に考え、個人の持つ能力をできる限り発現するのをよしとする場合、結局のところは個人は死ぬのであるから、「己の死」ということをその考え全体の中に何らかの方法で位置づけることが必要である。
このことを忘れていると、その人間が元気なときはよいが、老いや死が近づいてきたときは、極め……
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（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
20.
幸福は
対抗の意識のうちにはなく、
協調の意識のうちにある。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
21.
みずから燃えないものは輝かない。
光がほしくば
みずから燃えることだ。
暗黒の底でほろびたくないなら、
暗黒の底から爆発しよう。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
世々の物知り人、
また今の世に学問する人なども、
みな住みかは里遠く静かなる山林を住みよく好ましくするさまにのみいふなるを、
われは、いかなるにか、さはおぼえず、
ただ人繁(しげ)く賑(にぎ)はしき処の好ましくて、
さる世放れたる処などは、
さびしくて、心もしをるるやうにぞおぼゆ……
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（ 本居宣長 ）
（ Motoori Norinaga ）
23.
民衆の歴史は、
民衆そのものだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
日本には、戦争の時には、ちっとも役に立たなくても、平和になると、のびのびと驥足(きそく)をのばし、美しい平和の歌を歌い上げる作家も、いるのだということを、お忘れにならないようにして下さい。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
25.
失言というのは、
だいたいおせじから始まりますな。
（ 水野健次郎 ）
（ Mizuno Kenjirou ）
26.
陪審というのは、
どちらに優れた弁護士がいるかを
決めるために選ばれた12人で
構成されている。
（ ロバート・フロスト ）
（ Robert Frost ）
27.
友情とは名ばかりのものだ。
私はどんな人間も愛さない。
兄弟すら愛さない。
兄のジョセフだけは少し愛している。
ただし、それも習慣上からである。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
28.
愛などと言うと、甘ったるいもののようにお考えかも知れませんが、むずかしいものですよ。
愛するという事は、どんな事だか、私にはまだ、わからない。
めったに使えない言葉のような気がする。
自分では、たいへん愛情の深い人のような気がしていても、まるで、その逆だったという場合もあるのですからね……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
29.
ひとは不確実なものから働くというところから、
あらゆる形成作用の根底に賭(かけ)がある。
……
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（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
30.
魅力は真の自己を通して
手に入れることができ、
個性により発揮されます。
……
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（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
31.
治りたがらない病人などには
本当の病人の資格がない。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
32.
誰もが長生きしたいと願っているのに、なぜ年配者を敬わないのであろうか。
（ 土屋賢二 ）
（ Tsuchiya Kenji ）
33.
自分らの食うものは自分らでつくる。
これは地球の構造が変化しない限り、
集団の自立自存(じそん)する大前提である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
（一遍）上人の言われるように
愚かなる者の心に立ちかえることが
宗教であり、信仰なのである。
聖書にも幼な子(ご)の心になれとある。
幼な子に議論などはない。
理屈などはない。
抱かれる無心な心が、
幼な子の姿であって、
これより美しいものはないのである。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
35.
指揮官としての最も厳しい試練は、決意と柔軟さのバランスを保つことである。
日本軍は決断力によって高い得点を得たが、柔軟性を欠いたために大きな代償を払うことになった。
……
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（ ウィリアム・スリム ）
（ William Slim ）
36.
学ぶには、
絶えず疑ってこわさないといけない。
何よりも自分を疑って、
自分をこわさないといけない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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