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好調のときこそ次の準備をせよ。
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佐伯旭［さえき・あきら］
（シャープ2代目社長、中興の祖、1917〜2010）
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1.
自由が欲しかったら、安全のことは忘れるんだ。
（ ロバート・キヨサキ ）
（ Robert Kiyosaki ）
2.
吾十有五にして学に志し、三十にして立つ。
四十にして惑わず、五十にして天命を知り、六十にして耳順（したが）う。
七十にして、心の欲する所に従えども、矩（のり）を踰（こ）えず。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
3.
矛盾だらけの人間がつくりあげている世の中というものも、
また当然、矛盾をきわめているのだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
4.
馬駈けて菜の花の黄を引伸ばす
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
5.
我々がこうやって忍従している現在の生活が、やがてそのうちに奇怪で、不潔で、無智で、滑稽で、事によったら、罪深いもののようにさえ思われるかも知れないのです。
（ アントン・チェーホフ ）
（ Anton Chekhov ）
6.
知らないってことは、知るワクワクがあるってことなんだよ。
（ ドラマ『ユーリカ　〜地図にない街〜　シーズン４』 ）
7.
私はこれまでに非常に多くの心配事を抱いたが、それらの多くは決して事実とはならなかった。
（ ）
8.
（対戦）相手のことを知るよりも、
自分自身が強くなればそれで済む世界だし、
それを目指した方が本筋というか、王道という気がする。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
9.
人はその一生において、少なくとも三度主役になることができる。
生と愛と死、誕生と結婚（愛の成就した儀式）、そして葬儀である。
（ 鈴木敏幸 ）
10.
長い話を切り詰めて、短い言葉で適切に語れるのは賢い人である。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
11.
学問には平坦な大道はありません。
そして、学問の険しい坂道をよじ登る労苦を厭(いと)わない者にのみ、
その明るい頂上にたどり着く見込みがあるのです。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
12.
書物は決して裏切らない。
（ デ・バロー ）
13.
過去との歴史的連続性は義務ではなく、必要性に過ぎない。
（ オリバー・ウェンデル・ホームズ ）
（ Oliver Wendell Holmes ）
14.
間違いなく、いまこの国は、歴史の分水嶺にさしかかっています。
権力が、時の政治・外交の舵をどう切るかによって歴史の流れが大きく変わります。
それをしっかりと監視するのはメディアしかない。
（ 半藤一利 ）
（ Handou Kazutoshi ）
15.
人生というのは、楽観しておく方がいいと思いますね。
お金がなくても、そのうち入るだろうと思ってると何とかなる。
（ 平松守彦 ）
（ Hiramatsu Morihiko ）
16.
衆の為めに努むるを生命といふなり。
死とは何事をもせざるの意なり。
己れを棄つるは是れ生命の始(はじめ)なり。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
17.
エホバ（＝キリスト教）の愛は、はじめから赦(ゆる)すための愛ではない。
十戒に示されたようにまず神の正義をうちたて、その正義が実行されるかどうか、実行されないところに対しては容赦なくこれを裁断するという、言わば神の義が中心である。
そ（→続きはクリック）
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
18.
生命を賭(と)すること、生命を犠牲にすることは、それなしでは人間にふさわしい生を得ることもできず、救いの道を見出すこともできないであろうような、人間にとって必須の条件であるが、それも生命を賭すること、生命を犠牲にすることそのものに（→続きはクリック）
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
19.
たった一人でもそばにいて、手を握っていてくれたなら、きっと、生きることも死ぬことも恐くないと思うんだ。
（ アニメ『八犬伝−東方八犬異聞−』 ）
20.
もはや愛してくれない人を愛するのは辛いことだ。
けれども、愛していない人に愛されるほうがもっと不愉快だ。
（ ジョルジュ・クルトリーヌ ）
21.
行き詰まりは展開の一歩である。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
22.
帰省子(きせいし)に腹ばふ畳ありにけり
（ 生田恵美子 ）
（ Ikuta Emiko ）
23.
「自分が得しよう」ということを一つ抜くと、
最初の言葉が優しくなるから、
どんどん会話が穏やかになります。
いい言葉がいい言葉を引き寄せる。
相乗効果が生まれます。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
24.
恐怖は反応で、勇気は決断だ。
（ ジョー・タイ ）
25.
まわりを見渡し、
自分に何ができるか考え、
それを実行したならば、
前へ進むことができる。
（ ローザ・パークス ）
（ Rosa Parks ）
26.
貧乏と、屈辱と、嘲笑と、そして明日の望みのなくなったときこそ、はじめて我々は人生に触れるのだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
27.
怨みに報いるに徳を以(も)ってす。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
28.
浅薄な哲学は人の心を無神論に傾け、深遠な哲学は人の心を宗教へ導く。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
29.
結婚生活は、双方がそこから多くの幸せを得ることを期待しなければ、幸福と呼べる可能性が高くなる。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
30.
君は生命を愛するか。
それならば時間を浪費するな。
時間こそ生命を作り上げている材料ではないか。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
31.
全方面に対する悪なんて存在しないんだ。
どんな悪も、何かは救っている。
逆に言えば、どんな正義でも、何かを傷つけている。
「この世に絶対はない」という言葉の意味はね、絶対正義も絶対悪もこの世にはないというという意味でもあるんだよ。
（ アニメ『＜物語＞シリーズ　セカンドシーズン「花物語」』 ）
32.
鯛焼を人には告げず好みけり
（ 富安風生 ）
（ Tomiyasu Fuusei ）
33.
笑うためには、苦痛と戯れる必要がある。
（ アネット・グッドハート ）
34.
だめな人間をだめだというふうに打っちゃって置いても、
そいつが一人で歩いて行くのをさまたげてはならない。
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
35.
ある主題に関する哲学的理論の正しさは、
その主題に関する説明力によって評価されるだけでなく、
関連する他の主題で正しいと評価される哲学的理論との関係性が良いかどうか
（たとえば、互いに整合的かどうか）
によっても評価される。
（ 金杉武司 ）
（ Kanasugi Takeshi ）
36.
勝利と成功はどこにあるのだろうか。
それは、人のざわめく街でもなく、群衆の叫びの中でもない。
私たち自身の中に存在するのです。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
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