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愛らしい目
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
美しい唇である為には、美しい言葉を使いなさい。
美しい瞳である為には、他人の美点を探しなさい。
（ サム・レヴェンソン ）
（ Samuel Levenson ）
以上
【 愛らしい目 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
子供はある時期から
親の視線を逃れて
自分だけの闇を持つようになる。
僕は、その闇には立ちいってはいけないと思う。
闇を尊重して、
なおかつ関心を持ち続ける。
その程をわかる親が
成熟した人間と呼べるのではないでしょうか。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
2.
成功するためには、人にどう思われるか心配するのをやめなくてはいけない。
（ ロバート・キヨサキ ）
（ Robert Kiyosaki ）
3.
人は咎(とが)むとも咎めず、
人は怒(いか)るとも怒らず。
（ 熊沢蕃山 ）
（ Kumazawa Banzan ）
4.
自分に何ができるかを知るより、
自分に何ができないかを知ることのほうが重要だ。
（ ルシル・ボール ）
（ Lucille Ball ）
5.
孤高。
それは、昔から下手(へた)なお世辞の言葉として使い古され、
そのお世辞を奉られている人にお目にかかってみると、
ただいやな人間で、
誰でもその人につき合うのはご免、
そのような質(たち)の人が多いようである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
6.
お金は淋しがりやなんですよ。
だから、お金はお金のあるところに行くんですね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
7.
女は嘘をつくとき、目を見て嘘をつく。
（ 池内ひろ美 ）
8.
いくつかの国や文化を行き来してきたなかで、日本に対して感じるのは、「みんなで我慢」という昔からの耐える美徳と表裏一体な個人の犠牲を当然と強いる社会の重苦しさである。
（ 『脱「いい子」のソーシャルワーク』 ）
9.
こほろぎの声の明瞭笑(わらい)誘ふ
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
10.
（言葉を使って）はっきりとしたイメージを提供できる人を、人は信頼する。
（ 富田隆 ）
11.
人生に強いインタレスト（興味、関心と利害感）をもち感動しうる心なくしては、よき行動はなく、したがって、よき人生もありえない。
（ 桑原武夫 ）
（ Kuwabara Takeo ）
12.
進歩が生まれるのは、
多様性の中の選択からであって、
画一性の保持からではない。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
13.
いまは本音で生きることが大切にされる時代である。
だがすべての人間が本音で生きていたら、世の中全くおもしろくなくなってしまう。
いつの世にもやせ我慢しながら格好をつける男や女が必要なのである。
（ 落合信彦 ）
（ Ochiai Nobuhiko ）
14.
何をしても不安でならぬ時には、映画館へ飛び込むと、少しホッとする。
真暗いので、どんなに助かるかわからない。
誰も自分に注意しない。
映画館の一隅に坐っている数刻だけは、全く世間と離れている。
あんな、いいところは無い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
15.
人間が感謝することを忘れるのは自然なのだ。
だから感謝を期待して心を悩ますことは、心痛を求めていることになるのである。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
16.
上策は敵も察知す。
われ下策(げさく)をとり、死地に入って敵の後巻（＝後援）を断たん。
（ 上杉謙信 ）
（ Uesugi Kenshin ）
17.
「料理＝愛情」とは言えないし、愛情をかけたら必ずおいしくなるものでも、愛情がなければ必ずまずくなるものでもない。
そもそもルーチンワークの日々の食事に、いちいち愛を込めていたら身が持たない。
（ 阿古真理 ）
（ Ako Mari ）
18.
映画というのは、
実は力のある脇役が主役なんだよ。
（ 小津安二郎 ）
（ Ozu Yasujirou ）
19.
人間は、言ってもやらない、従わないものなのです。
だから、実行させたいと思ったら、嫌でもせざるを得ない状況をつくることです。
（ 小山昇 ）
（ Koyama Noboru ）
20.
中庸は、
おもしろくない教義かもしれないが、
実に多くの事柄において
真実の教義である。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
21.
目を開けて、見るだけでよかった。
耳を澄ませて、聴くだけでよかった。
どこにでもない。この世の目ざましい真実は、
いつでも目のまえの、ありふれた光景のなかにある。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
22.
家を治(おさ)むるにも忍(にん)の字を用(もち)うべし。
忍とは耐えるなり。
堪忍するをいう。
驕(おごり)をおさえて欲を恣(ほしいまま)にせざるもこらえるなり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
23.
人間を高めなければ、生きた能力は身につかない。
人間形成こそ、ほんとうの勉強である。
（ 藤沢秀行 ）
24.
ほほ笑み……。
それは人と人とを結ぶ、自由で自然なかけ橋です。
（ ハノック・マカーティー ）
25.
冒険しなければ、何も得られはしない。
（ ジェフリー・チョーサー ）
（ Geoffrey Chaucer ）
26.
世界の運命を暴力によって蹂躙(じゅうりん)させないたった一つの方法は、自分自身、あらゆる暴力を肯定しないことだ。
（ マルタン・デュ・ガール ）
（ Martin Du Gard ）
27.
過去のことばっかり見てると、
意味ないですよ。
車だって、
ずっとバックミラー見てたら、
危ないじゃないですか。
事故りますよ。
進行方向をしっかり見て、
運転しないと。
（ 伊坂幸太郎 ）
（ Isaka Koutarou ）
28.
崇高な志を持つ魂は必ず立ち上がる。
（ アニー・ベサント ）
（ Annie Besant ）
29.
文化は
その黎明における根源的な相のなかでは、
何か遊び的なものを
固有の性質として保っていた。
いや、文化は
遊びの形式と雰囲気のなかで
営まれていた。
（ ヨハン・ホイジンガ ）
（ Johan Huizinga ）
30.
快楽は求むべきものではなく、自然に来るのを待つべきものである。
しかしそれは働いて待つべきものである。
（ 雨宮敬次郎 ）
31.
貧者(ひんじゃ)の物惜しみしないのは浪費と称される。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
32.
芸術にたいする欲求を生みだすのが
経済的条件でないことは、
いうまでもない。
しかし、食欲を生みだすのもまた
経済ではない。
逆なのであって、
食事や暖かさにたいする欲求が
経済を生みだすのである。
（ レオン・トロツキー ）
（ Leon Trotsky ）
33.
いい結婚とは、人として互いに高め合い、支え合って理想への道を一緒に一歩ずつ進める人と巡り会うことです。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
34.
ネコを嫌いな人は、来世ではネズミとして戻ってくる。
（ フェイス・レズニック ）
35.
新しいことをやってダメだと思ったら、
即座に撤退する。
これが、（会社が）つぶれない秘訣ですね。
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
36.
人の仕事は
これまで色々学ばせてもらったことへのお礼。
いつも人の役に立っているという心棒がなければ
それは仕事ではない。
（ 灰谷健次郎 ）
（ Haitani Kenjirou ）
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