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［ 名言 ］
結婚というものは
心もからだも違ったもの同志が
ひとつになるのだから、
潔癖に考えすぎると
却(かえ)って失敗しやすい。
むしろごく楽な単純なきもちで、
世間一般の習慣だというくらいにやるほうがいいようだ。
［ 出典 ］
山本周五郎［やまもと・しゅうごろう］
（大正〜昭和の小説家、1903〜1967）
『山女魚(やまめ)』
【 山本周五郎の名言 】
【 Yamamoto Shuugorou 】
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《 星座別名言と運勢 》
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［ ランダム名言 ］
1.
長い間、バスで旅をしていると、
さまざまな出来事があり、
思わぬ人生にめぐり逢う。
ハプニングが次々とあり、
スリリングな旅の味をかみしめることができる。
「人生、身ひとつで生きている」という感じは、
他の旅では味わえない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
伝統的なものであることを
多くの人が無条件に承認し、支持するものほど、
その継受にあたって
近代社会に適応するよう、
あるいは近代社会の柱にもなるよう、
意識・無意識の作為の加えられる機会が多い。
……
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（ 高取正男 ）
（ Takatori Masao ）
3.
人生は、万事、比較で動くよ。
モノが同じなら、
ちょっとでも条件のよいところへ。
条件が同じなら、
ちょっとだけモノのよいところへ
人は動いて行く。
わずかでも低いところへ水が流れて行くようにね。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4.
悲劇の主役は道化である。
道化にされる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
文字とは、
インクのいろいろな形に
社会的慣習、つまり人間の取りきめによって
意味が付託されたものなのです。
……
（→続きはクリック）
（ 井筒俊彦 ）
（ Izutsu Toshihiko ）
6.
希望に欺かれず、後悔に悩まされず、
ただあるがままの現在を受け取って、
くさぐさの憂き思いを抑えながら、
楽しみを楽しむ
というようなことには、
ひとつの断乎(だんこ)たる精神を必要とするのである。
……
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（ 田中美知太郎 ）
（ Tanaka Michitarou ）
7.
（独裁者を）孤立させるのです。
独裁者は一見強いように見えますが、
権力を取り去ってしまえば、
誰も注目しなくなり、そうなればただの人です。
ですから、独裁者から権力を取り去ることが重要です。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
8.
偏差値秀才は、
本質を理解していなくても、
わかった気になってしまう。
そこに最大の問題がある。
若い頃から「優秀だ」と言われると、おそらく
自分で何でも知っていると勘違いしてしまうのだろう。
自ら「なぜ？」と質問しなくなり、
知的怠惰になってしまうのだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
9.
自分は、
自分にとっても思いがけないことを
言ったりする。
自分はそんな人間ではない
と思うことを、したりする。
そういう、えたいの知れないところがある。
よくわからないものと、ずっとつきあうというのは、
疲れることだ。
（ 頭木弘樹 ）
（ Kashiragi Hiroki ）
10.
読書は、
この重い体を瞬時に、
すっぽり別世界へ運び入れてくれる。
たちまち、いくつかの人生を
追体験させてくれる。
これほどすばらしい楽しみがあろうか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
11.
自由奔放な想像力を持つ読者は、
きわめて簡潔な描写の背後にさえも、
作家自身が意図していた以上の、
はるかに多くの輝かしいものを読み取る
（作家は、しばしばこの深読みを期待するものだ）。
……
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（ アンドレイ・タルコフスキー ）
（ Andrei Tarkovsky ）
12.
事前の了解は
事後の弁解にまさる
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
13.
教師が一番いきいきしているのは、
新任当初の一年間である。
小学生が一番いきいきしているのは、
一年生の一学期である。
あとは両者とも
年々に元気をなくしていく。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
女って、子供がいると、
本当に強くなれるものですのね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
成功したであろう場合より多くのものを、
その失敗によって学んだ、
とわかるところに行きついていないなら、
その失敗は完全に失敗である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
数十人、数百人の複数部門を束ねる組織を動かすリーダーに、
そのやり方（＝率先垂範）は通用しない。
いちいち自分がお客さんのところに足を運んだり、
部下をひとりひとり個別的に指導したりするのは
物理的に不可能、というレベルの問題ではなく、
果たすべき役割そのものが異なるのだ。
大組織を……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
17.
綺麗なものと美しいものとは、
質がちがう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
男にとって大切なことは
愚直さですよね。
もう少し言いかえると、
けじめの問題ですね。
つまり、男らしい男は、
けじめをつけるっていうことです。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
19.
人生は相撲なのだ、
家主や商人どもは
つづめて云(い)えば
身長体重共に君より勝(まさ)っている力士と云うに過ぎぬ、
君は非力で軽量で技が無い力士だ、
しかし相撲（＝力士）が土俵に登る場合に
そんな条件の差でへこたれて居られるか。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
20.
独裁権力は
民衆を踏みつけながら、
民衆のもつ底力のこわさを
最も鋭く感じ取っている。
民衆の決起、その爆発を
最も恐れている。
自分らのそういう腹の中を知られまいと、
独裁権力は
民衆の動向なんかには全く無関心のフリを続ける。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
記号とは、
必ず何かを伴ってやって来て、
その何かとの間にある関係において、
我々を安心させたり、
それから困らせたり、
途方に暮れさせたりするわけです。
記号は一つではやって来ない。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
22.
父母が仲よく二人三脚を組んで暮らすと、
その子供は向上心を燃やす。
「わたしは熱烈な愛の結晶として生まれた。
　自分を大切にして伸ばさなければならない」と。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
「おれは有名になりたくない、
　あくまで無名の民として奮闘するのだ」
と気張る人物に時おり出会う。
「無名」宣言は裏を返せば、
おれは有名になりたければいつでも有名になれる、
という自負だ。
思いあがっている点で
「無名病」は「有名病」より重態だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
愛する者との別れには馴れることができない。
夕焼けがきれいなことも、
川の水が清いことも
涙の種となる。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
やったらできた、から自信がつくのではない。
やる（試みる、挑む）から自信がつくのである。
……
（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
26.
男性の場合は、
ある程度観念的だし、
社会的な相関関係の中で、
自分の位置とか、
自分の生き方、在(あ)り方というものを、
絶えずというか、折にふれて
自己確認しながら歩いていく
みたいなところがあるんですね。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
27.
家庭を治められない男が
ちゃんとした働きをするなんて
あり得ないんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
28.
溺れてもワラはつかむまい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
〈いそぐ〉と〈あわてる〉とは別であるのに、
たいていごちゃまぜにしている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
〉もし、慎重に、心してえらんだ相手ならば、
そうそう、簡単に相手を変え得るはずはない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
われわれは科学技術・知識を軽視してはいけません。
これを全然無視して何か特別な悟りがあるように
言う人もあるが
そんなものは何の役にも立たないのです。
やはり努力して
過去の伝統をマスターしなければなりません。
……
（→続きはクリック）
（ 田中美知太郎 ）
（ Tanaka Michitarou ）
32.
好奇心とは、
自分に対しても、他者に対しても、
いたわりを欠いた振舞いであるが故(ゆえ)に、
それは独断的なのだ。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
33.
朝(あさ)は朝顔の花のように
あかるく輝いていたい

夕(ゆうべ)は夕顔の花のように
ほんのり匂うていたい
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
34.
本によっては
一度読んだだけでは歯が立たないこともある。
それを適当に一度読んだだけでよしとしてしまうと、
けっきょくは
自分がすでに分かっていることだけを拾い出して終わり
ということにもなりかねない。
……
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（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
35.
幼い子どものことばに耳を傾けよう。
そこには、私たちの心の帰着点である
心のふるさとがある。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
36.
怒りは、
自分の生活信条をつらぬこうとする意志から出る。
だから、怒るべきことを
怒るべき時に怒るべき場で、
しっかと怒ることによって、
生活のケジメをつける。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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