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［ 名言 ］
もはや愛してくれない人を愛するのは辛いことだ。
けれども、愛していない人に愛されるほうがもっと不愉快だ。
［ 出典 ］
ジョルジュ・クルトリーヌ
［ジョルジュ・クールトリーヌ］
（フランスの小説家・劇作家、1858〜1929）
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1.
楽は偽りを以て為すべからず。
（ 「楽記」 ）
2.
人に施してはその報(むくい)を責むることなかれ。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
3.
怠惰は、すべて物事を難しくしてしまい、勤勉は、すべて物事を容易に運ばせる。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
4.
もし人間が
死とはなにかを知っていたら、
こわいとは思わなくなるだろうにね。
（ ミヒャエル・エンデ ）
（ Michael Ende ）
5.
永遠に生きると思って学び、
明日死ぬと思って生きろ。
（ ジョン・ウッデン ）
（ John Wooden ）
6.
成果をあげるには手を広げすぎてはならない。
一つのことに集中する必要がある。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
7.
日々日々につもる心のちりあくた
洗ひ流して吾(われ)をたづねむ
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
8.
昨日を送りて今日を迎え、今日を送りて明日を迎ふ。
人生百年、かくの如(すぎ)きに過ぎず。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
9.
平和においては、戦争とは逆に、多くの問題が棚卸しされ、あげつらわれる。
戦争においては隠蔽されるか大目に見られる多くの不正が明るみに出る。
実情に反して、社会の堕落は戦時ではなく平和時のほうが意識される。
社会の要求水準が高くなる。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
10.
悔悟(かいご)の鍬(くわ)で耕された心には、とかくもっと悪い欲望が繁りがちである。
（ フランソワ・モーリアック ）
（ Francois Mauriac ）
11.
良心にそむくとき、
強そうでも弱い。
（良心の）最高要求で動くとき、
弱そうでも強い。
（良心という）たしかな土台に立って、
内からの力を生かせ。
何にもこわくない。
何でもできる。
誰でもうごく。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
12.
一匹狼っていうのは、
組織の中にいるから一匹なんで、
組織の外の場合は、
はぐれ狼っていうんだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
13.
「私は正しい」
争いの根はここにある
（ 東本願寺の掲示伝道に張り出された言葉 ）
14.
「頑張れ」という言葉には、「前進しろ」という意味も含まれている。
だから、すでに十分頑張っている相手は「これ以上どう頑張れというんだ？」と怒りを感じて反発し拒絶する。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
15.
勝負をしない奴には
勝ちも負けもないと思ってるんだろ？
でもそれは間違いだ。
せっかくのダイヤモンドで勝負できない奴は
もう負けてるんだよ。
田舎に帰っておとなしく暮らした方がいい。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
16.
私たちが脅威をリスクとして明確に認めることがないかぎり、
脅威は増大し続けるであろう。
（ モーリス・ブランショ ）
（ Maurice Blanchot ）
17.
太陽は
夜が明けるのを待って
昇るのではない
太陽が昇るから
夜が明けるのだ
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
18.
新しい芽を育てる。
これが人間の
いちばん美しいところだ。
（ 山田耕筰 ）
（ Yamada Kousaku ）
19.
人間の気持ちは、その時々に変化する。
今が幸せであれば、過去の全てはバラ色に、有意義に目に映る。
しかし、今が不幸であれば、過去は全て灰色で無意味に思えるものである。
その意味では、過去を笑うべきではないし、過去を泣くべきではない。
（ 大原健士郎 ）
（ Oohara Kenshirou ）
20.
悲しみはそれが悲しみであるかぎり、
feconde（生産的）ではありえない。
（ 大宅歩 ）
（ Ooya Ayumu ）
21.
犠牲行為によって計画される道徳は、半野蛮的階級の道徳である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
22.
幸福な生活をするのに必要なものはほとんどない。
それはあなた自身の中、心のもちようにある。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
23.
わらべ唄というのは
ペストや黒死病みたいに伝染性を持ったものであることが重要であり、
その辺が他の詩歌と違うところなのではないか。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
24.
「相手を利用する」
「利用し合う」
という発想ならば
後ろ向きな人間関係だが、
「助け合う」
という発想ならば
前向きな人間関係である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
25.
四トンの象四トンの寒さかな
（ 岡本久一 ）
（ Okamoto Hisaichi ）
26.
故友みな目を開きをり春の星
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
27.
タベモノなんて少ない目にあるほうが、うまい気ィするのんとちがいますか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
自分の心の中で正しいと思っているなら、他人の言うことなんか、気にしてはだめよ。
（ エレノア・ルーズベルトの祖母 ）
29.
宗教とは奇蹟を信じる力だ。
合理主義者には、宗教がわからない。
宗教とは不合理を信ずる力である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
30.
目的地を定めずに乗り物に乗る人はいない。
（ 作者不詳 ）
31.
児童は可能性である。
（ 瀬田貞二 ）
32.
新しいものは旧(ふる)いものの敵である。
したがって、新時代はいつも旧時代から犯罪視される。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
33.
多数が集まっている集団が、必ずしも個人のみの判断より合理的で正しい決定を下すわけではない。
失敗をしなければいいといった「現状維持」的な考えにもなりがちだ。
既成に従ったやり方に固執するケースが多く、臨機応変の対応が難しくなる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
34.
患者が死ぬと、
医者が殺したことになり、
患者が回復すると、
聖者が救ったことになる。
（ イタリアのことわざ・格 ）
（ Italia saying ）
35.
（本当のことは）誰にとっても正しいことなのだから、お互いの正しさを主張しあって喧嘩になるはずもないということも、わかるよね。
だから、本当のことを知っているということは、それ自体が自由なこと（＝自由であるというこ（→続きはクリック）
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
36.
当たり前のことを
規律正しくやってればいいの。
それが幸福というものだよ。
（ スティーヴン・キング ）
（ Stephen King ）
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