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［ 名言 ］
永遠に生きると思って学び、
明日死ぬと思って生きろ。
（ver.0）
［ 出典 ］
ジョン・ウッデン
［ジョン・ロバート・ウッデン、ウッドン］
（20世紀米国のバスケットボール名コーチ、元プロバスケットボール選手、1910〜2010）
【 ジョン・ウッデンの名言 】
【 John Wooden 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
学ぶ時は永遠に生きると思って学び、
そして明日死ぬと思って生きろ。
［ 意味 ］
何かを学び始めた時は、少しでも早く習得したいと焦りがちなので、「永遠に生きる」と思えばよい。
学ぶ時間はたっぷりあるのだから、焦ることもなくなり、途中で息切れして、学びを止めてしまうこともなくなる。
逆に、人生については、「人生は長い」「まだまだ人生は続く」と思っていると一日一日をおそろかにしがちである。
常に、「明日死ぬかもしれない」と思って、危機感をもって生きるとよい。
そうすれば、一日一日を大切に生きるようになり、その積み重ねで、充実した人生を送ることができる。
［ 関連キーワード ］
【 永遠に生きる 】
【 学ぶ 】
【 明日死ぬかのように生きる 】
【 ジョン・ウッデンの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
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《 明日 》
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［ ランダム名言 ］
1.
失敗する人には２種類ある。
考えたけれども実践しなかった人と、実践したけど考えなかった人だ。
（ ローレンス・J・ピーター ）
（ Laurence J. Peter ）
2.
結論を決めてから他人の助言を求める人がいる。
おもねた言葉や、誉めてくれる言葉を得て
意を強くしたいがためだから、
苦言には聞く耳を持たない。
素晴らしい助言があっても聞き流すから、
結果はほとんど失敗に終わる。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
3.
赤い花は赤く咲け、白い花は白く咲け。
（ ある中学教師 ）
4.
己の魂の資産を改善する時間を有する者は、
真の閑暇を享楽する。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
5.
人間は、時には自由であったり時には奴隷であったりすることはできないであろう。
人間は常に全面的に自由であるか、
あるいは常に全面的に自由でないか、
そのいずれかである。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
6.
家庭は、我々が愛を営み、夢み、誠実に生き、人生の核心を明らかにする場所だ。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
7.
あぁ、この小さな結婚指輪のなかに、何と多くの苦悩が詰め込まれていることか！
（ コリー・シバー ）
（ Colley Cibber ）
8.
人がこの世へ生まれて百万長者も、最後に及(およ)んで要する所は、方(ほう)六尺の穴一つ、戒名を刻んだ石碑一つで、家も、倉も、金も、地所(じしょ)も、妻も、子も、すべてを残して、死出の旅路をただ一人辿(たど)る。
（→続きはクリック）
（ 伊達政宗 ）
（ Date Masamune ）
9.
人間は、
異なる種類の生産物を
交換の中で互いに価値として等置することによって、
自分たちの異なる労働を
人間労働として互いに等置している。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
10.
人間の心のどこかには、生涯、共にいてくれるもの、裏切らぬもの、離れぬものをーーたとえ、それが病みほうけた犬でもいいーー求める願いがあるのだな。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
11.
信は万物の基を成す。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
12.
他人の食器を当てにする者は、しばしば食事が遅れる。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
13.
オレはまだまだ変わっていくよ。
ドキドキしたいからね、自分に。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
14.
母在りき冬至もつとも耀(かがや)きて
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
15.
チャンスは風のようなものでふだんは目に見えないし、気がついたときには遠くへ去っている。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
16.
（金は）けっしてあるがままのもの以上に──
よりよい生活への回答だなどと──
考えられてはならない
（ メイ・サートン ）
（ May Sarton ）
17.
中庸というのは、
おもしろくない教義である。
忘れもしない、
私も若いときには
中庸を軽蔑と憤りをもって退けたものだ。
なにしろ、当時、私が賛美したのは
英雄的な極端であったのだ。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
18.
日本人の礼儀作法が
伝統的に目上の者と目下の者に向けられていたことだけとっても、
外国人を同等の者として扱うのは難しい。
（ ドナルド・キーン ）
（ Donald Keene ）
19.
本を読むというのは、言葉に対してじぶんから一対一の関係を結ぶことなのですから、本と付きあうとは、すなわち一人のじぶんの姿勢、ありようをいま、ここにみずから質(ただ)す機会をもつということです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
20.
誰でも他人の悲しみに同情することはできる。
しかし、
他人の喜びを共に喜ぶのは、
天使の特質である。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
21.
グッドショットとまぐれ当たりとの唯一の違いは、
プレーヤーが予測したか、しなかったかの違いである。
（ ロバート・H・K・ブラウニング ）
（ Robert H. K. Browning ）
22.
波なれば搖(ゆ)れやめば死か北深く
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
23.
握る掌(て)にぬくとさ残る春の雨
（ 角川源義 ）
（ Kadokawa Genyoshi ）
24.
この世の中のありとあらゆるものが、
それぞれに自分としての
形をもち、性質をもち、
互(たがい)に相(あい)関係してゆくということは、
なんという大きい真実であろう。
（ まどみちお ）
（ Mado Michio ）
25.
やりたい時に、やりたいことができる、これ以上の幸せってないよね。
（ 所ジョージ ）
（ Tokoro George ）
26.
嫉妬も、された時は悪くないものよ。
（ グロリア・ウィン ）
27.
「健康」というと、たいていの人は肉体だと思っているが、そうではない。
「健」が肉体で、「康」は心なのだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
28.
一日一日にけじめをつけていこう。
今日のことは、今日やってしまおう。
これは、忙しいとか暇があるとかの時間の問題ではない。
志の問題である。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
29.
済んだことは済んだことだ。
過去を振り返らず、
希望を持って新しい目標に向かうことだ。
（ ジョージ・C・マーシャル ）
（ George C. Marshall ）
30.
アル中の人は酒好きではありません。
深い劣等感、不適応感、敗北感、挫折感の持ち主です。
酒にかりたてているのは、心の内にあるこれらに対する絶望感なのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
31.
粧(よそほ)ひのあたゝかければ大胆に
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
32.
私たちの憎悪は少しも敵を傷つけないばかりか、かえって私たち自身が、日夜、地獄の苦しみを味わうことになる。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
33.
生きながら蜻蛉(とんぼう)乾く石の上
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
34.
文字はよみかえしがきくが、ことばはそれがきかない。
第一、ことばはアクセントやイントネーションがあるが、文字は表現主義やダダの詩人でもないかぎり、その大小や濃淡さえないありさまである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
35.
あいまいな人間は、
あいまいな結果しか受け取れない。
（ スチュワート・ワイルド ）
（ Stuart Wilde ）
36.
現実の人生では、
あらゆる偉業は
信念に始まり、
信念によって第一歩を踏み出す。
（ アウグスト・ヴィルヘルム・シュレーゲル ）
（ August Wilhelm von Schlegel ）
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