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［ 名言 ］
あなたがたがもし、苦しんでいる兄弟姉妹の一人ひとりを思い起こすなら仕事はもっと楽に感じ、貧しい人たちに対してももっと心の底から微笑むことができるでしょう。
［ 出典 ］
マザー・テレサ
（インドの修道女、「死を待つ人々の家」創立者、ノーベル平和賞受賞、1910〜1997）
『マザーテレサあふれる愛』
【 マザー・テレサの名言 】
【 Mother Teresa 】
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［ 補足 ］
※ここで言う「兄弟姉妹」とは、同じ人類としての兄弟姉妹とのこと。
［ 関連キーワード ］
【 苦しむ人 】
【 一人一人 】
【 思い起こす 】
【 仕事が楽に感じる 】
【 貧しい人 】
【 心の底から微笑む 】
【 マザー・テレサの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 心・ハート 》→ 今日
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《　底　》
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《 思い出す 》
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《 仕事・職業全般 》→ 今日
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《 笑顔・微笑み 》→ 今日
《 マザーテレサ 》→ 今日
《 貧乏 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
優れた芸術作品は、
必ず言うに言われぬ或(あ)るものを表現していて、
これに対しては学問上の言語も、
実生活上の言葉も為(な)す処(ところ)を知らず、
僕等は止(や)むなく口を噤(つぐ)む。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
2.
教育者として具(ぐ)すべき最根本条件の第一は、
常に「自己の人生の生き方の探究者」であること。
第二は、
児童・生徒に対する「人間的愛情」の持ち主であること。
第三は、
世界人類に対して
我々日本民族の負うべき「文化的使命」を
心中ふかく憶念していること。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
学ぶとは感受性をきたえるということだ。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
4.
人間という者は、
隠れてことをなすのが好きなものじゃ。
子供の頃の遊びで、最も楽しいものが、
かくれんぼ。
な、そうであろう。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
5.
自分の俳句が読まれることを期待するには、まず他者の俳句を誠心誠意読むことだ。
それがきっと、まわりまわって自分のためのすぐれた読み手を招き寄せることになるに違いない。
……
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（ 小川軽舟 ）
（ Ogawa Keishuu ）
6.
女とは、
唇(くち)づけの前に、
理性も意志も、簡単に崩れ去る
弱い生きもの。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
7.
目下の人に対する思いやりというのは、
まず自分自身が、
目上の人に対してよく仕(つか)える
ところから生まれてくると思うのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
人は何度でも立ち上がる。
立ち上がっては倒れ、
立ち上がっては倒れ、
その足もとはおぼつかないかもしれない。
けれども、立ち上がったことは、
一生忘れることのない、
かけがえのない記憶となる。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
9.
肚(はら)をすえるという事は、裏返せば
すべて神まかせという事でもある。
だが単に神まかせというだけでは、
まだ観念的であって、
よほどそれに徹しないとフラつきやすい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
未知の人に手紙でものを問うのに
返信料をそえないのは、
ひやかしの心理だ。
自分はその気でなくとも、
結果はそうなる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
毛を吹きて小疵(しょうし)を求む。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
12.
人間一生のうち、飛躍を遂げようとおもえば
生涯に一度だけ、
渾身(こんしん)の智恵をしぼって悪事をせねばならぬ。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
13.
ああ嘆くではない
──それは運命なのだ。
人間の運命なのだ。
──善いもの、偉大なもの、美しいものが、
哀れな最後を遂げるのは。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
14.
自分がうまいうまいと思っているときは、
逆に芸は下がり、
おれはまずいとか、いけないなと思った時には、
芸は上がるもので、
本人の意識とは反対である。
（ 6代目 三遊亭圓生 ）
（ Sanyuutei Enshou 6th ）
15.
良い犬は血統で狩りをする。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
16.
人間の歴史は徒労の歴史である。
あらゆる人間が
なにごとか為(な)しつつ、
為したことはすべて滅亡し去る。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
17.
「学問」の「学」も「問」(もん)も、
学ぶ側に属するのです。
「はてな？」「なぜかな？」という
「問」(とい)を育てるのが授業です。
「問」を封じたり、
「問」をもっている子どもを脱落させてはなりません。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
18.
まつ茸やあれもなにかの雨やどり
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
19.
いえ、まだ負けてはいません。
全部が終わっていないからです。
勝負は
最後になって、
全部その収支をソロバンにおさめてみなければ、
わからんのですよ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
20.
何が起こるかに思い悩むことより、
何かが起こったときに
適切な対処ができることのほうが、
大切である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
21.
恋、というものは
二人でつくる気分だから、
二人が気を合わせてつくりあげていかないと、
破綻をきたす。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
蝶がゆき死ぬときは死がそびえ立つ
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
23.
ふくらんだ財布は心を軽やかにする。
（ ベン・ジョンソン ）
（ Ben Jonson ）
24.
剣で人を殺すよりも、言葉で戦(いくさ)をつぶすほうが名誉なことである。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
25.
何も、好かん奴と無理してつきあう必要ないやないか。
何のために、
今まで五十年ちかく、
苦労して生きてきたのだ。
いやな奴とつきあわないためではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
企業の目的は何か？
利益は、目的ではなく手段である。
企業とは社会のための道具であり、
社会のための組織である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
27.
哲学者は、
どんなにしっかりした人でも、
たとえば何かを実現するにも、
それを破壊しながらであり、
また除去するにしても、
保存しながらであるというふうに、
つねに反対のことを望むものなのです。
哲学者には、つねに下心があります。
……
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（ モーリス・メルロ＝ポンティ ）
（ Maurice Merleau Ponty ）
28.
労働者は
物質的な生活手段を得るために
苦闘しなければならないだけでなく、
働き口を得るために、
つまり、自分の活動を実現する可能性ないし手段を得るために、
苦闘しなければならない。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
29.
過去は荷物と同じ。
ないと（人生という）旅はできないけど、ありすぎても邪魔になるわ。
抱えれば抱えるほど、自分を重たくしてしまうものだから。
（ あすか正太 ）
30.
人間の最大の関心は、
金儲けと出世にあり、
その他の心配事は二の次なのである。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
31.
経営者は、
利益を追求するセールスマンとして振る舞うのではなく、
教師や科学者や福祉事業家と同じように、
人類の問題に関心を持っていることを示すべきである。
（ ジョセフ・C・ウィルソン ）
（ Joseph C. Wilson ）
32.
貧富の対立は、
生産と分配あるいは資源と経済なんかの
矛盾からくるものではない。
権力と従属、支配と被支配の
社会構造の投影だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
教育は何が目標かといえば、
自学です。
セルフ・エデュケートする人間を作ることです。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
34.
人は、自分の立場に応じて意見を述べる。
（ マルグリット・ド・ナヴァル ）
35.
「結婚前は相手を両目で見て、結婚後は片目で見なさい」とよく言われる。
だが片目でも、相手の欠点は結構見えてしまうもの。
いっそサングラスをかけるぐらいで丁度いい。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
36.
俺は、人生で何度か酒に助けられたね。
必要な時は、いつも手が届く。
そこが、女とも違うとこだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
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【 人生の間違い 】
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【 半分にする 】
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【 知恵者の砥石 】
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