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［ 名言 ］
世の中には善人とか悪人とかがあるわけではない。
ただ場合によって善人になったり、悪人になったりするだけである。
（ver.0）
［ 出典 ］
アンリ・ド・レニエ
（19〜20世紀前半のフランスの詩人、小説家、1864〜1936）
【 アンリ・ド・レニエの名言 】
【 Henri de Regnier 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
世の中には善人とか悪人とかがあるわけでは恐らくあるまい。
ただ場合によって善人になったり、悪人になったりするだけである。
［ 関連キーワード ］
【 世の中 】
【 善人 】
【 悪人 】
【 善人になる 】
【 悪人になる 】
【 アンリ・ド・レニエの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 悪人 》
《 世の中 》→ 今日
《 政治・社会問題 》→ 今日
《 善人 》
《 善全般 》→ 今日
《　悪　》→ 今日
《 人間関係全般 》→ 今日
《 世界の文豪 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
すべて最上なるものは、
一歩を誤ると中間には留(とど)まり得ないで
最下に転落する。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
（死別の悲しみの中で）人と会う時には、
あなたらしいしかたで会えばいいのです……
（→続きはクリック）
（ アール・A・グロルマン ）
（ Earl A. Grollman ）
3.
無能、無定見の場合も
人はやさしくなるものだが、
無責任の場合も、人はやさしい。
それはほんとうのやさしさとはちがうのだが、
区別出来得る人は少ない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
信じあって生きる世界は、
事のはかどりがよく、
理解が深く、
お互いに幸福である。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
5.
完全でない人間の集まりだけに、
この世はまた不条理に満ちている。
理屈どおりに行かぬことばかりといっていい。
そこで一々腹を立てたり
嘆いていたりしていたのでは、
これまた命が保(も)たない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
6.
いい加減な態度ほど
むだなものはない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
私はいつも、
「会社を愛してはいけない」と言って来た。
（会社を）愛し始めると、
人はものにでも人にでも盲目になる。
執着し始める。
悪女の深情(ふかなさけ)になる。
周囲は迷惑千万だ。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
8.
いわゆる百万人の文学と呼ばれる
一見大文学風のものには、
山腹にかかった雲が晴れてみたら、
そこから上の部分がなかった
というようなものもある。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
9.
沈黙には多くの意味がある。
（ ユーロック族の格言・ことわざ ）
（ Yurok proverb ）
10.
たかだか数百年、
自分の残したカルシウム（＝骨・歯）を保管するための
墓のことなど
重く考えるのは実におろかしい。
猫はそんなバカなことはしない。
静かに大地に還るのみである。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
11.
世の中での強い弱いは人がきめたことです。
物指さえきめれば、強い弱いができるのです。
人がきめたという点では、はかなさの自覚から人間の尊厳をきめたのとおなじです。
（ 松田道雄 ）
（ Matsuda Michio ）
12.
「若い」と「新しい」とは別だ。
年が少なければ
人間がそれだけ新しいとは限らない。
若いのに古い人たちを減らすには、
老いても新しい者たちがふえなくてはならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
人が多いと、
争いの種は
それに比例して多くなります。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
14.
本は読むだけずつ買い、買うだけずつ読む
──というのが、理想であり望ましい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
隣人を傷つけたり憎んだりしないこと。
なぜなら、
あなたが傷つけているのは、
隣人ではなく、
あなた自身なのだから。
（ ピマ族の格言・ことわざ ）
（ Pima proverb ）
16.
（会社を）やめようとしたのに、
親切に引きとめられる──
珍しいことではない。
だが、そうした貸し借りは、
想像以上に人の心を拘束する働きがある。
己を知って引きとめてくれた、
その己を知る人のためには──
という精神である。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
17.
男にわからないところが女にあり、
女にはわからないところが男にはある、
それが男と女を互いにひきつけるんじゃないかな。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
18.
われわれに一日という日が与えられ、
そこに昼夜があるということは、
二度と繰り返すことのないこの人生
の流れの中にある私達を憐れんで、
神がその縮図を、誰にもよく分かるように、
示されつつあるものとも言えましょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
晩年には、
人生に風が吹き通るように身軽になる。
晩年には、
人の世の枷(かせ)が取れて
次第に光もさしてくる。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
20.
歴史は、忘恩にみちている。
すべての子孫には、
なにかリア王の娘たちにつうじるものがある。
……
（→続きはクリック）
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
21.
不満は不安の表れである。
不満が国中に広がることは、
少しも悪いことではない。
むしろそこには希望の光がある。
現状に甘んじている限り、
人はそこから抜け出そうとしないのだから。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
22.
明治維新の志士的な心情では、
金（＝活動資金）はどこからもらってもよく、
大義のための行動は自分がきめる
といういいわけが成り立った。
しかし、
近代資本主義社会の権力構造のなかで、
唯一のモラルを保証するものは金（の出所）でしかない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
23.
苦境に陥ったときに備えて、
常にいくらかは余力を残しておくべきだ。
それは攻撃力を強めることよりも重要であり、
（いざという時に活躍して）
名声を得るためにも欠かせないことだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
24.
ファシストといば、
へんなスタイルの服装をして
野犬狩りのトラックのようなひびきをさせて行進してくるものだ
と思いこむのは、
それこそファシズムのわなにかかっている。
かれらは必要とあれば
どんなに残虐な暴力でも平気で行使するが、
現代ファシズムの特徴はそれではない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
学校教育の成果が、
一番はっきりあらわれてくるのは、
子どもが、教師の手を離れ、
家庭に帰ってからのあり方ではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
26.
美しいものは簡素である。
簡素なものが美しい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
幸せはどこからくるか
それは自分の心からくる
だからたとえ不幸におちても
心さえ転換すれば
灯台の灯りのように
自分ばかりでなく
周囲をも明るくしてくれる
そのことを知ろう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
28.
中国の問題を中国人の立場で考えることのできる日本人が、
日中両国の問題を日本人の立場で判断できる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
六十年も七十年も生きてりゃ、
人間はどこか腐る。
大事なのは、
自分が腐っているかどうかを、
知っているかなんだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
30.
人類が生存しつづけられるのは
この（＝個人の）確実な死が
ばらばらにやって来ることによる。
個々の死の間の時間的ずれが
（人類の）生存を支えている。
「死者の時」の不確実性が人類生存の基礎的条件である。
……
（→続きはクリック）
（ 藤田省三 ）
（ Fujita Shouzou ）
31.
人間が生れてくるということは
それだけで荘厳だ。
しかしもしその生涯が
真実から踏み外れたものなら、
その生命は三文(さんもん)の価値もない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
32.
相手を理解しようとしないどころか、
内心では相手を軽べつしながら
「団結」だの「提携」だの「連帯」だのと口走る者は、
敵以上の敵である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
33.
今日(こんにち)一善をおこない
明日一善をおこのう
それが積もれば聖者である……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
34.
妻にとって、何が辛いといって、
夫の浮気ほど辛いものがあるでしょうか。
夫の浮気は、
恐らく夫の死以上に辛いものと思います。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
人と違う姿と運命をもった人には、何でもしてあげるのよ。
（ 作者不詳 ）
36.
（一般生活者とって、いちから）自分で作り出したものなど何もないのが実際です。
人とは、人である限り、
おしなべて「できない人」であると言えます。
……
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（ 稲沢公一 ）
（ Inazawa Kouichi ）
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