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［ 名言 ］
愛の実体を追求しすぎることは、ラッキョウの皮をむくようなもので、
ムキすぎると無くなってしまいます。
（ver.0）
［ 出典 ］
伊藤整［いとう・せい］
（昭和の評論家・詩人・小説家、1905〜1969）
『女性に関する十二章』
【 伊藤整の名言 】
【 Itou Sei 】
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【 愛の実体を追求 】
【 ラッキョウの皮をむく 】
【 なくなる 】
【 伊藤整の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 追求 》
《 愛全般 》→ 今日
《 実体 》
《　皮　》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 解説 ］
愛には実体はありません。
愛は幻想なのですから。
中身を知ろうとしない方がいいのです。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
親や教育者、上司は無論のこと、
夫婦においても同様、
一日に一度は相手をほめようではないか。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
2.
嘘つきは物覚えがよくないと務まらない。
（ クインティリアヌス ）
3.
愛は
血を新たにす

愛さかんなれば
こころ若し

愛清ければ
まなこすずし

愛ぞ長久(とこしえ)の青春を与う
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
4.
鷲(わし)があえてカラスになる必要はどこにもない。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
5.
我々自身に最も深く関わっている真実が語られる場合、
語られるのは全体のわずか半分に過ぎない。
だが、よく注意して考えれば、
全体の意味を把握することはできる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
6.
人間として大事なことはたくさんあって、
いちいちあげたら、まったく際限がない。
ギリギリのところまでしぼっていって、
最後に残るものは何かということを、
ハッキリさせることのほうが、
大事ではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
他人と一緒に生活してゆくことは、
絶え間ない個性と個性とのたたかいだ
と思って暮した時期があった。
喰うか喰われるかのたたかいである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
8.
人間おちめになったら、
とことんまでおちるほうがいい。
中途半端がいちばん悪いのだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
青年の持つエネルギーは、
傷つくことをおそれているようでは、
何事をもなし得ない。
（ 田宮虎彦 ）
（ Tamiya Torahiko ）
10.
人間、たいていの場合、
現状の何かが好ましくないのだ。
……
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（ 柴田元幸 ）
（ Shibata Motoyuki ）
11.
人間が志を立てるということは、
いわばローソクに火を点ずるようなものです。
ローソクは、
火を点けられて初めて光を放つものです。
同様にまた人間は、
その志を立てて初めて
その人の真価が現れるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
12.
最終的に自分の生き方を決める時、
手を下すのは自分しかいない。
つらいときには自分で乗り越えるしかない。
転ぼうと蹴倒されようと、それは、
何かのせいでそうなったのではなく、
結局は自分で能動的に選んだことだと思うんですよ。
（ 松浦雅子 ）
13.
本気ですれば
たいていな事はできる
本気ですれば
なんでも面白い
本気でしていると
たれかが助けてくれる……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
14.
勤めを苦労と心得ては、
おびただしき間違へに候(そうろう)。
（ 三井高利 ）
（ みつい・たかとし ）
15.
愛は
人をえようとする作用──
人をうごかして自分のなかにとりいれる作用
ではなく、
自分をなげだして相手に没入し、
相手のなかに生きようとする作用である。
（ 島崎敏樹 ）
（ Shimazaki Toshiki ）
16.
才能があるかないかといった評価は、
何か事を成したあとの結果に対して
人が下すもので、
始める前から自分で決めつけるものではないだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
17.
どんな理想を掲げ、
どんな正義の観念を持とうと、
それが最終的に物の獲り合いであるなら、
人間は絶対に救済されないということだ。
せめて、人間が物への執着を真に断ち切れるまで、
殺すという手段だけは、
人間は取ってはならないんだ。
……
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（ 辻邦生 ）
（ Tsuji Kunio ）
18.
私は常にまわりと逆を行くように意識していました。
景気が良いときは
比較的抑え気味で、
景気が悪いときは
スピードをゆるめずに進むのです。
（ 似鳥昭雄 ）
（ Nitori Akio ）
19.
お金を人間だと思ってください。
もしお金が人間だったとしたら、
あなたは、その人をどのように扱っていますか？
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
20.
愛と優しい心を秘めた宝石箱を、友人が死ぬまで閉じっぱなしにしてはいけない。
蓋(ふた)を開けて友人の人生を甘美さで満たしてあげなさい。
耳が聞こえ、心臓が感動で震えるうちに、楽しい朗らかな言葉をかけてあげなさい。
（ ヘンリー・ウォード・ビーチャー ）
（ Henry Ward Beecher ）
21.
燃える火と凍る水とを
かわるがわるくぐることによって、
一塊の金属が断鉄のヤイバとなるように、
人間の肉体も認識も
そのようにしてきたえられなければならぬ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
あなたは思考、感情、心象、そして言葉によって外に発散させているものを、自らの人生に引き寄せているのです。
（ キャサリン・ポンダー ）
23.
「義務を先にして娯楽を後にせよ」
一見したところでは、
実にありふれた平凡な言葉のようですが、
しかしこの真理は、
誰でもその気になりさえすれば、
守れぬわけではありません。
しかもこれを守ることによって、
確かにその人は、
一歩一歩自分を立派な人間に鍛え上げていくことができるので……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
みんながひどく慌てている。
（中略）なにかが迫っているため、
いまのうちに生きられるだけ生きたい。
堅実に仕事などをしていてはまにあわない。
どかっと儲けて派手に享楽しなければ、
それが来てなにもかもおじゃんになってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
25.
中庸──極端にわたるな。
怒るべき時も激怒するな。
……
（→続きはクリック）
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
26.
ほんとうの真面目な生活、すなわち全力的な生活に入るには、
どうしても時間の無駄をしないということが、
何よりも大切な事柄となる。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
感受性が知能の代用をするには、
私心の曇(くもり)があってはならず、
つねに高い透明度を保っていなければならない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
28.
私は自分の家の周囲に石塀をめぐらしたり、
窓を遮断したりはしたくない。
ありとある国々の文化が、
何一つ妨げられることなく、
私の家の周囲を吹きめぐって欲しいからだ。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
29.
忘れるなかれ、
汝の子供らは汝のものではなく、
創造主より汝に貸し出されたものであることを。
（ モホーク族の格言・ことわざ ）
（ Mohawk proverb ）
30.
自分のために効率性を求めていたつもりだったのに、
じつはまわりの都合に急かされていただけだった、
ということもある。
……
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（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
31.
市民運動などに気味の悪さを感ずる人間が少なからず存在するのに対し、
スポーツで汗を流す若者を見て不快感を催す人間が先(ま)ずいない
というのも不思議である。
そこがスポーツの危険なところでもある。
誰の目にも良いと映ること、
誰もが素晴らしいと感じ、正しいと信じて疑わないことこそが
……
（→続きはクリック）
（ 竹内久美子 ）
（ Takeuchi Kumiko ）
32.
人間の知恵は情熱の知識である。
（ セオドア・ドライサー ）
（ Theodore Dreiser ）
33.
冷笑があるなら、熱笑もあろう。
火を発する笑いを、せめて一度は笑いたい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
人間は、立場で生きている。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
35.
ほめられるのは、こわい。
人が人をほめるのは十中八九、
やがてののしるための手形だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
著者、作者に対する正当な敬意は当然ながら、
とりこになったりすることは避ける。
真似て似たようなことをするのは
美しいことではない。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
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