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［ 名言 ］
人間は、立場で生きている。
［ 出典 ］
司馬遼太郎［しば・りょうたろう］
（小説家、1923〜1996）
『峠（上）』
【 司馬遼太郎の名言 】
【 Shiba Ryoutarou 】
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【 司馬遼太郎の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
体と心は一対だから、
体が虚弱だと心の働きが淡白になる。
心を強めるには、
何よりも体を鍛えることだ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
よいから（＝よい場所だから）といって、
再訪したり、何度も訪れたりしていれば、
はじめはおもしろいと思ったものが
陳腐になったり、あきるようになるかもしれない。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
3.
忘我、無我夢中の状態でのみ、
われわれは真に深い自我の発動による
精神の営みを行うことができる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
4.
早く不安から逃れようとする。
新しい事件を古く解釈して
安心しようとする。
これは僕等がみんな
知らず知らずのうちにやっている処(ところ)であります。
事件の驚くべき新しさというものの正体に
眼を据(す)えるのが恐いのである。
それを見詰めるのが
不安で堪(たま)らぬのであります。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
5.
どんなに見事な人間を相手にしようと、
それは自分とは別の生物なのだ。
……
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（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
6.
将器とは、
人びとによって押し立てられてゆく性格とでも言えようか。
必ずしも一芸一能において
特に秀でているわけではなくとも、
人びとが自分のうちのなにかを託したくなるような、
寄ってゆきたい思いを惹(ひ)きおこさせる
雰囲気の持ち主であろう。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
7.
「学問」の「学」も「問」(もん)も、
学ぶ側に属するのです。
「はてな？」「なぜかな？」という
「問」(とい)を育てるのが授業です。
「問」を封じたり、
「問」をもっている子どもを脱落させてはなりません。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
8.
子どもにとって、
たのしみは、絶対に必要なものです。
自分たちだけの世界にはいりこみ、
自由な想像力を羽ばたかせ、
好奇心を満足させることは、
子どもが伸びるために、ぜひ必要な条件です。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
9.
世の中には、
どうしても登用しなければならぬ男というものが居る。
登用することで
登用した本人（＝登用した側）まで肥(ふと)らせる男が居る。
そうした男を発見し、
思いきって起用することこそ
経営者の仕事である。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
10.
他社との競争に負ける。
これは、営業の宿命である。
全戦全勝といかないのが、
営業という仕事なのだ。
だから、全勝を目指して強引な営業活動をすると、
顧客に不快感や不信感を抱かせ、
二度と会ってもらえなくなるだけでなく、
営業マン自身にとっても時間と労力の無駄ということになる。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
11.
人の言葉に謙虚に耳を傾けようとする姿勢があれば、
私たち人間は、
様々な面において、
もっと向上する筈(はず)である。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
12.
われわれ人間というものは、
「師」を持たなければなりません。
そしてその師が
終生をつらぬく「人生の師」であったら、
それはこの世における最上のしあわせであるとも言えましょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
人間を高めるのは
経験のありようではない、
経験からなにをまなぶかにある。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
14.
いわゆる「希望的観測」は
二重にものを見えなくする。
敵方の強さを軽く見て、
味方の弱さをも軽く見る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
お互いの信頼を危うんだら、
夫婦生活などというものは、
たちまち消しとんでしまう。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
16.
価値ある人生を送るために本当に必要なのは、
学問の世界で言う頭のよさではなく、
真剣にものを考え
一事専心する態度である。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
17.
会社員として一生を送るつもりなら、
口が曲がり腕が折れても、
自分の（今の）会社や、
かつて自分を養ってくれた会社の悪口を
外に向かって言いふらすべきではない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
18.
我々は何者にも追いつこうとは思わない。
だが我々は絶えず歩き続けたい、
夜となく昼となく、
人間とともに、
すべての人間とともに。
（ フランツ・ファノン ）
（ Frantz Fanon ）
19.
憎悪はさまざまであるように見えても、
同じような道行きで同じような終末に行きつく。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
おのれを疑う民族はほろびない。
おのれを疑わない民族はほろびる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
将軍さまだって寝るひろさは定(きま)ってるだろうし、
ひとかたけに十人前は喰(た)べられやしない。
同じ仕事を同じように繰り返して、
右往左往して、
そして老いぼれて、死んでしまうんだ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
22.
自分のその日の成果は、
一日の終わりにどれだけ疲れているかではなく、
どれだけ疲れていないかで測るべきだ。
……
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（ ダニエル・Ｗ・ジョセリン ）
（ Daniel W. Josselyn ）
23.
相手を判断するには、
その相手が（本人以外の）別の人物について
どう批評しているかをみればよい。
人物評のなかに
その批評をしている人の本音があらわれるからである。
……
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（ 奥村宏 ）
（ Okumura Hiroshi ）
24.
とき（時）はいのち（命）なり。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
真の経済学とは、
社会正義に立脚しなくてはならない。
それは、最も弱き人を含むすべての人に、
社会的な平等と生きがいのある人生を
約束するものなのだ。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
26.
たった一つでなければならず、
たった一つであることが素晴らしいのだ
という思い込みから外れること。
そうすれば人は
一足の自分の靴に拘泥(こうでい)せず、
他者の靴を履くために
（自分の靴を）脱ぐことができるようになるのかもしれない。
（ ブレイディみかこ ）
（ Brady Mikako ）
27.
スランプはよくありますよ。
どうしてもこうしても絵ができない。
きのうまでなぜできていたのか不思議になる。
そんなときは、
無理してでも手を動かす。
でないと、
ミューズの神さまに見放される。
……
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（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
28.
一冊のビジネス書を読むのに費やすのは、１時間が目安だ。
４時間も５時間もかけて
最後まで同じペースで読むと、
かえって読みどころがどこだったかわからなくなり、
読後感も散漫になる。
仕事関連の本は、
不真面目に読むぐらいのほうがいいのだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
29.
もしも、脳髄と人間の精神が並行していないなら、
僕の脳髄が解体したって、
僕の精神はそのままでいるかも知れない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
30.
真に大志を抱く限り、
そしてそれを実現しようとする以上、
何よりもまず
偉人や先哲の歩まれた足跡(そくせき)と、
そこにこもる思想信念のほどとを
窺(うかが)わざるを得ないでしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
親しくなればなるほど、
遠慮と思いやりは濃くなってゆく、
そういう附合(つきあい)を私はしたいと思う。
親しくなったとたんに、
垣根を破って飛び込んでくる人間は
きらいである。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
32.
現代の学生は不安に苦しんでいるとよく言われる。
不安なら不安で、
不安から得をする算段をしたらいいではないか。
学生時代から安心を得ようなどと
虫がよすぎるのである。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
33.
ほんとうに猛烈な力となるのは、
静かに言(こと)あげせず、
しかも持続する知的な努力だと思う。
ヒステリックではなく、秩序があり、
じわじわとにじみ出てくるようなものである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
34.
男には、女に対してふたつ型がある。
猟師型と農夫型である。
猟師型は女色家といっていい。
たえず、未知なものにあこがれ、
獲物を一つ獲(え)ては、
〈さらに他に大きなものが〉と思い、
あこがれ、冒険心をかきたて、
ふたたび山に分け入ってゆき、
つぎつぎとあくことを知らない。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
35.
戦争を考えるさい、
国家や人類やアジア、
あるいは世界やアメリカだけを、
その主語にしてはならぬ。
「私一個にとって戦争は一体なんだ」
このことの吟味で問題を照らせ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
条件付きの支持とは、
接合力のないセメントのようなものだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
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