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不正な希望
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《 希望 》
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《 不正 》
《 希望 》
1.
言葉と同じように、
想像は十分つつしむべきなんだよ。
想像をかりそめにも、
怒りや悲しみや怖れはもちろん、
憎しみや妬みや、さらに貪欲や、
身のほどを忘れた不当、不正な希望というような、
人生を泥塗るような汚い毒汁で汚さないこと。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
以上
【 不正な希望 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
平和ボケの日本は、
自由の尊さを知らない。
自分たちがいかに恵まれているかも知らない。
ヒトに引きずられて
「もっともっと」と欲望をつのらせる。
（ 大宅映子 ）
（ Ooyake Eiko ）
2.
家に合わせて暮らすより、夢に合わせて暮らしたい。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
3.
ある程度の年齢になると人間は
得意なことに逃げるようになるんです。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
4.
労働は三つの得。
朝夕の食事は軽くして、
労働するのがよい。
おごって美酒美食を好み、
怠けて遊び暮らしてはいけない。
おごらず、怠けずという生活は、
第一に人格が養われ、
第二に健康が保たれ、
第三に財産を増やす
という三つの得がある。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
5.
友人のポケットに穴が開いている時は、お金をあげても何の助けにもならない。
（ ダグラス・ハード ）
6.
白猫のまばたきのごと梅ひらく
（ 金子敦 ）
（ Kaneko Atsushi ）
7.
指が５本ついている手が２つあると思うな。
身体から１０本の指が生えていると思え。
（ フランツ・リスト ）
8.
自分の気に入ったものだけかわいがって、気にいらないものはかわいがらない。
そういうのは本当の愛情じゃないんだぜ。
太陽のように、あれこれと選ばないで、普遍的な気持ちで愛さなければだめなんだよ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
9.
未来ひとつひとつに餅焼け膨れけり
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
10.
何ごとがおきようとも
ここに
いのちいただく限り
道はひらける
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
11.
ききとめし春暁(しゅんぎょう)の言葉忘れけり
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
12.
（現実をつくる）唯一の精神的な創造力は、
あなたの思考です。
あなたが自分の思考の創造的な力を理解したときから、
あなたはあらゆる束縛と、この世の隷属状態から
解放されるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
13.
故郷というのは、二度と帰ることの出来ないものであり、いつもさびしいものなのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
14.
嫉妬は自分よりも高い地位にある者、
自分よりも幸福な状態にある者に対して起る。
だがその差異が絶対的でなく、
自分も彼のようになり得ると考えられることが必要である。
全く異質的でなく、
共通なものがなければならぬ。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
15.
（「ウサギとカメ」の寓話では）
カメは一回も相手を見ていない。
一方、ウサギのほうは頂上など眼中になかった。
いつもカメのことばかり見ていました。
（ 養田実 ）
（ Youda Minoru ）
16.
吾人(ごじん)の生涯中尤(もっと)も謹慎すべきは全盛の時代に存す。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
17.
かんのんさまが
みている
ほとけさまが
みている
みんなみている
ちゃんと
みている
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
18.
（制約に）「負ける」ことから、独創が生まれる。
（ 隈研吾 ）
（ Kuma Kengo ）
19.
読書は、
密林で、猛獣に追い掛け回されながら、
見たこともない昆虫を捕獲するのによく似た行為です。
その一匹一匹との遭遇が、
読書です。
（ 荒俣宏 ）
（ Aramata Hiroshi ）
20.
人は絶望すると、信じたいと思うものを信じる。
（ 映画『ターミネーター４』 ）
21.
書庫というものは、
その規模の大小に関わらず、
すべてを読み尽くさなくても有益である。
読者は、
知っていることと知らないこと、
記憶と忘却の適度なバランスから
利益を得るのだ。
（ アルベルト・マングェル ）
（ Alberto Manguel ）
22.
とりえって何ですか？
とりえって、すなわちあなた自身ではありませんか。
飛べないことも、不可能なことも、冴(さ)えないことも、
みんなとりえなんじゃありませんか。
（ 大島弓子 ）
（ Ooshima Yumiko ）
23.
子供心を失っていない者は、偉大である。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
24.
猿は金のバッジをつけてもやはり猿だ。
（ ルキアノス ）
（ Lucianos ）
25.
敵意がそれを抱く者の心に与える傷は、敵に対して与えることのできるいかなる傷よりもはるかに深い。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
26.
（人は）生まれたとき、自分の中に可能性を与えられて生まれているんですね。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
27.
上を見れば千人、
下を見れば千人。
あなたも私も、
特別すぐれた人間でもないし、
格別に劣った人間でもない。
それは確かです。
ならば、まあまあ普通であればいいのです。
普通であればいいのに、
普通以上のものを求めるので
自分に自信が持て（→続きはクリック）
（ 古山高麗雄 ）
（ Furuyama Komao ）
28.
ありがとうというのは、とてもいい言葉です。
どんな些細なことでも相手がしてくれたことをありがたいと思ったら、それを口に出して言う。
夫婦の間でいちばん大事なことだと思います。
（ 高橋英樹 ）
29.
歴史を徒(いたず)らなる懐古の料としたり、過去を固定したものと誤想し、かかる固定した過去の姿を未来にも持続させようとするが如き妄想を懐いて、その支持を歴史に求めたりするものは、初(はじめ)から論外である。
（ 津田左右吉 ）
（ Tsuda Soukichi ）
30.
人間が人間を客観的に観察するという様な事を、
僕はあまり信ずることが出来ない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
31.
どうも日本では、
まるくなることばっかりを尊重するらしい。
「あの人は角がとれている」とか
「練れている」ということが、
ほめ言葉の味なものになっている。
どうもおもしろくない。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
32.
（論破を得意としている人は）
自分なりにハッキリとした結論を出す。
これってこういうことですよね、
と力強く言い切る。
議論ではなく、もはやゲームである。
（ 武田砂鉄 ）
（ Takeda Satetsu ）
33.
人が生まれ、大人になり、結婚し、子供を作り、食うために働き、そして死ぬという最も明らかで完璧で美しい一つの模様がある。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
34.
時代が変わっても、
誰かが支配し誰かが支配されるという構造や、
体制に反逆したものが
結局もとの鞘(さや)に収まる
ということは繰り返される。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
35.
人間は何も食べないで飢えて病気になるのと同様に、
あんまり食べ過ぎて飽和状態に陥ると、
やっぱり病気になる。
だからほどほどでいるということは、
決して中くらいの幸福どころではない。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
36.
変化が怖いというのは、エネルギーが無い人の感じ方です。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
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