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［ 名言 ］
恋は二つとない大切な生活材料だ。
真面目にこの関所にぶつかれば人間は運命を知る。
［ 出典 ］
倉田百三［くらた・ひゃくぞう］
（大正〜昭和の劇作家・評論家、1891〜1943）
『出家とその弟子』
【 倉田百三の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
日本人民の課題は、
自分を解放し、他人を解放し、
社会を解放することである。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
最も熱烈な恋愛は、最も冷たい週末を有す。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
3.
われわれが真に、自己の充実を覚えるのは、
自分の最も得意としている事柄に対して、
全我を没入して三昧(さんまい)の境(きょう)にある時です。
そしてそれは、
必ずしも得意のことではなくても、
一事に没入すれば、
そこにおのずから一種の充実した三昧境を味わうことができるものです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
あなたは、あなたという存在の主人です。
（ ジョン・マクドナルド ）
（ John Mcdonald ）
5.
権威とか、
人がどういったかということより、
まず自分で事実で見て、
そこから商売の一つの法則を見つけよ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
6.
人間の肉体は、
まことに合理を得ているのだが、
そこへ感情というものが加わるため、
矛盾が絶えぬのである。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
7.
正確に観察する能力は、それを有していない人間から皮肉と呼ばれる。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
8.
一生懸命頑張った今日は、明日の、そして未来の、生きたテキストになります。
（ 作者不詳 ）
9.
お互いにちぐはぐな、まるっきり違ったことを考えながら、
あいそよく笑ったり、世辞を並べながら
駆引をしたりしている、
それでも生きていかれるんだ、
だがどうしてだろう、
そんなようで生きていて平気なんだろうか。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
10.
ライフワーク
＝無人島に流れ着いてもやりたいこと。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
11.
私たちが自分の身体や電気やガソリン・エンジンの神秘を理解していないからといって、別にそれを有効に利用できないわけではない。
祈祷や信仰の神秘を理解していなくても、信仰によってより豊かで幸福な生活を楽しむことはできよう。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
12.
時間が多くのことを解決してくれる。
あなたの今日の悩みも解決してくれるに違いない。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
13.
視線が下を向くとき、思考も内面や過去に向かっている。
……
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（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
14.
俳句は人間なる事。
俳句を作す者は俳人に非ず、マルマル人間なり。
（ 永田耕衣 ）
（ Nagata Koui ）
15.
「Don't be. 存在するな」
このメッセージは子どもの心を破壊します。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
16.
他人から「どう思われるか」より他人のために「何ができるか」。
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
17.
汝(なんじ)自らの如く、汝の隣人を愛せよ。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
18.
人生には、
〈もう駄目だ！　絶望だ！
　〉と、
叫びたくなることがある。
が、いかなる場合にも、
自分の人生を投げ出してはならない。
人生には、どんなことが起こるか、
測り知れないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
ひとは欲で動き、
名誉心もまた欲望の上に載(の)っかっている。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
20.
苦しくても、ぶていさいでも、死なずにいて下さい。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
21.
詩人が詩の最後の行を書き了(おわ)った時、
戦(たたかい)の記念碑が一つ出来るのみである。
記念碑は竟(つい)に記念碑に過ぎない、
かかる死物が永遠に生きるとするなら、
それは生きた人が世々を通じて
それに交渉するからに過ぎない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
22.
他人から受けた恩への思いは三転する。
当初は、ただもう無性に有難がる。
次に、
自分が恩を受けた事実を他人に知られたくないし、
自分でも忘れたくなる。
やがて、恩人の存在がうとましくなり、
居なくなることを望むようになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
いわゆる「希望的観測」は
二重にものを見えなくする。
敵方の強さを軽く見て、
味方の弱さをも軽く見る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
経営することは、
低原価を実現する活動である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
25.
記憶より知性を働かせることだ。
記憶はただ
覚えたことを思い出すだけだが、
知性を使うときには
考えなくてはならない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
26.
この試練を越えよう
これを越えたところに
また一つの新しい自己が
見出されよう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
27.
人は友人や家族から手紙をもらうのが好きだ。
内容や手紙の長さには関係なく。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
28.
拒絶に慣れていない子供は、欲しいものが手に入らないということより拒絶されたことを一層辛く考えることになる
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
29.
体験が判断力をつける。
卓越した判断力は、苦い体験から生まれる。
（ ボブ・パックウッド ）
30.
父祖の地に闇のしづまる大晦日
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
31.
詞(ことば)は古きを慕ひ、心は新しきを求め、及ばぬ高き姿をねがひて、……
（→続きはクリック）
（ 藤原定家 ）
32.
まことの貴族には、
無邪気なつくろわぬ気品があるものだ。
口をひきしめて襟元をかき合せてすましているのは、
あれは、貴族の下男によくある型だ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
33.
バランスというのは左右だけじゃない。
上下も、過去未来も、バランスをとってなきゃあ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
34.
月の人のひとりとならむ車椅子
（ 角川源義 ）
（ Kadokawa Genyoshi ）
35.
（伝統としての）「文様」は装飾ではない。
その民族にとってきわめて意味ふかい聖なる意味をもつ何ものかの象徴として生まれた。
……
（→続きはクリック）
（ 若桑みどり ）
（ Wakakuwa Midori ）
36.
歴史上の人物の伝記を読む時に、書かれた文字を肉づけてゆくのは、自分の内部にたくわえられている自分をふくめて何人かの人びとについての考えである。
（ 鶴見俊輔 ）
（ Tsurumi Shunsuke ）
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