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今日の
世界の文豪の名言
☆ １１月２２日 ☆
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1.
宗教──それは誰にでも理解できる哲学である。
（ トルストイ ）
2.
真の芸術は夫に愛される妻のごとく、さらに扮装(ふんそう)を施す必要がない。
（ トルストイ ）
3.
生きている者とは、
闘っている者だ。
心と欲が固い運命に満ちている者だ。
運命の高い険しい峰をよじ登る者だ。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
4.
悪魔は理論家である。
悪魔は現世のよさや官能の悦びなどの代表者であるにとどまらず、彼はまた人間理性の代表者である。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
5.
男は、女に愛されていることが確かであると、彼女がほかの女より美しいか、美しくないかを検討する。
（ スタンダール ）
6.
女――それは男の活動にとって、大きなつまずきの石である。
女に恋しながら何かをするということは困難である。
（ トルストイ ）
7.
音楽が何のために存在するかさえご存知ないらしい。
勉強や日々の仕事が終わった後、疲れた人の心を慰め元気づけるために音楽はあるのではないか？
（ シェイクスピア ）
8.
みずから勇敢に戦った者にして初めて、
英雄を心からほめたたえるだろう。
暑さ寒さに苦しんだ者でなければ、
人間の値打ちなんかわかりようがない。
（ ゲーテ ）
9.
道に迷うこともあったが、
それはある人々にとっては、
もともと本道というものが存在しないからのことだった。
（ トーマス・マン ）
10.
自分の目指すところをはっきり自覚し、たゆまぬ前進をする者、自分の目的に対する手段を知ってそれをとらえ利用することを知っている人間は、尊敬に値する。
（ ゲーテ ）
11.
私は宗教に対しては宗教を持っている。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
12.
登らない人間は、
決して落ちない。
（ シェイクスピア ）
13.
男はしばしば一人になりたいと思う。
女も一人になりたいと思う。
そしてその二人が愛し合っているときは、そういう思いを互いに嫉妬するものだ。
（ ヘミングウェイ ）
14.
人生は退屈すれば長く、充実すれば短い。
（ シラー ）
15.
小事に喜びを感じる人を見るならば思え。
彼は既に大事を成し遂げたのだ。
（ ゲーテ ）
16.
羞恥心の効用は、それが恋愛の母であるということである。
（ スタンダール ）
17.
皺(しわ)とともに品位が備わると敬愛される。
幸せな老年にはいいしれない黎明(れいめい)がさす。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
18.
良心の自由ほど魅惑的なものはないけれど、
またこれほど苦しいものはないのだ。
（ ドストエフスキー ）
19.
不幸をいやす薬、
それはただもう希望以外にありません。
（ シェイクスピア ）
20.
青年は、
未来があるというだけでも幸福である。
（ ニコライ・ゴーゴリ ）
21.
最善をなそうと思ったら
自分自身に安住しないで、
名人の心に従え、
名人と共に迷うのは得るところがある。
（ ゲーテ ）
22.
戦いがなければ、人生とはこうも退屈なものなのだ。
（ ミハイル・レールモントフ ）
23.
高慢不遜の性格においては、自己に対する憤怒と他人に対する激怒と紙一重だ。
（ スタンダール ）
24.
（我々は）学校では何百というばかばかしい戦闘の年号やこっけいな国王たちの名前を覚え、
新聞では税金やらバルカン半島やらについての論説を毎日読んでいながら、
人間のことは、何も知らない。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
25.
今日できなければ
明日だってできるもんじゃない、
一日だってむだに過ごしちゃならないんだ。
（ ゲーテ ）
26.
偉大な天才は、
他の偉大な天才によってつくられる。
だが、それは同化することからではなく、
摩擦からできあがるのだ。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
27.
それ自身ですべての生活を維持していく栄誉を有する者はいない。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
28.
歓喜は無常にして短く、
快活は定着して恒久なり。
（ ジョナサン・スウィフト ）
29.
彼は、恋をすることによって同時に自分自身を見いだしたのであった。
しかし、大抵の人々は、恋をすることで自分自身を失ってしまうのである。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
30.
宇宙の精神は
われわれをとらえようとも狭めようともせず、
われわれを一段一段高め広めようとする。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
31.
人間の知ることができ、また知らなければならない学問のなかで最も重要なのは、できるだけ悪を少なくし、できるだけ善を多くするように生きるための、学問です。
（ トルストイ ）
32.
救いの道は右にも左にも通じていない。
それは自分自身の心に通じる道である。
そこにのみ神があり、そこにのみ平和がある。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
33.
我々の犯すひとつの大きな誤謬は、原因を常に結果の間近にあり、と考えることにある。
（ ゲーテ ）
34.
苦痛が人生である。
（ シラー ）
35.
泣くがいい、
悲しみを口に出さずにいると、
いつかいっぱいにあふれて
胸が張り裂けてしまうぞ。
（ シェイクスピア ）
36.
もうよい、
意地の悪い運命の女神に悲しみの涙を流して、
これ以上つけあがらせることはない。
我々を苦しめに来るものを
快く迎えてやれ。
それに平然と堪えている風を見せて、
逆にそいつを苦しめてやるのだ。
（ シェイクスピア ）
37.
私は貴族趣味であるが、行動は民主的である。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
38.
成就の扉の、開(あ)いているのを見た時は、己達はかえって驚いて立ち止まる。
（ ゲーテ ）
39.
私の経験から言うと、
物事は楽しもうと思えば、
どんなときでも楽しめるものよ。
もちろん、
楽しもうと固く決心することが大事よ。
（ ルーシー・モード・モンゴメリー ）
40.
確固たる性格を持つには、
自分に対する他人の影響を
経験したことがなければならない。
（ スタンダール ）
41.
動物は子孫をもうけ得る時期にだけしか交わりません。
しかるに我々人間は、この忌まわしい万物の霊長はですね、快楽が得られさせすればかまわんというわけで、時と場所をわきまえません。
（ トルストイ ）
42.
止めれば止めるほど燃え立つのが恋だ。
せせらぎの音も優しく滑りゆく流れも、せき止められれば気短かに騒ぎ立てる。
（ シェイクスピア ）
43.
国民の自由というものは、
彼らを統治する法が、
必ず彼ら自身の同意を得て発布される
という点にあること、
──これは最も反論が少なく、
最も広く承認された基本原則である。
（ ジョナサン・スウィフト ）
44.
我々が第一に戦わねばならぬ厄介な敵は、
我々の内部にある。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
45.
逆境が人格を作る。
（ トルストイ ）
46.
慈悲の心で裁きをやわらげよ。
（ シェイクスピア ）
47.
他人を自分に同調させようなどと望むのは、
そもそも馬鹿げた話だよ。
（ ゲーテ ）
48.
外に出るより、外にいる方が簡単。
（ マーク・トウェイン ）
49.
迷い、夢見ることをはばかるな。
高い志向はしばしば子供じみた遊びの中にあるのだ。
（ シラー ）
50.
情熱的に恋したことのない男には、人生の半分――それも最も美しい半分が隠されている。
（ スタンダール ）
51.
人生において、
諸君には二つの道が拓(ひら)かれている。
一つは理想へ、
もう一つは死へと通じている。
（ シラー ）
52.
現実の恐怖は、心に描く恐怖ほど怖くない。
（ シェイクスピア ）
53.
人生は、もともと
悲愴なものと滑稽なものとの結合がなくては堪えられないほど、
宿命的に厳粛なものである。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
54.
「そのうちやる」という名の通りを歩いて行き、行き着くところは「なにもしない」という名札のかかった家である。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
55.
似ているからといって同じものだとはかぎらぬ。
（ シェイクスピア ）
56.
名付けるということは
批評とまではいかなくても、
少なくとも限定すること、
未知なものを既知の慣れたものの中へ組み入れること
を意味する。
（ トーマス・マン ）
57.
人間は幸福を求めてこそ意味ある存在である。
そしてこの幸福は、人間自身の中にある。
つまり、自分が生存するために、毎日必要なものを満足させるところにあるのだ。
（ トルストイ ）
58.
誠実は最大のポリシーだ。
金になるときには。
（ マーク・トウェイン ）
59.
生命はあらゆる財宝の最高とす。
そして最高の悪は死とす。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
60.
あらゆる罪のうちで、
最も悪いものは、
人を分断する罪である。
嫉妬であり、恐怖であり、
非難であり、敵対心であり、
怒りである。
要するに、人への悪意である。
人の魂が神や他者と愛で結ばれるのを阻(はば)む罪とは、
こうしたことを言うのである。
（ トルストイ ）
61.
自由でないのに自由であると考えている人間ほど、奴隷になっている。
（ ゲーテ ）
62.
数字は、世界を支配するのではなく、世界がどのように支配されているかを示すのである。
（ ゲーテ ）
63.
賢明に、そしてゆっくりと。
速く走るやつは転ぶ。
（ シェイクスピア ）
64.
想像力がなければ、
怖いものはない。
（ コナン・ドイル ）
65.
私たちは自然の中で生活しながら、
自然を知らない。
自然は絶え間なく私たちと話しているが、
私たちにその秘密を明かさない。
私たちはたえず自然に働きかけるが、
自然をどうする力もない。
（ ゲーテ ）
66.
知識人は政治家を軽蔑し、
政治家は知識人を軽蔑する。
（ ロマン・ロラン ）
67.
人間的な英知とは、知っているべき物事の秩序を知ることであり、自分の知識を重要度によって整理することができるということなのです。
（ トルストイ ）
68.
論理家は
大西洋またはナイヤガラ瀑布など、
見たり聞いたりしたことがなくても
存在の可能なことを、
推定しうるであろう。
（ コナン・ドイル ）
69.
おまえは本気でやっているか？
一瞬考えてみるがいい。
（ ゲーテ ）
70.
未来における愛というものは有り得ない。
愛はただ現在における活動である。
現在において愛を現さない人は愛を持たない人である。
（ トルストイ ）
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