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［ 名言 ］
嫌われもしないのに絶望しないで下さい。
（人はあなたのことを）好きでも嫌いでもないのです。
［ 出典 ］
セルバンテス
［ミゲル・デ・セルバンテス］
（16〜17世紀スペインの小説家、1547〜1616）
『ドン・キホーテ』
【 ミゲル・デ・セルバンテスの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
現し身(うつしみ)の寒極まりし笑ひ声
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
2.
アラ、そう、あなた家庭が幸福なの？
まァ、家庭が幸福なのに
芸能人になっちゃったの？
それで、あなたは伸びないのねェ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
3.
照りそめし楓の空の朝曇
（ 石田波郷 ）
（ Ishida Hakyou ）
4.
社会での評判が良い人が
進んで選挙民の票を求めることはないし、
たとえ試みても失敗するであろう。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
5.
生まれたところから離れて暮らして、そのあと過ごしたところの方がずっと長くなっても、生まれたところに対して、ずっと故郷という愛着をもちつづけるように、親しんだ本を再読するときには、そこに帰郷したような感覚をもちます。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
6.
切株はじいんじいんと　ひびくなり
（ 富澤赤黄男 ）
（ Tomizawa Kakio ）
7.
自然は俳句が抱えこんだ近代の矛盾だ。
だから、近代の俳句はたえず自然への執着と自然を拭い捨てようとする衝動を同時に秘めている。
（ 長谷川櫂 ）
（ Hasegawa Kai ）
8.
国家とは、共同の権利と利益を享受するために結ばれ合った、自由な人間たちからなる完全な団体である。
（ グローティウス ）
9.
有能の士はどんな足枷(あしかせ)をはめられていようとも飛躍する。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
10.
もっと簡単な方法が必ずある。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
11.
楽しい音を鑑賞する能力は
人間の最も限定しがたい概念作用である。
（ エドガー・アラン・ポー ）
（ Edgar Allan Poe ）
12.
善が沈黙を守っている間に
悪がひょっと顔を出す。
この間（＝善と悪との間）の戦いが
人間の戦いでござります。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
13.
人々は、
自然のままのすがたよりも、
撓(たわ)められたすがたをのみ好むのは何故であろう。
成長を撓められた、盆栽的な趣味にのみ満足することは、
囚(とら)われた寂しみである。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
14.
死と隣合せに生活している人には、生死の問題よりも、一輪の花の微笑が身に沁(し)みる
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
15.
近道は遠道
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
16.
個人は、不安と、他人の強制に屈服する必要とから守られなければならない。
この目的を達成するためには、社会が衣食住において肉体的生存に最小限必要なものを、すべての者に無償で与えなければならない。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
17.
部下の反抗は説得の好機である。
賛成も反抗も、
こちらに関心を持った点では共通している。
（ 作者不詳 ）
18.
知恵は人生を生きながらえさせ、情熱は人を生かす。
（ シャンフォール ）
（ Shamfort ）
19.
ほどほどのストレスがないと、人間だらけますよ。
このほどほどというのはピンキリですけど、いい仕事をする人は、ピンのストレスをこなして顔も体も引き締まっています。
逆の人はキリのストレスで悲鳴をあげている。
（ストレスの）活かし方の違いですね。
（ 佐藤綾子 ）
（ Satou Ayako ）
20.
権利は強者のものになる。
俺達の力の範囲が、すなわち俺達の掟だ。
（ シラー ）
（ Friedrich Von Schiller ）
21.
日本の政治家は政治的言語のボキャブラリーが乏しい。
というより、
日本人はもともと
政治的言語を使い馴れていない国民だったのではないか、
という気がします。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
22.
（企業を）買ってから良くするのが経営力であって、
それができなかったら自分自身の責任を問うたらいい。
（ 井上礼之 ）
（ Inoue Noriyuki ）
23.
死んだり生きたりすることはできないのです。
一度死んだらそれでおしまい。
一度だけの人生なんです。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
24.
人生は、咲き誇る時は短く、凋落の時は長い。
（ ウーラント ）
25.
冬木(ふゆき)立つ暮しの裏のさびしさに
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
26.
雪の松ほのぼのとして着初(きぞめ)かな
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
27.
恋愛というものは、こちらが惚れれば惚れるほど、喜びと同時に心配や不安といったものが起こってくる。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
28.
枯れたすすきが
まだ美しい
いのちいっぱい
一生けんめいに
生きてきたからだ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
29.
機会を利用できない者にとって、「機会」とは、時の波が虚無の海へ流し去る、決して孵化しない卵である。
（ ジョージ・エリオット ）
（ George Eliot ）
30.
最も美しい歳は今、だなんて言わない。
歳を重ねること、老化を楽しむなんて、私には無理。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
31.
凡才が容易と見る処(ところ)に、何故(なぜ)、
天才は難問を見るという事が屡々(しばしば)起こるのか。
詮(せん)ずるところ、
強い精神は、容易な事を嫌うからだという事になろう。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
32.
親が子に願いをかけているように、子も親に願いをかけている。
（ 米沢英雄 ）
（ Yonezawa Hideo ）
33.
鷹は餓(う)えても穂を摘(つ)まず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
34.
「教養」とは、専門知識以外の根源的な好奇心や探究心のことであり、「専門」とは不可分の関係にある。
「教養」の底力とは、リンク能力にあるが、そもそもリンクするための「専門」コアがなければ、リンクを張る楽しさも難しさも実感できない。
（ 瀬名秀明 ）
35.
弱い、臆病な男が自分の弱さを背負いながら、一生懸命美しく生きようとするのは立派だよ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
36.
美しいものを見つける為に私たちは世界中を旅行するが、自らも美しいものを携えて行かねば、それは見つからないだろう。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
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