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死に関する名言
☆ ４月１９日 ☆
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1.
人生を愛せよ　死を思え
時が来たら　誇りをもって　わきへどけ
（ エーリッヒ・ケストナー ）
（ Erich Kastner ）
2.
死んだら、死んだのよ。
このリスは、そのうち、土にかえるでしょ。
やがて、その土から木がのびて、その木の上で新しいリスたちがはねまわるわ。
それが、そんなに、悲しいことだって思う？
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
3.
たとえ君の好きなだけの多くの世代を生き抜いて完(まっと)うすることが、よしんば出来たとしても、依然として永遠の死はその先に待っているであろう。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
4.
凩(こがらし)よ　死者は生者の意のままに
（ 伊丹啓子 ）
（ Itami Keiko ）
5.
死をかかえこまない生に、
どんな真剣さがあるだろう。
明日死ぬとしたら、
今日何をするか？
その問いから出発しない限り、
いかなる世界状態も生成されない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
6.
もし万一私の霊魂などが、死後にまで生き残り、地獄だか天国だかしらぬが、また同じ後悔と汚辱にみちた一生をウロウロくりかえさなければならないとすれば、それはもう居ても立ってもいられないやりきれなさであろう。
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
7.
自然なんぞが
本当に美しいと思えるのは
死んで行こうとする者の眼にだけだ。
（ 堀辰雄 ）
（ Hori Tatsuo ）
8.
精一杯生きていれば人生に終わりはない。
精一杯生きている人は、終わりに気づかずに死んでいる。
精一杯生きていれば、人生の終わりを意識する必要はない。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
9.
死んだっていうからおかしいんだよ。
先に行っただけなんだから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
10.
ぼくのなかで海が死ぬとき、ぼくははじめて人を愛することが出来るだろう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
11.
人間が幸せの夢を追うときに犯す大きな過ちは、人間の生来から備わっている、あの「死」という弱点を忘れてしまうことである。
（ フランソワ＝ルネ・ド・シャトーブリアン ）
（ Chateaubriand ）
12.
明日死ぬかのように生きよ。
永遠に生きるかのように学べ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
13.
花吹雪悲嘆に遇(あ)はぬ母の死後
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
14.
人はいつどのような死に方をするかを決めることはできない。
どのような生き方をするかだけを決めることができる。
（ ジョーン・バエズ ）
（ Joan Baez ）
15.
「やらなければいけないこと」をやってから
「やりたいこと」をやれ、
と人はよく言う。
だけど、「やりたいこと」をやる前に死んだらどうするんだ？
「やらなければいけないこと」も
「やりたいこと」も
並行してやればいいんだよ。
「本当にやりたいこと」なら、
きっと両立できるはずさ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
16.
死は生の対極としてではなく、
その一部として存在している。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
17.
死は、いつでも生のなかにつつまれていて、ニシンと数の子のように、同じ時をかぞえているのである。
死の恐怖は、同時に生の恐怖でもある。
この二重奏は、ときには死の実存をかなでるラヴィアン・ローズなのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
18.
問題は、
死ぬかどうかではなく、
いかに生きるかだ。
（ ジョーン・ボリセンコ ）
（ Joan Borysenko ）
19.
おそばのタレは、たっぷりとつけたい。
たっぷり、というよりドップリといった方がいい。
野暮と笑われようと田舎者とさげすまれようと、
好きなものは好きなのだから仕方がない。
その代わり、いよいよご臨終というときになって、
「ああ、一度でいいから、たっぷりタレをつけてそばを食いたかった」
などと思いを残さないで済む。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
20.
僕は、死生一如(しせいいちにょ)の悟りをひらいたなどと自惚(うぬぼ)れてはいないが、しかし、死ぬも生きるも同じ様なものじゃないか。
どっちにしたって同じ様につらいんだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
21.
生まれたものはすべて滅びるのだ。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
22.
卑しく生きながらえるべきか、
英雄的に死すべきか？
これはこっけいで危険な発想ですが、
政治はわたしたちに
こんな二者択一をせまらないともかぎりません。
わたしなら
政治の場では前者を選びます。
（ 倉橋由美子 ）
（ Kurahashi Yumiko ）
23.
自殺するのなんてナルシストだけよ。
（ コートニー・ラブ ）
24.
有名人は死んだら死亡記事になるけどさ。
無名人は静かにいなくなるだけだもの。
スーッと消えるってわけさ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
25.
わたしはもうすぐ死ぬが、
死ぬのは怖くない。
気を使ってくれてありがとう。
もうこれ以上わたしにかまわなくていい。
静かに死なせてくれ。
長くは持たないから。
（ ジョージ・ワシントン ）
（ George Washington ）
26.
こんなだらしない世の中で
安心して死ねるか。
（ 吉田茂 ）
（ Yoshida Shigeru ）
27.
生きることは、減っていくことじゃなくて、増えていくことです。
増えて増えて、いっぱいにたまったところで人生が終わるのです。
（ 谷山浩子 ）
28.
もし人間が未来永劫に生きられるとしたら、恋愛も勉強も、子供を産むことも、いつでもいいではないか、となってしまう。
人間は死があるからこそ、生きている間に出来るだけ有意義に過ごそうと努力するのだ。
（ 青木雄二 ）
（ Aoki Yuuji ）
29.
生命の剥奪が不幸ではないわけを悟り得た者にとっては、この世に何の不幸もない。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
30.
人生の出来事の意味はその死の日まで誰にもわからない。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
31.
誰からも愛されないのは、
大きな苦痛だ。
誰をも愛することができないのは、
生の中の死だ。
（ グリューンベルグ ）
32.
総理大臣になると、
三つ見えなくなるものがある。
第一は金の力だ。
自由に使えるからだ。
第二は人材だ。
とかく権力者の周りには甘言を言う人間が群がり、
真の人材は近づかない。
すると国民の声が聞こえなくなる。
これが第三である。
そのとき、総理大臣は野たれ死にするのだ。
（ 岡田啓介 ）
（ Okada Keisuke ）
33.
すべての人間は、
彼がもはや大地に影を落とさなくなる日が来るまで、
「人生」という大冒険の毎時間毎時間を、
真理の探究に費やさねばならない。
もし心の中にひとかけらの疑問も抱かないで死ぬのなら、
長生きする理由がどこにあろうか。
（ フランク・ムーア・コルビー ）
（ Frank Moore Colby ）
34.
クヨクヨすることはないです。
人間の死亡率は１００パーセントです。
（ 綾小路きみまろ ）
（ Ayanokouji Kimimaro ）
35.
死んでいく
のではない
お浄土に
生まれゆくのだ
（ 仏教の法語 ）
36.
「人間に対する信頼」も、
一つの大きな賭(かけ)です。
そしてすべての賭と同じように、
ここにも危険はついてまわります。
しかし、この賭なしには、
人間の世界は
死人のようなつめたさにひえてゆくほかはない。
（ 吉野源三郎 ）
（ Yoshino Genzaburou ）
37.
容貌では、縛り首にはならぬ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
38.
我々の生は、
我々が生の問題を理解し始めた瞬間に閉ざさる。
（ テオフラストス ）
（ Theophrastos ）
39.
美しい極光を見た刹那(せつな)に、肉体も、（よろこびとと）ともに燃えてあとかたもなく焼失してしまえば、たすかるのだが、そうもいかない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
40.
長生きしてると、
友達が減っちゃうんだよね。
これがどうもねェ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
41.
もし人生に退屈しているなら、
何か心からやり甲斐があると信じている仕事に没頭することだ。
「この仕事こそ生き甲斐だ、
　死んでも悔いはない」
という気持ちで働けば、
夢のような幸福な人生が訪れる。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
42.
死は、誰にでもいつか訪れます。
でも、死ぬまでの間は生きています。
生きている間は生きている事を満喫しようじゃありませんか。
（ さくらももこ ）
（ Sakura Momoko ）
43.
四季は、なほ、定まれる序あり。
死期は序(ついで)を待たず。
死は前よりしも来たらず、かねて後(うしろ)に迫れり。
人皆死ある事を知りて、待つことしかも急ならざるに、覚えずして来る。
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
44.
人生の成功とは、死ぬときに悔いが残らないこと。
（ 18代目 中村勘三郎 ）
（ Nakamura Kanzaburou 18th ）
45.
人は死ぬも生きるも自分の意のままにならない。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
46.
人間、死ぬとわかっているんですよ。
歌わずにいられますか。
叫ばずにいられますか。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
47.
読書を廃す、これ自殺なり。
（ 国木田独歩 ）
（ Kunikida Doppo ）
48.
私たちは死から解き放たれるべきです。
私たちは自分の死を見ることはできません。
何千億円払っても、見られないのです。
つまり、私たちの人生に死はないんですよ。
だから、そんな経験することすらできないことで
延々と悩んだり、消耗していく必要はありません。
（ 村西とおる ）
（ Muranishi Tooru ）
49.
死んだことのない人が、死んだ人のことがわかるかな。
（ 山下清 ）
（ Yamashita Kiyoshi ）
50.
人生は成長だ。
もし、技術的にも精神的にも成長することをやめたら、私たちは死んだも同然だ。
（ 植芝盛平 ）
51.
父という存在は、死ねばそれで絶えてしまうところがある。
しかし、母はその絆を永劫の未来まで伝えるような、奇妙な存在である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
52.
私たちは泣きながら生まれ、不満を言いながら生き、落胆のうちに死ぬ。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
53.
もし今日自分が死んだら葬儀屋さえ悲しむような生き方をするよう、日々心がけよ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
54.
「誇りは命を縮めるぞ」
「自信過剰もな」
（ 映画『誇り高き男』 ）
55.
みんなのために自発的にいのちを捨てること、みんなのために十字架にのぼり、火刑の火の中に入ることは、個性が最も強度に発達したときに初めてできることである。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
56.
死んで、眠って、ただそれだけなら！
眠って、いや、眠れば、夢も見よう。
それがいやだ。
この生の形骸から脱して、永遠の眠りについて、ああ、それからどんな夢に悩まされるか、誰もそれを思うと──いつまでも執着が残る、こんなみじめな人生にも。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
57.
体調の　良い時だけ言う　死の覚悟
（ 永田ゆみ ）
58.
ことば、これによって死者を墓から呼び出し、聖者を埋めることも出来る。
ことば、これによって小人(こびと)を巨人に仕上げ、巨人を徹底的にたたきつぶすことも出来る。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
59.
父親の価値は死んだあとでわかる。
塩の価値は、なくなってみるとわかる。
（ タミル族のことわざ ）
60.
杉たり　一本杉たり　倒れて銀河と称(よ)ぶ
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
61.
夜の熟睡を死んだように眠るとたとえるのは、適切な表現かもしれません。
人は夜、眠りの中に死んで、朝目を覚ます時は死から甦るのだと考えられるからです。
「日々これ新たなり」ですね。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
62.
泣いてもらっても、悲しんでもらっても、慰めてもらっても、要するに、その身は独り死ななければならない。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
63.
葬式に個人の孫がいて、まだ幼くて式場ではしゃいでいる。
これがいいんです。
そのために孫が必要なんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
64.
諦めは日常的な自殺である。
（ バルザック ）
（ Honore de Balzac ）
65.
神の意志を知る者は、倒れかかっている壁の前にわざわざ立つことはせぬものだ。
自分の道を全(まっと)うして、それから死ぬというのが、人間に定められた、神の意志だ。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
66.
あたかも一万年も生きるかのように行動するな。
不可避のもの（＝人生の終わり、すなわち死）が
君の上にかかっている。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
67.
生死を譬(たとえ)ば、
水と氷の如(ごと)し。
生は水結(むすび)て氷となるが如し。
死は氷とけて水となるに似たり。
（ 無住一円 ）
（ Mujuu Ichien ）
68.
もし我々に死がなかったら生の倦怠(けんたい)をどうしようか。
死こそは実は我々には恵まれた甘露(かんろ)である。
とはいえ、私もまた生の執着をもっている。
ただ執着である。
愛でない。
（ 中勘助 ）
69.
生死の不思議とは、実は「ある」と「ない」の不思議なんだ。
人は、「死」という言い方で、「無」ということを言いたいんだ。
でも、これは本当におかしなことなんだ。
「無」とは、「ない」とうことだね。
無は、ないから、無なんだね。
それなら、死は、「ある」のだろうか。
「ない」が「ある」のだろうか。
死は、どこに、あるのだろうか。
死とはいったい何なのだろうか。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
70.
野心──生きているうちは敵から罵言され、死後は味方から冷笑されたいといった、抑え切れないような激しい欲望。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
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