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901.
嫉妬する相手には、一回会ってみると楽になる。
本人に会うと相手も生身の人間で、成功の陰でいろんな苦労をしていることを肌で感じられる。
ズルして人生のレースに勝ってるわけじゃなく、代償を払って勝ち取ってきたものが、キラキラして見えるのだと分かる。
（ はあちゅう ）
902.
競馬においては「強い者が勝つ」という論理は通用などしない──本質が存在に先行するならば、賭けたり選んだりすることは無用だからである。
「勝ったから強い」のであり、存在は本質に先行するからこそ、人は「存在するための技術」を求めてやまないのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
903.
女は只(ただ)一人を相手にする芸当を心得ている。
一人と一人と戦う時、勝つものは必ず女である。
男は必ず負ける。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
904.
人として、サラリーマンとして、経営者として、変えるべきもの、これだけは変えてはならない普遍的なもの。
その区別がつくかが、勝者としての条件なのです。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
905.
海外企業と戦うときは、２周の差をつけることが必勝法！
いくら差がついていても、１周では足りない。
大量の資金と人員の投入で、必ず西洋人は追いつき、追いこそうとしてくる。
しかし２周差がつけば、海外企業は追うのを諦める。
彼らは合理的だから、自主開発はやめて、競合相手を買収すればいいと考えるからだ。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
906.
もちろん勝負に勝つというのも大事なんですけど、そのためにいつも決まり形でやっていたら、そのことで将棋をやっている意味があるのかということに、どうしてもぶつかってしまうんです。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
907.
勝つための要諦は何かと問われるなら、「不動の信念をもって、苦しさを耐え忍ぶこと」と私は答えるだけだ。
（ 大山康晴 ）
（ Ooyama Yasuharu ）
908.
あんまり勝ちすぎてしまってはものごと美しくはありません。
黒白をあまりきっぱりつけるのは、こころ稚(おさな)いこと……というより、興(きょう)が削(そ)がれて白けるではありませんか、
すべて何でもたのしくおかしいほどにとどめておかなくては……。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
909.
「いっしょうけんめい」が最後には勝つ。
子どものころから何をやっても自信がなかったわたしでしたが、「走る」ことに出会ってから、自分の人生が大きくかわった気がします。
何が楽しくて何が自分のよろこびになるのかがわかったからです。
（ 有森裕子 ）
（ Arimori Yuuko ）
910.
明日があるからと安心して手を抜くのではなく、今日しかないと思って、今日に全力を尽くすことが成功や勝利につながる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
911.
勝負師にとって闘魂は無論必要だが、それは相手を憎んで徹底的に叩こうとする敵愾(てきがい)心そのものであってはならないと思う。
そうした闘魂では、感情が先走って理智がくらみ、純理を見失い、ついには自分で躓(つまづ)き、自分でころんでしまう。
闘魂は外よりは内に向けられるべきで、邪念を排し正しい道を進むように、我と我が心の戦いに勝つことこそ、ほんとうの闘魂だと信じる。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
912.
知恵深き人は（戦に）勝っても喜ぶことをしない。
戦勝を喜ぶことは殺人を喜ぶことを意味する。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
913.
他の人は
楽々と学び、何でも成し遂げるように見えても、
その人が時間をかけて大変な努力をしていることは見えません。
人と競って勝ちたいと思っている人でなければ、
自分が努力していることを
吹聴したりしないからです。
（ 岸見一郎 ）
（ Kishimi Ichirou ）
914.
失うもののない人と争ってはならない。
とうてい勝ち目はない。
相手はすでに羞恥心を含めて
何もかも失っているから、
もはや何の憂いもない。
だから、人を人とも思わぬありとあらゆる手を使う。
あなたの価値ある名声を
そんな恐ろしい危険にさらしてはならない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
915.
自尊心は
勝ち取らねばならぬものではなく、
第一勝ち取ることができるようなものでもないのです。
（ デビッド・D・バーンズ ）
（ David D. Burns ）
916.
知性が勝ち過ぎて、冴え返っている作家は、
どうしても一般の読者から敬遠され易い。
悧巧(りこう)すぎる人間には
親しみ難い様なもの。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
917.
考えてみれば
ゴールというものがあったからこそ
カメはウサギに勝てたのであって、
もしもあれが無限の競争ならば、
どんなに長い間ウサギが眠りこけたところで、
スタートにどれほど時差をつけたところで、
最後にはウサギは必ずやカメに追いついたはずだ。
（ 池澤夏樹 ）
（ Ikezawa Natsuki ）
918.
議論する時は、声の大きい方が勝ちだ
というのは一応の真理だが、
私は一言も喋らずに黙っている方が勝つということを最近発見した。
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
919.
一生懸命にやって勝つことのつぎにいいことは、
一生懸命にやって（審査に）落ちることなのよ
（ ルーシー・モード・モンゴメリー ）
（ Lucy Maud Montgomery ）
920.
虚偽を事とする者は、
相手に打ち勝つ前に、
まずおのれ自身を腐敗させる。
虚偽によって目前の成功を得たとしても、
それがなんの役にたつか。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
921.
強いゴルファーっていうのは、
優勝争いを数多くできるっていうことだね。
結果はともかく、
いい時と悪い時と、はっきりするようでは
大した実力者ではない。
（ 尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕 ）
（ Ozaki Masashi ）
922.
“物質”の“人間”に対する反乱は、
今や特異な状況に陥っている。
大きい物よりもむしろ
小さい物が我々に戦争をしかけ、
さらに言えば、
我々を打ち負かしているのだ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
923.
初対面に際して
どのように話し、振舞うかということが
人のその後の運命を決することは多い。
大ていは臆面なしの人間が勝って、
控えめな、人見知りするたちの人が負けになる。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
924.
戦争というものは、
自分の方の備えなどに汲々(きゅうきゅう)としている側よりは、
攻撃専門で行く方が勝率が多いようだ。
（ 徳川夢声 ）
（ Tokugawa Musei ）
925.
私の闘争は
人間であること、
人間をとりもどすというたたかいである。
自由をかちとるという闘争なのである。
人間を機械の部品にしている資本の論理に
私はたたかいをいどむ。
（ 高野悦子〔学生運動家〕 ）
（ Takano Etsuko ）
926.
本音なんて、たいしたものではない。
ただみんながそれを言わないから、
言った者が勝ち
ということになるだけの話だ。
にもかかわらず、今の世の中では
本音を言うのは偉いことになっている。
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
927.
嫉妬というのは
他者から欲望を学習する機会なのです。
嫉妬の相手をライバルとして見なし、
勝ってみたいと人は思いますが、
これは欲望を他者から学習した結果なのです。
（ 山内志朗 ）
（ Yamauchi Shirou ）
928.
（初めての役柄に不安を覚えても）
私の場合、最後には好奇心のほうが勝つという感じ。
新しいことを発見したい、何か違った経験をしたいという欲求が、躊躇(ちゅうちょ)を凌駕(りょうが)する。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
929.
「勝つ」とか「負ける」とか、
そんなことは僕には問題ではない。
場合の如何(いかん)を問わず
人には感動があり、行動がある。
そして、それは見かけ以上に、
また人が言う以上に
同じ一つのことなのだ。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
930.
戦争を始める方は、
どんな臆病者にもできるが、
戦争をやめる方は、
勝利者がやめたいと思う時だけだ。
（ サルスティウス ）
（ Sallustius ）

931.
共有感覚とか共通認識を、
詩が拾うということがある。
私的感情や認識、経験が、
普遍性を勝ちえる瞬間である。
そのとき、言葉はわたしを超越する。
詩はそのように閉ざされた回路を開くものである。
（ 小池昌代 ）
（ Koike Masayo ）
932.
平和とは、
潜在的な力が黙々として
邪悪なものに対して収める
持続した勝利のことである。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
933.
あの人に負けたくない、と思える人は、
欲望を学習する源泉を
数多く有している人であり、
豊かな欲望の体系を持っています。
（ 山内志朗 ）
（ Yamauchi Shirou ）
934.
過去は振り返らない。
一番新しい勝利が最も貴重なものなんだ。
（ 尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕 ）
（ Ozaki Masashi ）
935.
「勝てば官軍」という言い回しは、
正邪の判断も実力次第という
シニシズムの典型的な表現
とみなされることがありますが、
実は、勝って人々（＝国民）の服従を得ている政府でなければ、
そもそも政府としての役に立たないという、
当然の事理をも示しています。
（ 長谷部恭男 ）
（ Hasebe Yasuo ）
936.
勝利は、
これ以上継続する方法はないと分かっているものの、
何としてでもあきらめたくない時に、
しばしばもたらされる。
（ デーブ・ウェインバウム ）
（ Dave Weinbaum ）
937.
もしあなたが嫉妬されたとしたら、
話し合いなど無駄です。
どのように振る舞っても
相手は曲解し、憎しみを増大させるでしょう。
いくらフレンドリーな笑顔を浮かべても、
「勝ち誇ったような笑顔を浮かべて馬鹿にした」などと、
とんでもない解釈をされるのがオチです。
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
938.
私は、
すべての人が好き勝手なことを言う勝利というよりも、
自治を行なう国民として、
知るべきことはすべて知らされる必要があるということに、
よりいっそう関心を持っている。
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
939.
合理主義と営利主義が勝利を収めてはじめて、
利潤という観念や個人という観念が通用するようになり、
また生活原理の高みにまで達するようになったのである。
（ マルセル・モース ）
（ Marcel Mauss ）
940.
「生きる」という事は
いきいきと生きる事であり
そして何かに勝つとか負けるとかではなく
自分の力で生きぬいてゆくという事なのです。
（ 永島慎二 ）
（ Nagashima Shinji ）

941.
ショービジネスという劇場は、
コロッセウム（闘技場）なんだよ。
要するに
みんなの前で、戦士が猛獣にくわれて死ぬところを
（観客は）見たがっている。
誰かが勝ったり誰かが負けたりするんだよ。
（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
942.
スポーツ選手が「執念で勝った」「執念を燃やした」と言うからなのか、
「執念」にはいいイメージがありますね。
でも、じつはこわい言葉なんですよ。
「執念深い」と言えば
何かに執着したり、
思いつめたりすることになりますね。
（ 楳図かずお ）
（ Umezu Kazuo ）
943.
みんながみんな
勝つことをのぞんだので、
負けることが余りに余った。
それをことごとく拾い集めた奴がいて、
ツウ・テン・ジャックの計算のように、
プラス・マイナスが逆になった。
（ 竹内浩三 ）
（ Takeuchi Kouzou ）
944.
恐怖はバトルと正反対のものなんです。
バトルは勝敗が決まったら終わりだけれど、
恐怖に終わりはない。
「エッ、どうして？」が永遠に続く。
だから、恐怖ほど面白いものはないんです。
（ 楳図かずお ）
（ Umezu Kazuo ）
945.
われわれの敵は、常にわれわれの弱いところを代表している。
これは肉体的な苦痛に対する恐れかもしれないし、まだ早すぎる勝利感のこともあれば、一生懸命やる価値がないと決めつけて、戦いを放棄したいという思いであることもある。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
946.
書くことは
うらみつらみを晴らすことであり、
おのれの秘密を吐き出すことだ。
作家とは、
言葉というこの虚構を
自分を癒すために使う狂人だ。
実体とてはないこの薬で
何と多くの不快感に、有害な発作に
私は打ち勝つことができたことか！
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
947.
内的な幸福を得ずして外的な勝ちを得る。
そんな勝ちはすなわち負けである。
時代や社会がいかに変わろうが、物事を深く考える人はいつも考えているし、自ら考えない人は他人の価値観に振り回される。
自分の人生を生きていないのだ。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
948.
何ごとも百パーセントはよくない。
人間には百パーセント依存症というのがあって、いやまた理屈がはじまるのでやめておくが、野球の打率だって良くて三割、勝率だって良くて五割ちょっとというのが現実である。
相手もいることだから。
（ 赤瀬川原平 ）
（ Akasegawa Genpei ）
949.
過去について全体的なバランスのとれた記憶力をもち、
自分の気に入らない記憶を抹殺したい誘惑に勝たねばならない。
それによって、
今日の現実における態度のバランスをとらなければならない、
ということと同じように、
未来にたいしても、
未来の核戦争にたいしても
全体的な想像力をもたねばならない。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
950.
そもそも議論には勝ち負けなんてないのです。
議論の目的は、
事実をあきらかにすることにあります。
だから強(し)いていうのなら、
事実があきらかになれば
双方ともに勝ち。
事実があきらかにならなければ双方とも負け。
（ パオロ・マッツァリーノ ）
（ Paolo Mazzarino ）

951.
中年と呼ばれる年になり、
いつしか、生より死の比重が勝って来た。
もう、夕暮れは、かなしくはない。
自身の死へのかなしみよりも、
置き去りにされる、かなしみのほうが、
より重たい。
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
952.
猫を自立的と言えばポジティブな感じがするが、
自分勝手ということになり、
それは無責任にも通じてくる。
犬の誠実を好きな人は
猫の無責任を非難し勝ちである。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
953.
いまの世の中では
高潔で貧乏をしている人よりも
銭を儲けてよい生活をしている人の方が尊敬される。
だから法律にさえ違反しなければ、
或いは違反しても発覚しなければ
どんなことをしても銭を儲けた方が勝ちだ、
と思っている。
（ 町田康 ）
（ Machida Kou ）
954.
（戦って）人を助けても、ちっともいばらない。
「ぼくはえらい」「私は勝った」なんて自慢したりしない。
いつもつつましい。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
955.
議論の勝ち負けの概念を、
いま一度考え直してください。
意見が対立したとき、
正当な議論をすることで
事実があきらかになれば、
双方ともに得るものがあります。
両者とも勝ちなんです。
（ パオロ・マッツァリーノ ）
（ Paolo Mazzarino ）
956.
「戦争は二度と嫌だ」と言って国際社会の平和を模索しながら、現実には勝者の側が一方的に敗者の側に過酷な状況を強いて、次の大戦への火種をまいていたのが、第一次世界大戦後の世界の特徴でした。
（ 保阪正康 ）
（ Hosaka Masayasu ）
957.
（戦争国において）国家およびその意をうけた指導者、オピニオン・リーダー、プロパガンディストは、
女性たちを戦争に動員するためのイメージ戦略として、
決して戦争の現場、戦況、勝利、または凱旋、征服、占領などの「画面」を
女性に与えようとしなかった。
大文字の戦争画(せんそうが)は、
男性向けのものであり、
激戦場面は男の子の雑誌に頻繁に登場する「男性の」領域であった。
（ 若桑みどり ）
（ Wakakuwa Midori ）
958.
選挙というのは、
有権者の支持の多さを調べる「調査」である。
何を勘違いしたのか、
政治家はこれに「戦い抜こう！」と雄叫びを上げるのだ。
そもそも勝ち負けでもない。
みんながどうしてもらいたいのか、を調べるために選挙がある。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
959.
勝負する相手がわからないとき、人間は自分たちが作りだした「平均」という幻を持ち出します。
平均と比べて成績が高いとか、収入が高いとか、勝ち負けをつけたがるのです。
（ 稲垣栄洋 ）
（ Inagaki Hidehiro ）
960.
勝利は愛が結実したものだ。
どのような顔を作り上げていくか知っているのは愛だけだ。
愛だけがその顔に向かって導いてくれる。
知性に価値があるのは、それが愛に仕える場合にかぎられる。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）

961.
我々の目的は、いかなる代償を払っても達しなければならぬ。
何物にも動かされないという決心こそ、最後の勝利をもたらすであろう。
（ 孫文 ）
（ Son Bun ）
962.
成長は与えられるものではなく、
自らの手で勝ち取るものである。
（ チャールズ・ケタリング ）
（ Charles Kettering ）
963.
あらゆる権威主義的組織にたいする勝利は、デモクラシーが後退することなく攻撃にでて、かつて自由のために戦いつづけたひとびとが心のうちに抱いていたような目標を、現実化するところまで前進するときにのみ可能であろう。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
964.
弁証家になれば、
容赦ない道具を手に入れたことになる。
弁証術を使えば
横暴を極めることもできる。
勝ち誇りながら、
相手を丸裸にすることも。
弁証家は、
論争相手を利用して、
自身が愚か者でないことを証明しようとする。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
965.
戦(いくさ)ということが元来博奕(ばくち)的のものだから堪(たま)らないのだ、博奕で勝つことの快さを味わったが最期、何に遠慮をすることが有ろう、戦乱の世は何時でも博奕が流行る。
そこで社や寺は博奕場になる。
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
966.
緋鯉(ひごい)ゆく恋の勝者とならむため
（ 篠崎央子 ）
（ Shinozaki Hisako ）
967.
プロレスは、ほかのスポーツと違って、
ただ勝てばいいというものではない。
勝つに越したことはないが、
それよりも、
いかに観客を喜ばせ、
自分自身満足のいく試合をするかが命なのです。
それによって選手の評価も決まってくる。
だからプロレスは面白い。
（ アントニオ猪木 ）
（ Antonio Inoki ）
968.
強制的に意見を画一化することは、
墓場における意見一致を勝ちとることでしかない。
（ ロバート・H・ジャクソン ）
（ Robert H. Jackson ）
969.
歴史の与える教訓は数々あろうが、
我々人間が常に危険な獣であるが故(ゆえ)に、
それを反省し、
我々の作ったものの奴隷や機械にならぬように務めることにより、
はじめて、人間の進展も幸福も、
より少い犠牲によって勝ち取られるだろう。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
970.
時々、
別れというのは、切り出す方もつらい、
なんてことを（人は）言います。
それを聞くたび、
私は「バカヤロー！」と叫んでやりたくなります。
それは、勝者の自惚れ、または優越感に対する
帳尻合わせみたいなもの。
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）

971.
もしあなたが孤立して、
世の中の誰とも全く違っているとしたら、
自分の気が変になったか、どうかしたに違いない
と思い始めるでしょう。
あなたが他の人々と何か違ったことを言っている
という事実に負けないためには、
強い自我（a big ego）が必要です。
（ ノーム・チョムスキー ）
（ Noam Chomsky ）
972.
われわれは
未来は過去に似るという信念に
賭けている。
この賭(かけ)に
明日も勝つという保証は一切ない。
過去の成功は
未来の成功を何ら保証しないからである。
しかし、この賭は
われわれの「生き方」を形成する骨格なのである。
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
973.
リストラされるから不幸せ、
リストラされないから幸せ、
ということはない。
もし、あなたがリストラを免れて
今の会社に残ったとしよう。
残ったあなたの仕事量は
殺人的に増えるだろう。
そこまで苦労した挙げ句、
会社は突然、あなたを邪魔者扱いすることだってあり得る。
倒産でもしてしまえば、
退職金など期待できない。
つまり、会社に残ることが「勝ち組」とは限らないのだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
974.
自分だけではなく、
誰も答えが分からない物事に対して、
自分で仮説を立てて立証していく
「勇気」と「しつこさ」を持つ……。
これが２１世紀を勝ち残る上で、
個人にも集団にも最も必要な能力だ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
975.
他社との競争に負ける。
これは、営業の宿命である。
全戦全勝といかないのが、
営業という仕事なのだ。
だから、全勝を目指して強引な営業活動をすると、
顧客に不快感や不信感を抱かせ、
二度と会ってもらえなくなるだけでなく、
営業マン自身にとっても時間と労力の無駄ということになる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
976.
「自分はこれで勝負できる」というものを、
一つ決めておくこと。
分野はなんだっていい。
その代わり、
それに関しては余人をもって代えがたい
くらいのレベルを目標にしなければ
意味がない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
977.
勝つことばかり考えていると
相手が見えない。
仮に自分が負けた時の状況が見えれば、
相手がもっともっとよく見えてくる。
（ アントニオ猪木 ）
（ Antonio Inoki ）
978.
「今どきは〇〇くらいできなきゃ」という言葉は、
集団への同調ではなく、むしろ
集団を抜け出して
個人として勝ち上がっていくことを
是とするような市場的価値への
同調を迫っているのです。
（ 貴戸理恵 ）
（ Kido Rie ）
979.
（企業が）ライバルに勝つことだけに血眼(ちまなこ)になると、
戦略は相手の出方次第でくるくる変わることになる。
（まず）考えるべきは、
「ライバルに勝つ」ことではなく
「顧客ニーズ」である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
980.
営業マンが大事にすべきは「負け方」なのだ。
負けることで逆に顧客との関係を強化し、
将来の「勝ち」に繋げることは可能だ。
たとえば、
自社の商品が顧客の使用目的とマッチしなかった場合は、
すぐさま売り込みを中止し、
顧客のニーズに合った他社製品を紹介するのも手だ。
ポイントは自分が窓口になること。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）

981.
どちらがより不幸かを秤(はかり)にかけて、
それで勝ったって、嬉しくないよ。
（ 漫画・アニメ『フルーツバスケット』 ）
（ Fruits Basket ）
982.
おれは高く清く働こう。
夜昼なく働いて、おれの勤勉労苦だけで成功を勝ち得たい。
それは一番のろい成功となるかもしれない。
だが、自分の生活を反省し、百合(ゆり)のようにそれが正常たるのを見るほど美しいことがまたとあろうか。
（ バルザック ）
（ Honore de Balzac ）
983.
己に勝つを賢とし、己が心に負けて悩むを愚とす。
（ 鈴木正三 ）
984.
臆病な人間は決して勝者にはなれない。
（ ロバート・キヨサキ ）
（ Robert Kiyosaki ）
985.
自分の恋の勝利を決して自慢しない男は、なんといってもたくさんいるものである。
しかし全ての女性は、恋に敗北したことを誰かに話さずにはいられないものだ。
（ ベルナール ）
986.
生きることは、より多く感じることであり、生きるということを基準に勝敗を考えるならば、より深く生きた人間か、より広く生きた人間が勝ちだろう。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
987.
３．勝者の手で書き変えられた歴史は次の勝者の手で書き変えられる
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
988.
２つのシステムがある、すなわち過去と未来である。
現在はつらい過渡期に過ぎない。
何が勝ち誇るべきであるか？
未来が勝ち誇るべきではないか？
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
989.
重要なことは、積み重ねによって着々と勝利したふりをすることではなく、敗北につぐ敗北を底までおし押して、そこから何ものかを体得することである。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
990.
勝ち馬に乗る。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）

991.
大事なのは、なにが勝ちかをみきわめることだ。
（ 北方謙三 ）
（ 『三国志』 ）
（ Kitakata Kenzou ）
（ Sangokushi ）
992.
勝つという信念があっても、それを支える意志がなければ何にもならない。
（ ジュマ・イカンガー ）
993.
あなたには人生におけるすべての問題と障害と困難に打ち勝つことのできる見えない力が備わっています。
それは潜在意識の中に存在しています。
潜在意識をうまく活用しなさい。
そうすればすべてが可能になります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
994.
機知の功(こう)あれば、必ず機知の敗あり。
（ 『説苑』 ）
（ Zeien ）
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