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［ 名言 ］
勝って成長するのは当然、
負けても成長しなければならない……
とかくアマチュアというのは
負けが転落につながる。
［ 出典 ］
升田幸三［ますだ・こうぞう］
（将棋棋士、1918〜1991）
【 升田幸三の名言 】
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《関連》
難局は、これ良師(りょうし)だ。
負けることはありがたい。
負けて目覚める、
あの手この手だ。
苦しみが勉強になる。
（升田幸三）
［ ランダム名言 ］
1.
生きている事。
生きている事。
ああ、それは、何というやりきれない息もたえだえの大事業であろうか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2.
悲しんでいる人は幸いである。
彼らは慰められるであろう。
（ 『聖書』 ）
3.
（島崎藤村）「田山君、死んで行く気持ちはどうだね？」
（田山花袋）「誰も知らないところに行くのだから、なかなか単純な気持ちのものじゃないよ」
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
4.
後ろ向きの考えというものは、山の斜面を転がり落ちる小石に似ている。
ひとつの小石が別の石にぶつかる。
その石は転がり出し、また別の石にぶつかる。
引き続き何千もの小石や、中ぐらいの石や、もっと大きな石までが、山から落ちていくる。
（ ヘーゼルデン財団 ）
5.
はなはみないのちのかてとなりにけり
（ 森アキ子 ）
6.
自分など信用しないこと。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
7.
いつも同じ姿で出て来る人はタレントなんです。
役者じゃなくて。
役者は出て来るごとに、変わって来なくちゃいけないんです。
（ 和田勉 ）
（ Wada Ben ）
8.
奇跡は起きるものではなく、
起こすものである。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
9.
世界中の子供たちが漫画を読み、
お互いに理解し合って、
行動を起こしてほしい。
それがきっと平和につながると思うんです。
世界語の漫画を使って何かやる、
素晴らしいことですよ。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
10.
要望と現実をすりかえてはならない。
無いものはあくまで無いのだし、欠けているものはあくまで欠けているのだ。
率直に先(ま)ずそれを凝視することから始めるべきだ。
（ 林達夫 ）
11.
俺の座右の銘は、リミットレス（無限界）だ。
自分にリミット（限界）をつくるから、
疲れや痛みを感じるんだ。
（ ボブ・サップ ）
12.
いつかは目標に通じる歩みを一歩一歩と運んでいくのでは足りない。
その一歩一歩が目標なのだし、一歩そのものが価値あるものでなければならないよ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
13.
浜辺の美しい貝殻をすべて集めることはできない。
ほんの少ししか集められないが、
少しだからこそ、よけいに美しいのだ。
（ アン・モロー・リンドバーグ ）
（ Anne Morrow Lindbergh ）
14.
「今日的意義」にも、社会的規模のものと個人的規模の二種があるような気がする。
そして、この場合でも、両者を分けるのに、客観的で明確な尺度を、われわれは持っていると言えるのであろうか。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
15.
人は、
自然の悪を知ることを学んで
死を軽蔑し、
社会の悪を知ることを学んで
生を軽蔑する。
（ シャンフォール ）
（ Shamfort ）
16.
今日(こんにち)の新作家で、
青春というものを大切にして、
充分にその秘密を生きて、
はっきりとした里程標(りていひょう)を建てて置こうと努力している作家が少いのは
厭(いや)な傾向だ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
17.
私は今の推理小説が、
あまりに動機を軽視しているのを不満に思う。
それはトリックだけに重点を置いた弊（＝弊害）だが、
解決篇にちょっぴり申し訳みたいに動機らしいものをくっつけたのでは、
遊びの文章というよりほかはない。
（ 松本清張 ）
（ Matsumoto Seichou ）
18.
ある行為を後悔する者は、
二重に不幸あるいは無能である。
最初に邪悪な欲望によって、
ついで悲しみによって征服される者だからである。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
19.
美は見る人の目の中にある。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
20.
樫の木と葦が自分たちの力について言い争っていた。
その時、強い風が吹いた。
葦は突風に体を曲げ、身を任せることで倒れるのを防いだ。
しかし樫は踏ん張って立っていたために、根こそぎにされてしまった。
（ イソップ ）
（ Aesop ）
21.
人間の可能性を阻害する６つの要因──(1) いたずらに安定を求める気持ち
(2) つらいことを避けようとする態度
(3) 現状維持の気持ち
(4) 勇気の欠如
(5) 本能的欲求の抑制
(6) 成長への意欲の欠如
（ アブラハム・マズロー ）
（ Abraham Maslow ）
22.
自分にとってと同じものを
よいとし、悪いとする人々、
また同じ者を友とし、同じ者を敵とする人々、
これらの人々は友人である。
なぜなら、
これらの人々と自分は、
必然的に、同一の願望を持っているからである。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
23.
私たちはクリスマス・シーズンを、
単に物をあげるだけの機会ではなく、
それよりもはるかに大切なもの・・・
自分自身を与える機会とすべきだ。
（ J・C・ペニー ）
（ J. C. Penney ）
24.
ひとつの命の苦痛を和らげ、ひとつの痛みを癒すことができるなら、あるいは、気を失いそうな一羽の駒鳥を巣に戻してあげられるなら、私の人生は無駄ではないだろう。
（ エミリー・ディキンソン ）
（ Emily Dickinson ）
25.
自分が思うほど、他人は自分の短所を気にしていない。
（ 和田秀樹 ）
（ Wada Hideki ）
26.
ここで気をつけてほしいのは、法律はそれを「してはいけない」としているのであって、「悪い」としているわけではないということだ。
なぜなら、法律がいけないとすることが悪いことなのだったら、どうしてそんな法律があるのだろう。
つまり、多くの（→続きはクリック）
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
27.
宗教において、あまりに熱心であることは狂信につながる。
（ ウィリアム・ペン ）
（ William Penn ）
28.
女に向かって自然は言う。
綺麗なら結構、賢いのもご勝手、だが尊敬されるのが肝心と。
（ カロン・ド・ボーマルシェ ）
（ Caron de Beaumarchais ）
29.
人間愛なくして何ぞ英雄ならんや。
（ ゴットホルト・エフライム・レッシング ）
（ Gotthold Ephraim Lessing ）
30.
男ってのはな、
ピンチの時程笑うもんだ。
そーすりゃ、
自然と力も湧いてくる。
（ 漫画『べるぜバブ』 ）
（ Beelzebub ）
31.
世界についての意見は、同時に自らの人格の告白でもあることを、人々は理解していないようだ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
32.
改革は革命ほど怖れることはない。
というのは、その後の来る反動は、革命後よりもずっと少ないからである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
33.
世界は
そのつど湧き出しては消えゆく
〈いま〉の連鎖でしかないのであり、
一三八億年にわたって
自己同一性を保っているかに見える
客観的＝実在的世界は
仮象なのである。
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
34.
手首の柔らかい（＝主義にこだわらない）ということは無節操でもなければ卑屈な盲従でもない。
自と他とが一つの有機体に結合することによってその結合に可能な最大の効率を上げ、それによって同時に自他二つながらの個性を発揚することでなければならない。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
35.
人生にロマンスを感じるには、人は多少とも演技をしなくてはならない。
自分の行動を距離を置いて冷静に眺めると同時に、情熱をもって惚れ込むような目がなくてはならないのであろう。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
36.
真剣に３時間考えて
自分の結論が正しいと思ったら、
３年かけて考えてみたところで、
結論は変わらない。
（ フランクリン・ルーズベルト ）
（ Franklin Roosevelt ）
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