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4601.
「死にたい」というのは
人生における大いなる秘密であり、
そう簡単に他者に伝えることができるものではありません。
対面での場合、
他ならぬその人だから（まさに、あなただから）
勇気を持って伝えたのです。
（ 末木新 ）
（ Sueki Hajime ）
4602.
挫折のない男はつまらない、という。
挫折を知らないということが
ひとつの挫折でもある。
その意味では、
世の成功者といわれている人たちにも、
人生は公平に挫折や不幸を配分しているはずである。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4603.
人生には、
いやになってもやめられぬことが多過ぎる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4604.
現場にはあらゆる人生の材料がころがっている。
その中から、自分で問題をつかみ、
その問題をひろげ、深めて行くことである。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4605.
人生において、
あれもこれも欲しいと言って駄々をこねるような人に
時どき出会う。
また、自分の中にもそういう心がひそんでいるのに
気づくことがあるが、
それでは欲が深すぎるというものであろう。
……
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（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
4606.
人間、生きてさえいれば、
なんとか新しい人生が開けていくんだね。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4607.
人生は勝負である。
勝てばよい。
カタのついてしまったことを、
どうこういってもはじまらない。
それより次の勝負に勝つことに、
全力を注ぐべきだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4608.
「食べることを充実させること」は、
ある程度のお金・時間・労力さえ費やせば、
誰でも簡単に実現できる。
「食べること」によって人生を比較的容易に充実させられるなら、
他に人生を充実させるものを
わざわざ苦労して探さなくても済む。
当然「自分探し」などしなくて済む。
そのため、「食べることは生きること」は、
万人向きの生き方だとも言える。
……
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（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
4609.
安楽死希望者本人は、
ただ自分の寂滅(じゃくめつ)を為楽(いらく)とするので、
他人にそれを強制する意思は毛頭ないのに、
この積極的人生型の人は、
いや人間はあくまで生きようとするのが義務だ、
いま苦しんでも、あとになれば、また生きたくなるものだ
と勝手にきめこんで、
（安楽死希望者の）絶望的な苦しみを長びかせるのである。
ありがた迷惑とは、このことだろう。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
4610.
思うに人生は、
夢や幻想がさめてゆく過程だといっていい。
親は子に対して、子は親に対して、
夫は妻に対して、妻は夫に対して。
税金を払うときは国家に対して、
死床にあって医者に対して。
そして、自分は自分に対して。
それでも大半の人間がふしぎに絶望しない。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
4611.
宗教そのものを人類が発明した理由の一つに、
「この人生がこの世で落着するのはたまらない」
という多くの人間の悲願がある。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
4612.
いい役者かそうでないかは、
人の人生に、人の命に
どれだけ自分が多く添えるかという、
その体験の豊富さだ。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
4613.
「おもしろうて、やがて哀しき」
私は、人間という存在そのものが「やがて哀しきもの」だと思っています。
日本人には「ものの哀れ」という感覚がありますが、
人はみな、どんな人生を送ろうとも、
最後には「やがて哀しき」に終着するのです。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
4614.
幸せがずっと続くものでもないから、
何か自分で行き詰まった時に、
そこの行き詰まった場所だけ見ないで、
ちょっと後ろ側から見てみるという、
そのゆとりさえあれば、
そんなに人生捨てたもんじゃないな。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
4615.
人生は娯楽ではなく、神聖な務めである。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
4616.
人生とは
ひと言でいうなら「偶然」だな。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
4617.
どんな平凡な人生でも、
長いあいだには
いくつかの運命的な事件を持つものだ。
そしてその事件が、
必然というより偶然であることが少なくない。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
4618.
もともと、おれの人生はまともじゃないんだ。
と自分でも認めざるを得ない。
それでも若いころは夢があった、と思う。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
4619.
人生を描くのが文学なら、
自分の日記以上に文学的なものはあるまい。
ただ、この場合、
これはあくまで当人だけの感銘であって、
ほかの人にはほとんど通用しない。
他人にも通用する文学として書いてないからである。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
4620.
この人生にそれほどの未練があろうか。
五十日の余命も五十年の余命も
その間に何の径庭(けいてい)があろう。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
4621.
（人生で）やり残したことなんて、
死んでみないとわからないですよ。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
4622.
世間では
ちょっと長生きすると
すぐに「人生の達人」などと呼ぶ。
四、五年他人より長生きしたところで、
どうして「人生の達人」などになれるものか。
ぶざまな老いが
長生きした分だけ長くなるだけではないか。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
4623.
人生の大事は大半必然に来るのに、
最大事たる死は大半偶然に来る。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
4624.
人は何のために生きているのか、というのが、
私の知りたいことでした。
ふつう、人は、
出世するため、名声を得るため、金がほしいため、
等々の目的で生きているようですが、
私はそんなものが人生の目的だとは思われないのです。
よしやそれが、
その人々にとっては生きるに値するものであっても、
私にはそんなものをめざして生きる
才能も気力も欲望もない。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
4625.
人生とは、
与えることと受け取ることの両方である。
（ モホーク族の格言・ことわざ ）
（ Mohawk proverb ）
4626.
人生の網の目を作っているのは、
人間ではない。
人間はその一糸にすぎず、
網に何かすれば、
それは自分に返ってくる。
すべては関わり合っているのだから。
（ 酋長シアトル ）
（ Chief Seattle ）
4627.
人生計画を立てる際、
自分の信念に対して正直であることは
本人にとって重要である。
しかし、こと政治的場面では、
話は別である。
公職者は、
自分の人生を善くするためではなく、
社会全般を善くするために
その役割に就くのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 松元雅和 ）
（ Matsumoto Masakazu ）
4628.
人生というのは不思議なもので、
どんな出来事も
あとから振り返ると、
ちゃんとつじつまが合っている。
（ ジョーゼフ・キャンベル ）
（ Joseph Campbell ）
4629.
人生の四つの徳とは、
勇気、不屈、寛大、知恵である。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
4630.
昔から人は人生で失敗してきた。
すると親たちは
「お前がばかだったんだよ」と言ったものである。
しかし、今の親たちは
「学校、会社の責任よ」と言う。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
4631.
若いうちから、
楽しかったことをよく記憶しておいて、
これだけ、おもしろい人生を送ったのだから、
もういつ死んでもいい
と思うような心理的決済を
常につけておく習慣をつけるといい。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
4632.
会話というものには
その人の人生観の片鱗がでる。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
4633.
人生は変幻の猫である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4634.
定年になったあと、
人生について考える時間は十分にある。
ところが、そうだからといって
十分に考えるとは限らないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 早川良一郎 ）
（ Hayakawa Ryouichirou ）
4635.
静謐(せいひつ)は完璧な均衡のあかし。
人生の荒波で静謐を保てたら、
あなたは理想的な人生を生きているのです。
（ ネイティブアメリカン共通の格言・ことわざ ）
（ Native Amerikan proverb ）
4636.
自分を力づけてくれるものが何かを知っていれば、
人生の道が狭まったときに、
尊厳を持って切り抜けられる。
（ ネイティブアメリカン共通の格言・ことわざ ）
（ Native Amerikan proverb ）
4637.
私は出会った人を傷つけて、
昔（＝以前）だったら消しゴムかホワイトで消したい人生だったのに、
この年齢になると、
（自分の）深く傷つけた人たちが
とっても、懐かしいのよね……。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
4638.
女っていうのは、きっと
その人生が終わったときに、
いい意味で泣いてもらえる、
いつまでも“いてくれて良かった”と思われる存在になるんじゃないかな。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
4639.
人に言うの。
「あんたね、ご利益(ごりやく)もらいたくない？」って。
「もらいたい」って言うからね、
「自分の人生ね、本当にそういう風になるにはね、
　愚痴こぼさないとなるよ」って。
そしたら「でも出ちゃうんですよ」って言うから、
それは愚痴という形に思わなければいいの。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
4640.
こんなはずでは……というのは、
自分が目指していたもの、思い描いていた幸せとは違うから
生まれる感情ですよね。
でも、その目標が、
自分が本当に望んでいるものなのか。
他の人の価値観だったり、
誰かの人生と比べてただうらやんでいるだけなのではないか。
一度、自分を見つめ直してみるといいかもしれませんね。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
4641.
幸せというのは
「常にあるもの」ではなくて
「自分で見つけるもの」。
何でもない日常や、
とるに足らないように思える人生も、
おもしろがってみると、
そこに幸せが見つけられるような気がするんです。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
4642.
人生なんて
自分の思い描いた通りにならなくて当たり前。
私自身は、
人生を嘆いたり、
幸せについておおげさに考えることもないんです。
いつも「人生、上出来だわ」と思っていて、
物事がうまくいかないときは
「自分が未熟だったのよ」でおしまい。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
4643.
病というものを駄目として、
健康であることをいいとするだけなら、
こんなつまらない人生はないだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
4644.
年をとったら、
みんなもっと楽に生きたらいいんじゃないですか。
求めすぎない。
欲なんてきりなくあるんですから。
足るを知るではないけれど、
自分の身の丈にあったレベルで、
そのくらいでよしとするのも人生です。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
4645.
太陽が大地を暖めるように、
愛が人生を暖める。
（ 長老レッドベア ）
4646.
女というのは、したたかだからね、
いつでも自分の人生の見通しにおいて、
一番有利になるように振舞うわけだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4647.
人生というものの中に置かれたハカリの
片側に男が乗り、
もう一方に女が乗って、
そのハカリが釣り合えば、
それが「男女同権」ということである。
そのためには、
女が男の領域に踏みこんできても、
駄目である。
女性がその女性としての美質を遺憾なく発揮したときにはじめて、
そのハカリはバランスを保つようになる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4648.
多くの新しいことを知ることで、
人生における選択の幅も広がる。
“好奇心”を持つということは、
「豊かさ」に通じる。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
4649.
この人生に虚(むな)しくないことが何かあるだろうか……、
と自分一人で考えるだけでなく、
他人にもその考えを当て嵌(は)めたがる。
人間はみな気を紛らわして生きている、
とおもいたがるのだった。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4650.
いろいろな興味を持っている人は、
いつまでも若々しい。
多くの新しいことを知ることで、
人生における選択の幅も広がるからだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
4651.
受験勉強がどれだけ苦しかろうと、
「一流の大学」に入れば「一流の会社」に入れる、
「一流の会社」に入れば「一流の人生」が待っている、
という世の父親、世の母親、
そして世の先生方の固定観念が、
学校教育の変革を遅らせている元凶である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
4652.
人生が仕立おろしのセビロのように、
しっかり身に合う人間にとっては、
文学は必要ではないし、
（文学が）必要でないことは、
むしろ自慢してよいことだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4653.
男のケチは、
観念の操作を経(へ)ることによって、
一つの人生態度としてのケチに昇華されている場合が多いのである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4654.
じつに面白い伝奇小説や時代小説を書いていた人が、
文化人というか、
オピニオン・リーダーのような感じになっていくのは嫌ですね。
なまじっか社会や人生などに関わってくると、
逆にこっちが文句を言いたくなるんだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4655.
あらゆる欲望を充足し、
名誉と富を満喫し、
死後の計らいをすべて終えて大往生
などという人の死に方は、
その人の全人生は、
ひとの同情も共鳴も買わないという点で、
芸術的に失敗作だ。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
4656.
奇妙なことは、
その人の死が人生の大挫折であればあるほど、
他からすれば
完全形をなして見えることである。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
4657.
人は誰でもいろんな形で背負っているものがあると思うけど、
それだけが人生のすべてじゃないものね。
苛酷(かこく)ばかりじゃない。
いろんなことがあるわけよね。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
4658.
男にとって、
人生は絶え間のない賭けである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4659.
基本的に女というのは、
余計なことを考える時間があると、
余計なことをしてしまうと思うの。
生きるのに精いっぱいという人が、
だいたい見事な人生を送りますね。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
4660.
作品の中の自分に
すべてのエネルギイがそそがれる。
そのことは、
余計者であることを認識した人間の、
人生にたいする復讐ともいえる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4661.
長命の人々は、みんな
春風たいとう（春風駘蕩）、
無欲てんたん（無欲恬淡）のお人柄かと思ったら
決してそうじゃなく、
みなさんひとの頭でも踏みつけて人生を越えてこられたような
個性の持ち主に見えます。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
4662.
死の瞬間に、
何(なん)ぴとも悟るだろう。
（己れの）人生の目的なるものが、
いかにばかばかしいものであったかを。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
4663.
人生は、
真実、菩提心(ぼだいしん)を発(ほっ)せば、
悟りは己れに開けたも同じことです。
（ 山田無文 ）
（ Yamada Mumon ）
4664.
人生が仕立ておろしの背広のようにピッタリ合う人に
文芸の必要はない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4665.
人生は賭けだ、という言い方がある。
女性の場合にも、
大きな賭けがある。
結婚である。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4666.
女の苦労（＝女についての苦労）は
男の人生につきものである。
腹の中で泣いている男が多い。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4667.
人はある日、ある電車に乗るにも、
その行為に至るには
数百の遠因近因があるだろう。
ましてや人生の重大事件には、
無限に近い、よって来(きた)るゆえんのものがあるに相違ない。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
4668.
私は小説を、
大衆のために果す役目や
人生の教師の役目などと
結びつけるのはまっぴらである。
まっぴらであると同時に、
小説に関してのそういう考え方は、
思い上りというものだとおもう。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4669.
一つの理論によって、
人生が明快に割切れている作品には
詩はない。
アジ風の勇ましい文句は、詩ではなくて、
宣伝ビラの上に書く文字である。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4670.
人生がマラソンに似ていることに異議はないが、
人生の半分近くを占める年月までが
受験受験のマラソンでは、
味気なさすぎるし、
味気のない人間ができるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4671.
人生は長距離だが、
受験は短距離レースで片づけたほうが
筋が通っている。
思春期のエネルギーを
一年間だけ受験にまわして、
猛烈にスパートしてみるのがよい。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4672.
誰も劣等感を脱ぎ捨てることはできない。
人生はけっして素晴しいものではないが、
どうせ生き続けなければならないのなら、
なるべく上等な劣等感を身につけた方がいい。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4673.
人生は、「もしも」に満ちている。
そこがまた面白いところで、
「もしも」と考えて
その面白さにおもいを至(いた)すのは結構だが、
悔むのはめめしいことであるのだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4674.
（人生が）終了するまでに美しくなりたい、
という理想はあるのですよ。
ある種の執着を一切捨てた中で、
地上にすぽーんといて、
肩の力がすっと抜けて、
存在そのものが、人が見た時にはっと息を飲むような人間になりたい。
（美しいというのは）形に出てくるものではなくて、
心の器量ね。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
4675.
結婚も楽じゃない。
これを成功させるためには、
人生の他の何よりも
真剣に取り組まなければならない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
4676.
神秘的な意味を求めて映画を学ぶならば、
精神的な力を得る。
人生に対する洞察と、
自分に対する認識を深める。
（ マーシャ・シネター ）
（ Marsha Sinetar ）
4677.
人生は、
トイレットペーパーのロールのようなもの。
終わりに近づくほど、
なくなるのが早くなる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
4678.
人生で欲しいものを手に入れるために、
自制心は有効な手段である。
（ マーシャ・シネター ）
（ Marsha Sinetar ）
4679.
自分の人生だけでなく、
他人の人生も高めてあげなさい。
（ マーシャ・シネター ）
（ Marsha Sinetar ）
4680.
複雑だけれど、
同時に単純でもあるのが人生。
乗り切るコツは、
複雑なゴタゴタの中に
単純な真理を見つけること。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
4681.
ぴかぴかにする、美しくするというのは、
たのしいことで、
これも女の人生のたのしみの一つであるにちがいなく、
私は若い女のひとに、
ぜひこのたのしみを教えてさし上げたいのである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4682.
人間の品(ひん)は
究極のタイプ一つきりというのではなく、
いろんなタイプの品位がある。
１、いつもよく考えつづける人の、人生観から出る品。
２、生まれ育ちからくる品。
３、一つの道をきわめたことから出る品。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4683.
〈人生は“荘重(そうちょう)”になったらあかん〉。
悲壮とか荘重、壮絶、なんて気分は、
今日び、ドラマや小説の中だけでいい。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4684.
若い日に、ひとりあそびをするクセをつけた方が、
人生の収穫は多いんじゃないかしら。
ひとりで、いろんなところへいってみる。
遠方の旅行ではなく、
自分が住むことになった町の周辺だけでもいい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4685.
女性は
人生の「ただごと」の部分を受けもち
「ホンネ」の部分を受けもち
「素人」の部分を受けもつ存在であるがゆえに、
人生や人間について考える
素地も能力も時間もたっぷりある。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4686.
年若い人の恋愛体験の深入りを、
オトナがいましめるのは、
オトナが人生の快楽の袋をかたくしめて、
出し惜しみするためではない。
ましてその機会に恵まれることの多い若い人を
うらやんだり、そねんだりするためではない。
恋愛よりまず友情を知ってほしい、
と願うせいではあるまいか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4687.
この人生は、ふた通りの楽しみがある。
一つは、生きてゆく、現場の楽しみ。
一つは、それを省察し、心の中で再演し、あげつらう楽しみ。
心一つにおさめかねるさまざまのことを、
かの人、その人と、
〈なんと面白いではあるまいか〉
〈なんと身に沁みることではあるまいか〉
と言い合う楽しみ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4688.
平俗な人は
凡下(ぼんげ)の浅見(せんけん)を思いつき、
達識(たっしき)の人が
深遠な風懐(ふうかい)を抱く、
とは限らない。
凡人の思いつきというのも、実に、
人生永遠の哲理を洞察していることがある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4689.
友達は、
自分の人生の蓄積から生まれるということがあるので、
自分自身が「何か」をもっていないと、
いい友達も得られない、
せいぜい、今から人生の幅と厚みをひろげてください、
と私はいいたいわけである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4690.
子供のときに味わった
後悔や苦悩や挫折感などは、
オトナになってからの人生航路の
ある種の道しるべになるが、
「愛された記憶」は、人（＝その人）を支える。
〈私はこんなに愛されたのだ〉という記憶が、
のちに人（＝その人）を救う。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4691.
若さと美しさは、
わるいものの両極端、
人生を挟む悪しきブック・エンドや
と僕は思うな。
何でや、いうたら脆(もろ)いからや。
脆い、はかないもんは壊れやすい。
人間はそれに耐えられるほど、
強うないのや。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4692.
夫婦としての人生が終わるとき、
〈楽しい生活だった、面白かった、ありがとう〉
と相手にいえるような幸福がまたとあろうか？
それがいえるような相手と、
人生でめぐりあったことに
感謝せずにいられようか？
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4693.
人生は、もうゆきどまり、と思っていても、
必ずどこか、抜け道があり、
神サンはちゃんと、
「この道抜けられます」の札を
吊しておいてくれてるのである。
逆上しているときは、
それが目に入らないけれども。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4694.
生きて、愛して、人生を楽しむこと、
それがまず根本にあって、
それを守るため
政治も経済も法律もあるのである。
お金も若さも美しさも、音楽も本も、
そのためなのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4695.
すべてこの世であらまほしいのは
〈色をつける〉ということ。
人生のいろんな場で、
いろんな人との対応に、色をつける、
という心があれば、
世の中はふんわかしたムードになるのではあるまいか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4696.
人は何のために生きるか？
ということを私はいつも考えている。
私は人生を楽しむために生きるのだ、
と思っている。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4697.
（人生で）好ましいのは、
そして楽しみなのは、
一緒にいて弾力ある快楽を与えられる異性である。
そういう存在と、めぐりあうことに尽きるように思われる。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4698.
結婚しなくても、しても、
人生の苦や楽は
同じようについてまわるのだ。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4699.
私は恋愛小説を書くのがわりに好きだ。
なぜかというと、
“人の心がわり”ということほど、
人生に大きなショックはないだろうから。
挑戦しがいある文学テーマである。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4700.
情事というものは、
その人間に器量がなければできないものである。
とくに情事というものは、
デリケートで、ちょっとでも均衡がやぶれると人生に破綻(はたん)をきたすから、
誰にでもできるというものではない。
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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