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［ 名言 ］
同じ人生を生きるのに、
愛するものを一つでもたくさん持っているということは
すてきなことです。
犬や猫、そのほかの動物を愛することは
なんとロマンチックなことでしょう。
（生きていく過程で）
嫉妬や片思いや独占欲や絶望を、人は知るからです。
──とくに、孤独の何たるかを。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『ロマンチックはお好き』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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※「（生きていく過程で）」は七瀬音弥による補足
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【 田辺聖子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 独占・独り占め 》
《 ロマンチック 》
《 ねたみ・嫉妬 》→ 今日
《 動物 》→ 今日
《 猫（ネコ） 》→ 今日
《 素敵 》
《 人生 》→ 今日
《 過程・プロセス 》
《 孤独 》→ 今日
《 絶望 》→ 今日
《 犬（イヌ） 》→ 今日
《 田辺聖子 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
自分の家族との和を保つことができているのなら、
それこそが成功というものである。
（ ユテ族の格言・ことわざ ）
（ Ute proverb ）
2.
実にいろいろな人間が、
実にいろいろな生まれ方をし、死に方をした
その動かせぬ有様を
尊重し、静かに眺めてみるのはよい事だ、
歴史が鑑(かがみ)であるとは、
そういう本質的な意味を含んでいる。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
3.
現代の知識人には、
簡単明瞭な物の道理を侮(あなど)る風があるが、
簡単明瞭な物の道理というものが、
実は本当に恐いものなので、
複雑精緻(せいち)な理論の厳(いか)めしさなぞ
見掛け倒しなのが普通であります。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
企業は
株主その他の利益をおもんぱかる前に、
まず顧客の利益を念頭に置かねばならない。
これは自明の理である。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
5.
私たちはしばしば不用意に、
じろりと人を見たり、
言ってはならぬことを言ってしまうことがある。
この「不用意に」見た目、出た言葉こそ、
私たちの心の底から出た
私たちの本当の姿なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
多くの人は、
もし自分が賢いと考えなければ、
賢者となっていたはずである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
7.
随筆というものは、
いわば筧(かけい)の水のしたたりが自然に溜まるようなもの。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
敵が遠くにいる時は、
誰もが勇敢になる。
（ オマハ族の格言・ことわざ ）
（ Omaha proverb ）
9.
「難事件は悪法をつくる」という諺がある。
原則の適用が困難な例外事例に
あまりに固執していると、
（法律や規則の）本来の主旨を歪め、
原則全体をだめにしてしまうという意味である。
……
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（ 松元雅和 ）
（ Matsumoto Masakazu ）
10.
女はともすれば
具体的な行為にしか感応しない種族であって、
次元の高い精神的なやさしさは
理解しないことが多い。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
11.
植えた木は
或(あ)るところまでは思うように育つ、
秀(ほ)の立ちかたも枝の張りかたも、
こっちの思惑どおりに育つけれども、
或るところまでくると手に負えなくなっちまう、
自分で引いて来て移し、
大事にかけて育てた木が、
みるみるうちに自分からはなれて、
まるで縁のねえべつな木に……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
（不倫するのは）
アホというより、脇役やな。
脇役しか不倫でけへん。
主役は（不倫なんて）できません。
もてすぎる人（＝主役）は
いつもおもろい目をみてる。
そういう人は不倫のたのしみも薄い。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
大体人間の人柄というものは、
その人が目下の人に対する場合の態度、
とくにその言葉遣いによって
分かるものであります。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
自分を否定された人間は
他者に「助けを求める」のは、
他者に隷属していくことだと思い込みやすい。
……
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（ 岡崎勝 ）
（ Okazaki Masaru ）
15.
未来はとめどなく
現在(いま)に流れてきて、
現在(いま)は瞬時にして
過去へと流れ過ぎてゆく。
……
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（ 森山大道 ）
（ Moriyama Daidou ）
16.
ミケランジェロは、
大理石の塊に向かって、
鑿(のみ)を振るう、大理石の破片が飛び散るに従って、
自分が何を考え、何を感じているかが明らかになる、
遂にダヴィッドが石の中から現れ、
ダヴィッドとは自分だと合点するに至る。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
17.
成程(なるほど)ねえ。
一人の人間が
年老いて
もう生きることに飽きる頃になると、
次の命（＝孫）が芽ばえてくるんだねえ。
もう少し……生きても、いいかなあ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
18.
花を咲かせた草も、
実を結んだ樹々も枯れて、
一年の営みを終えた幹や枝は裸になり、
ひっそりとながい冬の眠りにはいろうとしている。
自然の移り変りのなかでも、
晩秋という季節のしずかな美しさはかくべつだな。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
19.
世の中には生れつき一流になるような能を備えた者がたくさんいるよ、
けれどもねえ、
そういう生れつきの能を持っている人間でも、
自分ひとりだけじゃあなんにもできやしない。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
20.
実際修養ということさえ、
ある意味では負けじ魂がなければ、
なかなかできるものではありません。
その点からは、
偉人とは
道を履(ふ)み行う上で、
何人(なんぴと)にも負(ひ)けをとるまいと、
生涯覚悟して生き貫いた人
と言ってもよいでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
21.
目下の者の罪を咎(とが)め得るのは、
教え教えて、なおかつ相手がどうしてもそれを守らなかった場合のことです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
毎日の生活や人生に対し、ちょっとずつ、
何かしら自分なりの意見をもってる人間というのは、
男でも女でも魅力がある。
そういう人間が、私には、
男らしい男、女らしい女にみえるのだ。
その人なりの真理（！）をもってる人間が、
私は好きなのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
情熱というものは、
まず物に感じるという形をとって現れるもののようです。
したがって感激とか感動とかいうものは、
その人の魂が死んでいない何よりの証拠です。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
人間は
正しく生きようとすると、
とかく世間から憎まれるものです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
25.
四十歳には四十の恋があり、
二十歳には二十の恋があり、
それぞれその時期の実をみのらせている。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
26.
例えば一時代前の作家が持っていた古典的趣味という様なものは、
作家の教養を成熟させる或(あ)る何物かであった。
以(もっ)て教養を蓄積し、
以て蓄積された教養の開花を期するという、
言わば教養の根を、
今日の若い作家達は失って了(しま)ったのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
27.
人が生きてゆく上で、
一つの時代の風俗の流行に手むかうことは、
なかなか困難なものですよ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
28.
盗人(ぬすっと)の道の行き止まりには、
穴がある。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
29.
「死の準備」には、大別して、
自分の心の覚悟と、
自分の愛する者たちへの配慮とに分けられるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
30.
およそ人間の生活は、
過去とのつながりを断っては存在しないと思います、
新らしい事実を処理するには、
経験の中から前例を選び出し、
それらを検討することで、
適切な手段がとれるのだと思います。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
31.
困難に挑戦し、
考えて、考えて、打ち破れ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
32.
人間は
生きているというだけで
誰かの恩恵を蒙(こうむ)っている。
他人の造った家に住み、
他人の作った米麦を喰(た)べ、
他人の織った着物を着る、
日々の生活に欠かせない有(あら)ゆる必要な品々が、
すべて見も知らぬ他人の丹精に依(よ)って出来たものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
33.
どうして結婚した（ばかりの）女というのは、
（知人と会った時）
こうもあけっぴろげな大声を出すのであろうか。
体じゅうどこもかしこもあけっぴろげという感じで、
ワイセツなことこの上なし。
聞いてるこっちの方が顔が赤くなる。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
どんなに賢くて立派な人間にも、
不幸なことは起こりうる。
（ パウニー族の格言・ことわざ ）
（ Pawnee proverb ）
35.
用のないことというのは、
現実の役にはたたない夢想やあこがれ、
まだ見ぬ土地へのときめきなどに、
心をそそられることをいう。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
あゝ勇猛と精進の
ねがひはつねにありしかど
あしたあしたを望みつゝ
早くいのちは過ぎにけり
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
【 西郷隆盛 】
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【 新しい生が始まる 】
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【 残りは後からついてくる 】
【 不幸を招く 】
【 過ちに気づく 】
【 貧乏の良い点 】
【 未知の人に接する 】
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【 堤防が決壊 】
【 優遊 】
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