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どんなに賢くて立派な人間にも、
不幸なことは起こりうる。
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パウニー族の格言
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［ ランダム名言 ］
1.
他人に協力してもらうということが、
人を動かすということなのである。
……
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（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
2.
ネーム・バリューなんかにこだわらない。
おもしろければ読んでいく、
おもしろくなければふっ飛ばしちゃう。
そういうのがいちばん大事な読者ですよ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
手ぶらで訪ねて
帰りにみやげをほしがる心理は、
やがて賄賂(わいろ)をせびるようになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
知識というものは、
いわば部分的な材料であるとすれば、
知慧(ちえ)というのは、
その人の体に溶け込んで
自由に生きてはたらく知性だ
と言ってよいでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
5.
（人間は）
そのために一生を棒に振るようなあやまちをおかしながら、
やっぱりまたあやまちをおかしてしまう、
ばかなものだ、
じつに人間なんてばかなものだ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
6.
死はいつも向こうから歩いて来る。
俺達は彼に会いに出掛けるかも知れないが、
邂逅(かいこう)の場所は断じて明かされてはいないのだ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
女性はすべて
理想の存在になれる可能性を持っている。
そして、この可能性が実現するためには、
自分に似合った男性、
自分を「理想の女性」と眺めてくれる男性を
発見すればよいわけだ。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
8.
ただ無言の自信をもって、
偉ぶりもしないで、
ドスンと構えていればいいのである。
（中略）貫禄というものは、
からいばりでつくるものではない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
9.
「自分がどのような人物か」を表現する際には、
自尊感情が低い人たちは
時間がかかる傾向がある。
……
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（ 小塩真司 ）
（ Oshio Atsushi ）
10.
（私は）衣食住が自分なりの好みで満ち足りていないと、
精神までいじけてさもしくなってしまう人間なのです。
このイヤな自分をどうしたらよいか。
そして──私は決めたのです。
反省するのをやめにしよう──と。
……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
11.
坐（＝坐禅）はわたしの詩の骨髄である。
タンポポもしっかりと大地に坐っているのだ。
これを学ばねばならぬ。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
12.
何(なん)びとも
他人を支配する絶対権を持っていない。
絶対権を持ち得る場合は、
指導される人々の幸福をはかるためにだけである。
……
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（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
13.
物を消費することに真実はない。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
14.
相手をやっつけて自分は助かりたい、
という心情では、
戦い手となる第一資格を欠く。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
可視的なものに、
余りにも私たちはふりまわされて生きている。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
16.
真に志が立つならば、
ある意味では、
もはやしいて教え込む必要はない
とさえ言えましょう。
というのも
真に志が立ったら、
自分に必要な一切の知識は、
自ら求めて止(や)まないからであります。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
その作者がむかし
文学をつくるという場所に追い込まれたこと、
そのときのはげしい心持、
それが（文学作品を作る）「遠因」といえるわけで、
その遠因がいつまでもなまなましく、
一種の情熱というかたちで残っていないと、
作品に血が通ってこない。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
18.
いろいろの醜態をさらして、
後年回顧すると、
ゾッとしたり苦笑したりするのが、
青春時代の恋愛というものではあるまいか。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
19.
刻々の完成が
永遠の完成である
今の今なる自己の完成が
永遠の自己の完成である……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
20.
幸福は、
それ自体とても良いものではあるが、
幸福であることは、
大変に健康的でもある。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
21.
井戸水も、
これを釣瓶(つるべ)で汲み出さなければ、
地上にもたらして、
その用に充(あ)てることはできず、
また鉱物や鉱石も
そのまま地中に埋もれていたんでは、
物の用に立たない。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
人は記憶をうまく使う習慣を身につけるべきである。
この世を天国にするも、地獄にするも、
記憶次第である。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
23.
雲の　あの形
無心なるもののうつくしさよ
水の　あのひびき
無礙(むげ)なるもののこころよさよ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
24.
今日たべる米
誰がつくったか

いま着ているもの
誰が織ったか

いま住む家
誰がたてたか

かく思うこの身は
誰が育ててくれたのか
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
25.
歌う風もあれば、口笛を鳴らす風もある。
他の風よりいっそう香りと匂いを広げる風がある。
あらゆる風が
その風景の、創造力を刺激する複数の感覚に関わる。
（ アラン・コルバン ）
（ Alain Corbin ）
26.
夫に叱言(こごと)をいうときでも、
陰気な口からいえば、
夫はもう心が萎(な)え、
男としての気おいこみをうしないます。
同じ叱言でも
陽気な心でいえば、
夫の心がかえって鼓舞されるものです。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
27.
恋愛感情を持った同士の精神と精神との間に
濃厚な分泌物が生まれ、
それがなまじの肉体関係より
はるかに強烈なものになる場合がある。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
28.
優秀な人材とは、
かりに学校の成績のよいものを示すのだとすれば、
そんなものは企業にとって必要じゃない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
29.
花をまねたつぼみ、
果(み)をまねた花、
ともに不具である。
……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
30.
人間の能力は、つきつめれば二つだ。
環境に順応する能力と
順応しない能力だ。
生存するには、どちらも大切だ。
どちらもきたえなければならぬ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
現実には不寛容が厳然として存在する。
しかし、我々は、それを激化せしめぬように努力しなければならない。
争うべかざらざることのために争ったということを
後になって悟っても、
その間に倒れた犠牲は生きかえってはこない。
……
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（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
32.
太古からじつは
本質的には「女は強く、男は弱し」ではないか、
という根源的な疑いが、
世界をおおいはじめたようにみえるが、
その結論はいつまでも出ず、
男と女をめぐる笑いは存在しつづけるだろう。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
33.
女性にとっては、
上手なワイダンをすることは、
よい精神の訓練になるだろう。
ユーモアとか逆説とかを理解する足しになることで、
それらは女性には欠如しがちのものなのだから。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
34.
「仕事」をしている者にとって、
いちばん大事なことは、
人の意見を素直に聴くことだ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
35.
いのちのもろさ、はかなさにおいて、
私たち人間はみな結ばれてのだ。
……
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（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
36.
（自分の人生について）
親に口を出させる機会を与えないようにするには、
親の世話にならないこと。
……
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（ 丸山健二 ）
（ Maruyama Kenji ）
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