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［ 名言 ］
恋をしてそれで人間が変わってゆかなければ
どうかしている。
恋というからには
一過性のものではなくて、
その人の人生を染めかえてしまう、
そういうものであってほしい。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928～2019）
『猫なで日記』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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［ ランダム名言 ］
1.
女は人に可愛がられるのが幸福なのだ、
という神話を、
女の子をもつ親は信じていますが、
でも女の両手はいつも
可愛がるものを求めて
宙にさし出されているのではないでしょうか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2.
写真はすでに死んでいる、
それはこれから死ぬ、
それは生きている。
……
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（ 伊藤俊治 ）
（ Itou Toshiharu ）
3.
私たちが過去を知りうるのは、
痕跡、すなわち時代を超えて私たちのもとに伝わってくる断片を通じてのみである。
私たちはあるがままの事実を知ることはできないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ リン・ハント ）
（ Lynn Hunt ）
4.
語り合っている相手は
あなた一人なのに、
ぼくは万人と語り合っている心境になります。
あなたは、そういう人です。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
自分の生活が満たされて満足するような性質の人は、
それはそれで立派な人だが、
大事業を実現することはできない。
事業欲というものは、
金の欲、名誉欲以上の欲、
夢と理想に対する欲である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
6.
危機の中で　人は成長し
危機の中で　人は本ものになる
だから危機を避けるな
むしろ危機に立ち向かう心を養え
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
7.
苦しむということは、やはり
人間というものについての考えが深くなったり、
人間味みたいなものが出たりするのじゃないかしら。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
8.
「人の道はいかなるものぞ」
という哲学的問い、
これを拒絶するとは、
人間を拒絶する事だ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
9.
大丈夫だ（＝うまくいく）、
と誰かが言ったら、
決して大丈夫ではないと思え。
過失の九割九分九厘は
油断からくる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
怒りとは、
食べ物のように、
みんなで分け合うことができるもの。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
11.
生きているうちに死んだあとのことを考える（＝身辺整理する）のではなく、
死ぬまでは（仕事も現役で）生きられるように生きて、
そのときが来たらぱたっと死ぬ。
それでいいと思っています。
本なども、机の上や床の上に積み上げたまま死んだとしても、
一向に構わないと思っているのです。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
12.
世の中に、
たがいに恋いしたうべき相手は、
男と女、ただ一組なのじゃ。
それを探し、
それを見つけ出すのが、
まことの恋というものじゃ、
しかし、それは
天のみが知っておって、
地上のふたりにはわからぬ。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
13.
夢の記憶の中にのみとどまっているものを、
称え続けよう。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
14.
恋愛感情を持った同士の精神と精神との間に
濃厚な分泌物が生まれ、
それがなまじの肉体関係より
はるかに強烈なものになる場合がある。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
15.
言葉を価値高く人に受け取らせようと思ったら、
ふだん言葉を少なくして、
必要な時に言葉短(みじか)に語るようにしなければならない。
……
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（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
16.
われわれ人間は
自分がここに人間として生をうけたことに対して、
多少なりとも感謝の念の起こらない間は、
真に人生を生きるものと言いがたい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
ばかなひとやなア。
……あとでぼくが（きみを）憎うてたまらンようになる
というてるのがわからンのか？
きみの言葉をぼくが聞いたということだけでね。
人間てそんなもんやで……
いうべきでない言葉というものは、
やはりあるもンや。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
人々はふしぎなほど事実を重んじようとはしない。
ともすると
自分に都合のいい事実だけをとりあげ、
都合のわるい事実は意識から排除して、
それによって特定の世界像をこしらえあげる。
……
（→続きはクリック）
（ 竹山道雄 ）
（ Takeyama Michio ）
19.
女は、いつも
現実的で即物的なことばかり考えている。
なんの脈絡(みゃくらく)もない、ムダなことが、
とりとめもなくあたまに浮かんでは消える、
そういうことは女にはない。
そういう女は、とうてい、
無我の陶酔境を味わえない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
万巻(ばんかん)の書を読んでも
その姿勢が正しくなかったら
何の価値もない
大切なのは
人間を見る眼の
人間に対する姿勢の
正しさにある
真実さにある
純粋さにある
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
21.
新聞は世間の野次馬。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
部下の真価を真に見抜ける人物は極めて少ない。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
欲が深いけれど誰にもねだらず、
ほしいものは自分らで工夫し努力して入手する民衆は、
権力によって嫌われるだけでなく、憎まれる。
そういう民衆は、
権力によってコントロールされにくいだけでなく、
そういう民衆が次の時代の主役になることを、
権力は感じとるから。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
スキャンダルは犯罪でなく、
それを立てられる人は、
犯人ではなくて、
ただの容疑者なのです。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
25.
山猫は慌てて動いて、
みすみす敵を作るような真似はしない。
彼は隅々にまで目を配り、
物静かで、機転が利き、
常に最後には獲物をしとめる。
（ パウニー族の格言・ことわざ ）
（ Pawnee proverb ）
26.
我われは日本人であるから、
結局は日本の社会のなかで生きてゆかねばならない。
その場合にいちばん大切なのは、
“日本人とは何か”という観測である。
このぬきさしならぬもっとも重要な課題の思案に
役立つかぎりにおいてのみ、
歴史は現代人にとってはじめて必要となる。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
27.
チップとお賽銭(さいせん)を一緒くたにすると
叱られるかも知れないが、
このふたつは何だか似ているような気がする。
お願いするからには、
おしるしでも差し上げて、
感謝の気持や誠意を見せなくてはいけない。
少な過ぎるのもうしろめたいが、
うっかりして多く上げ過ぎると、
しまったと思っ……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
28.
（感情的になって）
考えたことをあからさまに言ってはいけない。
感情は心の門である。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
29.
そもそも契約書がいらないような社会は
天国なのである。
契約書は
人を疑い、人間を悪人と規定するところから生れてくる。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
30.
若々しいのが、
やはり「イイ顔」であろう。
物理的年齢のことではなくて。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
知事だの大学教授だのと言ってみたところで、
六十をすぎる頃になれば、
多くはこれ恩給取りのご隠居さんにすぎません。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
人生とは、
いかに深く生きたかということです。
深く生きた時間をどれだけもてたかということが、
人生でいちばん大事なことですね。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
人々の心を打ち砕いた一連の出来事は、
起こるべくして起こったのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
34.
知識のうちには、
まさしく文明人がいるが、
覚悟の裡(うち)には、
いくら文明が進んでも、
依然として原始人が棲(す)んでいる。
（覚悟とは）知識で空想化した頭脳には、
なかなか掴(つか)み難いものなのであります。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
距離の力学がぼくを作ったのだ。
生きる上で、
疎外性の距離は痛みであり力である。
見たり見られることはとても辛い。
しかしこの居心地の悪い、場所ならぬ場所こそ
生きた世界かも知れないと思う。
（ 李禹煥〔リ・ウファン〕 ）
（ Lee Ufan ）
36.
小さな浮気をすることで、
女は自分でも気がつかない毎日の暮らしの憂(う)さばらしをしている。
ミニサイズの浮気である。
このおかげで
大きい本ものの浮気をしないで済む数は
案外に多いのではないだろうか。
……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
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