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怒りとは、
食べ物のように、
みんなで分け合うことができるもの。
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Lakota proverb
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[ ランダム名言 ]
1.
(風景に対する愛や信頼によって)
出来上がった風景画は、
見る人に愛や信頼を要求している。
かような要求に共鳴するからこそ、
美しい形の知覚は、
動かし難く、堅固(けんご)なものになるのである。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
2.
責任感のない人間といくら議論をしたって、
絶対にらちがあきません。
……
(→続きはクリック)
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
3.
人の幸福は苦難のかなたにある。
苦難を避けるということは、
自ら幸福への道を断ち切るようなものだ。
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
4.
人間にとって必要なのは
視角を変えることであり、
他人の視角をおもしろがるということである。
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
5.
暗い青春時代は、
出口のすぐ見えるトンネルのようなものだ。
時間の経過が自然と
トンネルの明るい出口に連れていってくれる。
……
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(
吉村昭
)
(
Yoshimura Akira
)
6.
幼い頃のままごと遊びのとき、
「お帰りなさい」とか
「まあ、よくいらっしゃいました」とか、
大人をまねて、よくあいさつしていますよね。
ままごと夫婦じゃないけれど、
あの素直さ、愛らしさで、
大人になっても、お互いに挨拶できたら、
すてきだと思うんです。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
7.
ただ、毎日同じようなことをして、
老いてゆくだけ。
体力も落ちてきた。
まっすぐな下り坂である。
しかもその坂たるや、
ふと気がつくたびに
勾配がきつくなっているのだ。
……
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(
眉村卓
)
(
Mayumura Taku
)
8.
後継者にいろいろと教えることはできる。
しかし、伝授できないことがある。
勘、その人に生まれついた感性である。
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
9.
本を読む度に、
私は私の愚かさを読むような気がします。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
10.
どうでもいいという人間からは
なにも生まれてはこない
そういう生き方からは
なにも授かりはしない
祈るのだ 願うのだ
赤ん坊のように
いのちの声をはりあげて
呼ぶのだ
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
11.
この世における色々のよからぬこと、
また思わしからざることも、
畢竟(ひっきょう)するに
神の全知の眼から見れば、
それぞれそこに意味がある。
……
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(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
12.
かなしみは
みんな書いてはならない
かなしみは
みんな話してはならない……
(→続きはクリック)
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
13.
何を考えているのか、全くわからないポーカーフェイスが
(男の恋愛における)成功のコツだという。
……
(→続きはクリック)
(
向田邦子
)
(
Mukouda Kuniko
)
14.
幸福な結婚というのは、
結婚してからでは遅い。
お互いが独身の時に、
先(ま)ず自分自身の生活を、
責任を持って築いていく。
結婚生活の土台は、
お互いの結婚前の生き方にかかっている。
……
(→続きはクリック)
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
15.
一個の人間それ自体が
「群盲」のかたまりではないか。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
16.
人間として最高の喜びは、
終生の師にめぐりあうことである。
……
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(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
17.
みえすいた作為をするのは、
それは虚偽漢であって
謀略家ではないであろう。
……
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(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
18.
年をとると
沈んでゆく日が
心にしみる
特に海に沈んでゆく日の
静けさ
温かさ
その余光の
美しさ
人生もかくあれと
知らせてくださる
ありがたさよ
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
19.
あまりにも恥ずかしい時や悲しい時、
男は泣く代わりに笑ってしまう。
(
向田邦子
)
(
Mukouda Kuniko
)
20.
人間のしまりという問題は結局、
女と金と酒の三つを見たら大体の見当はつく。
どんなにすぐれた才能を持っていても、
この三つに対してだらしのない人間は、
たのむに足らぬ。
……
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(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
21.
与えるにしても、与えないにしても、
自己本位にしかあり得ないとは
何(なん)と情けないことであろう。
……
(→続きはクリック)
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
22.
(デモクラシーの機能は)
集中でなく、分散である。
権力でも財力でも
単独または少数に占有させないで、
至るところの多数に行き渡らせようとする。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
23.
蛙は、
自分の住んでいる池の水を
飲み干したりはしない。
(
ラコタ族の格言・ことわざ
)
(
Lakota proverb
)
24.
真の志とは、
自分の心の奥底に潜在しつつ、
常にその念頭に現れて、
自己を導き、自己を激励するものでなければならぬのです。
……
(→続きはクリック)
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
25.
光のやってくる先を求めるなら、
西ではなく東を向け。
(
ダコタ族の格言・ことわざ
)
(
Dakota proverb
)
26.
山猫は慌てて動いて、
みすみす敵を作るような真似はしない。
彼は隅々にまで目を配り、
物静かで、機転が利き、
常に最後には獲物をしとめる。
(
パウニー族の格言・ことわざ
)
(
Pawnee proverb
)
27.
産業家というのは、本来
物をつくって売って
利潤を得るだけでいい。
これが大原則であるべきで、
土地でもうけてはいけない。
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
28.
本物だからって
世の中に広まるわけじゃないのよ。
偽物のほうが広まりやすいのよ。
……
(→続きはクリック)
(
樹木希林
)
(
Kiki Kirin
)
29.
人間は身心相即的存在ゆえ、
性根を確かなものにしようと思えば、
まず躰(からだ)から押さえてかからねばならぬ。
それゆえ二六時中、
「腰骨を立てる」以外に、
真に主体的な人間になるキメ手はない。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
30.
ある普遍的な思想は
一つの切口しか持っていない様に見える。
だが、実際は
この思想を無数の色合いで受けとる
無数の人間がいればこそ、
思想は社会に棲息(せいそく)する事が出来るのである。
(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
31.
思いやりがなければ
(販売・接客の)仕事はできない。
一番大事なものは思いやりだ。
われわれは愛を売っている。
思いやりを売っている。
愛情を売っている。
この意味では、
われわれは「思いやり産業」であり「愛情産業」である。
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
32.
思考にとって役立つ知識は、
善玉忘却をくぐってきたものである。
……
(→続きはクリック)
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
33.
人間にはみんなそれぞれの事情があるもんだ、
その人の心の中へはいってみなければ、
本当のことはわかりゃしない。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
34.
ぼくは、
令嬢に惚れられるより、
娼婦に惚れられた方が、
よほど虚栄心をくすぐられるんだ。
(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
35.
人間の最大の関心は、
金儲けと出世にあり、
その他の心配事は二の次なのである。
……
(→続きはクリック)
(
マハトマ・ガンジー
)
(
Mahatma Gandhi
)
36.
一日に終わりがあるということは、実は
日々「これでもか、これでもか」と、
死の覚悟が促されているわけです。
……
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(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
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恋の形
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背負う
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子供のような手
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自分の務めに打ち込む
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手をつけた時の感触
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女が付き合ってはいけない男
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無限の前進
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意識を集中
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事実の習得
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人生における最優先事項
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料理の上手な女
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