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以下、ランダム名言コーナー
1.
瞑想とは自分自身になること、自分は誰かを知ることに過ぎない。
好むと好まざるとに関わらず、自分が人生という道を歩いているのを悟ることである。
（ ジョン・カバットジン ）
2.
大鼓(おおかわ)の打たれて処暑の音色かな
（ 小澤克己 ）
（ Ozawa Katsumi ）
3.
すべての残忍性は臆病から生まれる。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
4.
人間は生き、人間は堕ちる。
そのこと以外の中に人間を救う便利な近道はない。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
5.
どうすれば子供から子供らしさを奪えるか、
どうすれば愛らしさを奪えるか、
それにはまず大人をイライラさせることだ。
（ 伊丹十三 ）
（ Itami Juuzou ）
6.
故郷というものは「捨てる」ときにはじめて、意味を持ってくるという性質のものらしい。
だから一生故郷を捨てないものには「故郷」が存在としては感じがたい。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
7.
憎まれっ子世にはばかる
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
8.
「ごちそうさま」は、料理を作ってくれた人への感謝の言葉。
食材を作ってくれた人、運んでくれた人への感謝の言葉。
人と食べ物によって自分が生かされていることへの感謝の言葉。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
9.
本を読むときに必要なものとしていちばん最初に求められるのは、どういう本を読むかだと、普通は考えられています。
しかし、実際は違います。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
10.
だまって信じて、ついて行け。
オアシスありと、人の言う。
ロマンを信じ給え。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
嫌なところにしか運はない。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
12.
我々の本性は、怠惰へ傾いている。
だが、我々は活動へと心を励ます限り、その活動の真の悦びを感ずる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
13.
大胆のコツは、
どこまで遠くへ行けるかを知ることである。
（ ジャン・コクトー ）
（ Jean Cocteau ）
14.
書物は
人間が創り出した様々な道具類の中で
最も驚嘆すべきものです。
他の道具はいずれも
人間の体の一部が拡大延長されたものでしかありません。
しかし、書物は
記憶と想像力が拡大延長されたものだという意味で、
性格を異にしています。
（ ホルヘ・ルイス・ボルヘス ）
（ Jorge Luis Borges ）
15.
歩くから
道になる
歩かなければ
草が生える
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
16.
ばらまき国家は自由社会の基盤を侵食する。
国民の代表たるものが、票を買うために特定の利益集団を豊かにし、国民を丸裸にする。
これは市民のコンセプトの否定である。
事実、急速にそのように理解されるようになっている。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
17.
人の世に、道は一つということはない。
道は百も千も万もある。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
18.
優れた講義は準備が四分の一、残る四分の三は観客である。
（ ゲイル・ゴドウィン ）
19.
まず、死んでみろ。
死ぬとは、自分のこだわりをすべて捨てることだ。
欲していたもの、とらわれていた思いをすべて取り払うのだ。
すると、かぎりない無の境地が現れる。
一度死んで、無の境地に達すれば、
ふたたび力が満ちてきて、
新たな活動に向かって奮い立てる。
（ 高田明和 ）
（ Takada Akikazu, ）
20.
英霊をかざりぺたんと座る寡婦(かふ)
（ 細谷源二 ）
（ Hosoya Genji ）
21.
元来（国家の）進歩ということは
各方面の意見が集(あつま)って、
いろいろそれが切磋琢磨されて
落ちついた輿論(よろん)になって、
そうして皆が一生懸命その方へ進むところにあるのであります。
（ 清沢洌 ）
（ Kiyosawa Kiyoshi ）
22.
「気配り」と「心配り」は、
たいていの辞書では同じような説明がなされていますが、
本当は似て非なるものです。
気配りは、「気」を使って相手のために気をつけることであり、
心配りは、「心」を使って相手を思いやることなのです。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
23.
質的な世界に住んでいる人種には、
量的世界の欠乏症からくる悩みは
ほとんどないのではないだろうか。
（ 辻まこと ）
（ Tsuji Makoto ）
24.
銀杏(いちょう)聳(そび)ゆおのが落葉を見下(おろ)して
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
25.
お見舞いの花ですが、花びらが散らないもの。
花粉が少ないもの。
香りも強くないもの。
この三つで季節の花を選んでください。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
26.
「何でわかってくれないのか」と嘆くよりも、なぜ理解されないのか、自分の話はなぜ相手を説得できないのかを論理的にたどってみるほうが有益である。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
27.
いくらこちらがいい話をしても、相手が聞いていなければ一生懸命話したとしても何にもならない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
28.
魚に泳ぎを教えることはできない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
29.
天国では万事が喜び、
地獄では万事が苦しみ。
この世はそのどちらにも境を接する。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
30.
すべての粗悪な芸術は、
善良な意図の結果である。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
31.
成功者とは、失敗から多くのことを学びとって、新たに工夫した方法で再び問題に取り組む人間のことである。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
32.
優れた人が賞賛されるのは、優れた行為のためだ。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
33.
有利な個々の変異を保存し、
不利な変異を絶滅させること
──これが自然淘汰である。
（ チャールズ・ダーウィン ）
（ Charles Darwin ）
34.
梅見えて来て美しき距離となる
（ 高木石子 ）
（ Takaishi Sekishi ）
35.
人間一度しか死ぬことはできない。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
36.
故郷(ふるさと)も今は仮寝や渡り鳥
（ 向井去来 ）
（ Mukai Kyorai ）
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