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［ 名言 ］
いくらこちらがいい話をしても、相手が聞いていなければ一生懸命話したとしても何にもならない。
［ 出典 ］
堀場雅夫［ほりば・まさお］
（堀場製作所創業者、1924～2015）
『人の話なんか聞くな！』
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〈全文〉
話を聞いてもらおうと思ったら、まず相手の顔、表情、反応を見なければいけない。
相手は自分の話に耳を傾けているかどうか。
常に相手の反応を見ながら、話し方を変えていく。
＿＿ Link ＿＿

いくらこちらがいい話をしても、相手が聞いていなければ一生懸命話したとしても何にもならない。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
ケリがついてから振りかえると、
「あの程度のことで、
　どうしてあんなにもがき苦しんだのか」
とおかしくなったことはありませんか。
もしあったら、
その経験を、
新しくもがき苦しむ最中に思い出してみることです。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
犬は女房より分別がある。
主人には吠えない。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
3.
使命感の持主の特徴──
自己の使命を善としてやまない、
いわゆる「過価観念」になりやすいため、
精神的な視野が狭くなり、
他のことや、他のもののみかたなど、
いっさい考えられなくなるおそれがある。
また、客観性を失いやすくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
4.
町の大病院における患者同士は、
いわば裸になって大風呂に入っているのも同然である。
そこで人間らしさをとり戻す。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
私はいつも猫のようでありたい。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
6.
ちょっとした過去の不幸な出来事に、
いつまでも気持ちが引きずられてしまって、
今、もっとも重要なことはなにか、
なにをするのが一番いいのか
ということが、わからなくなってしまうものです。
……
（→続きはクリック）
（ 佐々木正美 ）
（ Sasaki Masami ）
7.
われわれ個人とすれば、
一旦(いったん)身に受けた醜聞は
なかなか払い落せるものではない。
たとえ醜聞が事実とちがっていても、
醜聞というものは、
いかにも世間がその人間について抱いているイメージと
よく符合するようにできている。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
8.
人が結婚するのは誰かを「見つけた」からではない。
結婚は宝探しではないのだ。
それはむしろ椅子取りゲームに似ている。
独身であることの音楽がストップする時、どこであれ人はそこに座るのだ。
（ ローリー・ムーア ）
9.
人間の政治、
いつも未来を女の太腿(ふともも)のように猥褻(わいせつ)にちらつかせ、
夢や希望や「よりよいもの」への餌を、
馬の鼻面に人参をぶらさげるやり方でぶらさげておき、
未来の暗黒へ向って
人々を鞭(むち)打ちながら、
自分は現在の薄明の中に止(とど)まろうとするあの政治、……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
10.
人間生まれて来て大事なことは、
出世することではありませんぞ。
只(ただ)真理に忠実に生きることであります。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
人として、サラリーマンとして、経営者として、変えるべきもの、これだけは変えてはならない普遍的なもの。
その区別がつくかが、勝者としての条件なのです。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
12.
人間って結局、何故勝ちたいのかという精神的なものがどれだけ沢山あるかの勝負みたいなところがあって、それが一つ欠ければ二位になり、二つ欠ければ三位になるんだと思うんです。
……
（→続きはクリック）
（ 片山右京 ）
（ Katayama Ukyou ）
13.
人は強さだけのゆえに存在しているのではない。
弱さもまた、
人の存在する価値である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
男女が結論だけ同じ時には、
双方の理由は、
いつもかけ離れている。
（ ジョージ・サンタヤーナ ）
（ George Santayana ）
15.
友人が欲しければ、友人のことをいつも心にかけるように心がけることだ。
相手の名前を覚えれば、その人に対して口では言い尽くせない好意を示したことになる。
その人に対して好印象を与えたことになる。
自分の名前を覚えてくれたことで、相手の自尊心は高まるからだ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
16.
我々は我々の業績よりも、
むしろ我々の希望に生きている。
（ ジョージ・ムーア ）
（ George Moore ）
17.
「二度目」などというのは、どこにも存在しない、というのが私の言い分だが、それは言い換えれば、演劇をふくむあらゆる表現は、何事をも「複製」しない、ということである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
18.
どうやって肉体的ハンディキャップを克服したのか
とよく尋ねられますが、
私はいつもこうお答えしています。
私は何も克服していません。
ただ、自分にできないことは何かを知っただけです。
……
（→続きはクリック）
（ ロジャー・クロフォード ）
19.
歌うたひつヽ新妻や蒲団敷く
（ 森田峠 ）
（ Morita Touge ）
20.
メロディは“餌”だ。
オレはそいつを食って生きている。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
21.
信頼を失った人生は生きるに値しない。
……
（→続きはクリック）
（ ゴルギアス ）
22.
戦争も非人間性の罪の所産ですよ。
本当に人間性のある者は、
いかなる戦争をも拒否する筈(はず)だ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
23.
「家」は、その本質としては、土地への反喩(はんゆ)である。
土地は不滅だが、家族は交換可能だからである。
だが、土地と人とを結びつける呪的因果律として「家」をとらえようとして、前近代の悲劇はくりかえされてきた。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
24.
私にはよいアイディアが浮かびますが、他の人もそうです。
ただ私の場合、幸運だったのはそのアイディアが受け入れられたということです。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
25.
頼ったり頼られたりという人生こそ、
むしろインチキである。
鬱陶しく気重なだけで、
いざとなれば深夜の体育館のように
がらんどうの人生だ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
26.
夏みかん酸っぱしいまさら純潔など
（ 鈴木しづ子 ）
（ Suzuki Shizuko ）
27.
水飯をこぼしてありし俳誌かな
（ 茨木和生 ）
（ Ibaraki Kazuo ）
28.
真の生き甲斐とは、
健康の時も、健康を失った時も、
仕事を持っている時も、失った時も、
若い時も、年老いた時も、
不変のものであらねばならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
聞法(もんぼう)しようが念仏申そうが、悲しみや苦しみは消えはせんのですね。
聞法し、念仏すれば悲しみや苦しみを味わわなくてすむかというとそんなことはない。
ある意味で悲しみや苦しみをより深く体験するのでしょう。
より深くということは個人の悲しみとか苦しみにとどまらない。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
30.
少しのお金とたくさんの友達がいたら、人生、勝ちかもね。
（ 『佐賀のがばいばあちゃん』 ）
（ Saga Gabai Baachan ）
31.
正義は人生の指針たりとや？
さらば血に塗られたる戦場に
暗殺者の切尖(きっさき)に
何の正義か宿れるや？
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
32.
人民が
「あんなに一生懸命はたらいては、お気の毒だ」というほどに
国事をつかさどる者が働きぬかなくては、
よい政治はおこなわれぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
33.
美徳とは、自分自身の報酬である。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
34.
人間が
働く目的あるいは働く態度を変えたら、
それまでとのちがいは想像をこえる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
他人をほめるより悪口を言うとき、
本人の悪い面がむき出しになる。
つまり他人の悪口を言いながら、
実は自分の悪口を自分で言っているのだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
やはり仕事をしていくと、
行き詰まったり
方向を見失ったりするんですよ。
そのときに原点に返る、
そういう原点を持っている人が
プロだと思います。
（ 長沼毅 ）
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