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書物は
人間が創り出した様々な道具類の中で
最も驚嘆すべきものです。
他の道具はいずれも
人間の体の一部が拡大延長されたものでしかありません。
しかし、書物は
記憶と想像力が拡大延長されたものだという意味で、
性格を異にしています。
［ 出典 ］
ホルヘ・ルイス・ボルヘス
（20世紀アルゼンチンの小説家・詩人、1899〜1986）
『語るボルヘス』（木村榮一訳）
【 ホルヘ・ルイス・ボルヘスの名言 】
【 Jorge Luis Borges 】
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※原文仮名漢字表記では、「さまざま」「ほかの」「もっとも」
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〈原文全文〉
書物は
人間が創り出した様々な道具類の中で
最も驚嘆すべきものです。
他の道具はいずれも
人間の体の一部が拡大延長されたものでしかありません。
たとえば、
望遠鏡や顕微鏡は
人間の眼が拡大されたものですし、
電話は声が、鋤や剣は腕が
延長されたものです。
しかし、書物は
記憶と想像力が拡大延長されたものだという意味で、
性格を異にしています。
［ ランダム名言 ］
1.
経営の第一原則は、新製品開発の原動力が技術でもカネでもなく、人間の想像力だということである。
（ デビッド・パッカード ）
（ David Packard ）
2.
天下にかくれなき人は、
身もちが大事なぞ。
（ 『土井本周易抄』 ）
3.
人々が苦しむ事柄のほとんどは、その人の心を支配する誤った信念です。
苦しみが多いならば、まずあなたの信念が正しいかどうか検討してみる必要があります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
4.
金(きん)は火で試し、人は酒で試す。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
5.
最高の健康にはひとつの限界があり、常に病気と隣り合わせなり。
（ アイスキュロス ）
（ Aischylos ）
6.
人を好きになることと、人から好かれるということは、表裏一体のものなんだな。
（ 色川武大 ）
（ Irokawa Takehiro ）
7.
他人に妥協してはならない。
自分に妥協してはならない。
それは自分を安売りすることだからだ。
（ グル・ルー ）
8.
小説を読むことには、実生活では決して体験できないようなことを体験できるというメリットがあります。
それが実体験ではなく疑似体験であっても、私たちの脳細胞に与える影響は実体験と大差ありません。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
9.
要塞を築くから攻撃される。
（ エドワード・ギボン ）
（ Edward Gibbon ）
10.
都会生活の自由さは、
人と人との間に、
何の煩瑣(はんさ)な交渉もなく、
その上にまた人人が、
都会を背景にするところの、
楽しい群集を形づくつて居ることである。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
11.
結局、ひとりで考えて、ひとりで行動するより他は無いのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
12.
「特殊な才能」とは、ものを書くとか、音楽を作るといったことだけを意味するとは限らない。
それは、温かい思いやりや、人の悩みにじっと耳を傾ける能力、あるいはただ音楽や花や樹々に注意を向け、世界の不思議やその美しさに目を開くことであって
（→続きはクリック）
（ マイケル・ジョーンズ ）
13.
（人は一生の間に）日本の総人口のたった０．２％にしかめぐり会えないのです。
人生８０年時代と言うけれど、１日に新しい人に１０人会ったとしても、１年で約３５００人。
子どものころは計算外として、７０年間、毎日１０人の新しい出会いを繰り返
（→続きはクリック）
（ 三澤千代治 ）
（ Misawa Chiyoji ）
14.
すべての教えが究極的には
暫定的なものにとどまるとすれば、
つねに進んで反対意見に耳を傾け、
自らを正すことが知恵というものだろう。
（ ジョージ・スタイナー ）
（ George Steiner ）
15.
汝の馬車を星へつなげ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
16.
けいこでは技術は教えられても
「文楽のにおい」は伝えられない。
練習はうまい舞台を聴き、厳密に模写することしかない。
今の人は３０％くらいのところで模写するのをやめてしまって自己流にしてしまう。
もっと突き詰めないとだめだ。
（ 鶴澤清治 ）
（ Tsuruzawa Seiji ）
17.
そう考えない自由が私にあるのだ。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
18.
金貸しは小さなことを気にかけぬ。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
19.
一万人生まれてきたら、何人かは故障すると。
（ 『佐賀のがばいばあちゃん』 ）
（ Saga Gabai Baachan ）
20.
負けるが怖さの中立は、卑怯の骨頂。
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
21.
社会的な関係であれば、
適当な距離が取りやすいし、
必要に応じて離れていたり忘れていたりすることが容易である。
自分の欠点をある程度はカバーして
つき合うこともできる。
ところが夫婦となると、
そうはゆかない。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
22.
他人に褒められるように生きる必要なんて、
まったくない。
それが世の中に受け入れられるかどうかは、
あくまで結果でしかない。
（ 石ノ森章太郎 ）
（ Ishinomori Shoutarou ）
23.
野心と疑惑とは常に同伴する。
（ リヒテンベルク ）
（ Lichtenberg ）
24.
母の日や子に叱られる母なりき
（ 大平保子 ）
（ Oohira Yasuko ）
25.
美しき落葉とならん願ひあり
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
26.
家にきて新聞紙踏む海の蟹
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
27.
次の人生を決めるような出会いは必ずあるんです。
その出会いの接着剤にするためにも、
何かひとつ、「これ（が私です）」というものが要る。
（ 堤幸彦 ）
（ Tsutsumi Yukihiko ）
28.
時間をケチケチすることで、
ほんとうはぜんぜんべつのなにかをケチケチしているということには、
だれひとり気がついていないようでした。
じぶんたちの生活が日ごとにまずしくなり、
日ごとに画一的になり、
日ごとに冷たくなっていることを、
（→続きはクリック）
（ ミヒャエル・エンデ ）
（ Michael Ende ）
29.
日常人を脱して本来的自己に目醒めているような現存からも、美的体験は孤立している。
いったい同一の主観の、同一の美的対象への同一の体験は、確実にはくり返し得ない。
故(ゆえ)に、美的なるものは、極端に傷つき易い瞬間的な体験の中にある。
（ 稲垣足穂 ）
（ Iangaki Taruho ）
30.
暗く暑く大群衆と花火待つ
（ 西東三鬼 ）
（ Saitou Sanki ）
31.
平静や調和や愛や、
あらゆる人に対する善意の思考とで、
あなたの心を満たしなさい。
あなたの心的態度の変化が、
あなたに平安と調和を与えてくれることでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
神の存在を立証しようとするあらゆる試みは、すでに神に対する冒涜である。
（ ジュゼッペ・マッツィーニ ）
33.
下坐行(げざぎょう)とは、
自分を人よりも一段と低い位置に身を置くことです。
言い換えれば、
その人の真の値打ちよりも、
二、三段下がった位置に身を置いて、
その地位に安んじて、わが身の修養に励むことを言うのです。
そしてそれによって
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
34.
今は男達も裃を脱ぎ捨てて、本音で生きていい時代。
そんな中でキラリと光るのは、封建制度に代わる価値観を自分の手で作り上げた男たち。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
35.
キノコにはならずに、
木のように大きくなりなさい。
（ ジャネット・E・スチュアート ）
（ Janet E. Stuart ）
36.
ああ、東は東、西は西、
両者の出合うことあらず。
（ ジョセフ・ラドヤード・キップリング ）
（ Joseph Rudyard Kipling ）
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