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《 日本語 》
1.
日本語は論理的な明確さを欠く言語だということは、
よく言われる。
しかしこういう言い方は、
そもそもおかしい。
日本語を使っても
論理的に話すことはできる。
ただ日本語を論理的に使うことが、
これまでの日本文化の中で
尊重されなかっただけだ。
（ 宮迫千鶴 ）
（ Miyasako Chizuru ）
2.
日本語ほど
コトバ遊び、
もっと正鵠(せいこく)を期すると
コトバの音遊びの豊富な言語はないだろう。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
3.
わたしたちは日本という国に生まれたと思っていますが、そうではなく、日本語という言語のなかに生まれたのです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
4.
プレーヤーって直訳すると、「遊ぶ人」でしょう。
ゲームだって、直訳は「遊び」です。
ところが日本語では、「選手」「試合」です。
意味が違う。
仕事も同じですが、日本では楽しむという意識が忘れられがちなんです。
（ 平尾誠二 ）
（ Hirao Seiji ）
5.
海よ、僕ら（＝日本人）の使う文字では、お前の中に母がいる。
そして母よ、仏蘭西(フランス)人の言葉では、あなたの中に海がある。
（ 三好達治 ）
（ Miyoshi Tatsuji ）
6.
繊細な感受性とは、
ニュアンスへの鋭敏さともいえるだろう。
日本語でいうなら
陰翳(いんえい)への愛だ。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
7.
恋愛至上（主義）というから何となく高尚みたいに聞えるので、
これを在来の日本語で、色慾至上主義と言ったら、どうであろうか。
交合至上主義と言っても、意味は同じである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
（日本語では、雨にまつわる言葉が）五月雨から秋雨から、いろんなのがある。
空そのものは、あまり日本人の関心を引いていない。
でも、そこから降ってくるものについては、大変な注意を払っている。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
9.
よく出来たコトバ遊びは、
人をずいぶんと幸せにすることは確かで、
もうひとつ、歌（＝歌詞）で韻を踏み、
あるリズムを造りだそうとすると、
どうしても駄洒落の連続になってしまうことが、
わたしたちの母国語の場合には多いのである。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
10.
ホスピタリティ（hospitality）とは、日本語でいうならば「もてなし」であり、お客様との出会いにあたっては三つのＳが不可欠です。
一つ目はスマイリング（smiling）、微笑みです。
二つ目はシンセリティ（sincerity）、誠実さです。
そして、三つ目はセンス（sense）です。
（ 村田昭治 ）
（ Murata Shouji ）
11.
結局、日本人は
日本語という言語は持っていますが、
自分を主張するという論理は持っていないんですね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
12.
日本語は主語・主体が曖昧なため、
聞く相手にも理解するための配慮を求める言語である。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
13.
生きがいということばには、
いかにも日本語らしいあいまいさと、
それゆえの余韻とふくらみがある。
フランス語でいう存在理由とあまりちがわないかも知れないが、
むしろ生存理由といったほうがよさそうに思える。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
14.
“日本語はロックにならない。
英語じゃなきゃダメだ”って言い切ってた奴らがいたじゃん。
そんなことないのね。
日本語にだってリズムがあるし、ロックになるんだ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
15.
日本語は適当な言語だ。
「認知科学」の「認知」と「子供を認知する」の「認知」は、意味が大きく異なる。
「適当にやっとけ」の「適当」と「適当な人材を探す」の「適当」は、逆のニュアンスすらある。
「適当」という言葉自体が「適当」なのだから、それを使う日本人の思考が「適当」になるのも当然だ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
16.
日本語と英語は言語構造が全く違います。
言語構造の違いがコミュニケーションの違いを生み、自分と相手の関係性の違いを生んでいる。
心が全く違うわけです。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
17.
英語なんかだと、
主語、動詞って、それから最後にオチを持って来る。
だから、日本語の場合、
まず言葉（の順序）を入れ替えないと、
（オチのある話は）できないですね。
「好きなのよ、あんたが」ってね。
ひっくり返さないと駄目。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
以上
【 日本語 】
全部で、17件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
鏡は厳しく、私の厳しい現実を映し出す。
ギリギリとした鏡との闘い。
鏡は私という人間を証明してくれる。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
2.
自己限定枠をはずしなさい。
そうすれば、あなたは自分が持つ本当の力強さを体感することができます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
3.
初めて死ぬのに、この経験が役者として役に立たないのが口惜しい。
（ 賀原夏子 ）
4.
お金を呪う人は、火を呪うのと同じく、本来よい物も使い方によっては悪となりうる、ということを知らない幼稚な考えの人だ。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
5.
夢は逃げない。
逃げるのはいつも自分ですよ！
いついかなる状況からでも。
成功するかしないかの分かれ目は、
わずかな姿勢の差でしかないのです。
（ 籏禮泰永 ）
（ Hatarei Yasunaga ）
6.
お金じゃ愛は買えないけれど、
お金があった方が愛が潤います。
（ 漫画『めぞん一刻』 ）
（ Maison Ikkoku ）
7.
失敗しても、「今回はダメだったけど、つぎはうまくいく」「こんどはここを工夫しよう」などと前向きにものごとを考える人は、自然なプラス暗示を自分にかけることになり、プラスの結果に結びつけることができる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
8.
ガックリしたらすぐに
「さて次はどうしよう」と考える時こそ
自分の成長するチャンスなのだ。
「そんなこと言ったって、
　ガックリしちゃってるんだから
　もう何もする気がしないよ」
などと弱音を吐くもんじゃない。
（ さくらももこ ）
（ Sakura Momoko ）
9.
悪いできごとは、最悪を避けさせるシグナルなんだよ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
10.
人は生涯、同一水準の作品しか書けない。
（ ジャン・コクトー ）
（ Jean Cocteau ）
11.
たった一つの命も救えない人間に、大勢の人間の命は救えない。
（ 映画『バイオハザード・ディジェネレーション』 ）
12.
青春時代にさまざまな愚かさを持たなかった人間は、中年になってから何の力も持たないだろう。
（ アンソニー・コリンズ ）
13.
人間には、幸福のほかに、それとまったく同じだけの不幸がつねに必要である。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
14.
古人曰(いわく)
浮世(ふせい)如夢(ゆめのごとし)と
それ夢にして覚(さ)むるなきか
これを夢といふべからず
また夢なりと知る者ハさめての後に知るなり
若(も)シ夢中に在(あり)て夢なりと知る時ハ則(すなは)ちその夢の覚むる同瞬
（→続きはクリック）
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
15.
ごく単純な事柄でさえ、自分にはとても無理だと思い込めば、たかだかモグラの積み上げた土くれに過ぎぬものが、目もくらむような高山に見える。
（ クーエ ）
16.
明るく死ぬこともあるべし枯野行(かれのゆく)
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
17.
蟻の共和国と蜜蜂の王国に学ぶがよい。
蟻は富のすべてを共同に分け合い、
政府はなくとも混乱を知らない。
蜜蜂は君主の支配はあっても、
常に個々に窩(いえ)と財産を保持する。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
18.
一貫して変わらぬ目的を持つということは、必ずしも人生を幸福にするとはいえないが、このような目的を持つことは、幸福な人生のためには不可欠な条件の一つであることは間違いない。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
19.
何より自分自身に対して偉人に、聖者になることだ。
（ ボードレール ）
（ Charles Baudelaire ）
20.
他の人からみると、
すばらしい職業に見えるものは、
例外なく、その過程がきわめて厳しい。
（ 鷲田小彌太 ）
（ Washida Koyata ）
21.
（相手を）愛する者だけが叱りつけて矯正する権利がある。
（ ツルゲーネフ ）
（ Turgenev ）
22.
山と山は出合わないが、
人と人は出会う。
（ アフリカのことわざ・格言 ）
（ Africa saying ）
23.
リーダーシップに必要な唯一の条件は、真摯さです。
真摯さとは、
嘘や言い訳を並べるのではなく、
目標達成への意欲と一貫性があるということです。
（ 吉田繁治 ）
（ Yoshida Shigeharu ）
24.
歴史的に、
真理なる人が世間に迫害されるのは、
世の常である。
それゆえ、
不当な扱いを受けるのは、
偉大な心の持ち主にとっては気持ちがいいものだ。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
25.
急げば急ぐほど遅れる。
（ オランダのことわざ・格言 ）
（ Olanda saying ）
26.
汚辱の中にいながらも、堪え忍んで生きている男もいるのだ。
死ぬ人（＝自害する人）は、わがままだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
27.
人と比べたときから不幸が始まり、
あと先を考えることから不安が生まれる。
（ 板橋興宗 ）
28.
常にそうなのだが、
何か新しいことを学ぶと、
この世は少し居心地が良くなり、
くつろぐことができる。
（ ビル・モイヤーズ ）
（ Bill Moyers ）
29.
親が悪口を言い合えばそのまま子どもにインプットされる。
親が暴力をふるえば子供も暴力をふるう。
三つ子の魂百まで。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
30.
何かを始めるからにはとことんやらねばならない。
途中でやめれば中途半端に終わったことが脳裏から離れなくなる。
（ チョギャム・トゥルンパ ）
（ Chogyam Trungpa ）
31.
勝者でも敗者でも無し草むしり
（ 小林一村 ）
32.
恋愛と同じパワーで仕事に向かえれば、これは強いですよ。
（ おちまさと ）
（ Ochi Masato ）
33.
芸術家にとって芸術とは感動の対象でもなければ思索の対象でもない、実践である。
作品とは、彼にとって、己れのたてた里程標(りていひょう)に過ぎない、彼に重要なのは歩く事である。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
祈る場合には、
心のこもっていない言葉を並べるよりも、
無言で心をこめたほうがずっとよい。
（ ジョン・バニヤン ）
（ John Bunyan ）
35.
他人の幸福を願う者にのみ、幸福はやってくる。
（ 西岡光秋 ）
（ Nishioka Koushuu ）
36.
〈生きている〉という基本的な事実、
──あらゆることは、この〈生きている〉という単純なことから始まるのだ、
という事実がある。
（ 辻邦生 ）
（ Tsuji Kunio ）
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【 黛まどか 】
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【 武井哲応〔武井哲應〕 】
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【 ジョン・ウェイン 】
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【 クリストファー・ハンプトン 】
【 重荷がある 】
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【 正論を武器にする 】
【 倫理観に反する 】
【 羅（うすもの） 】
【 人生の目的への第一歩 】
【 水を使う 】
【 真心を尽くす 】
【 因習 】
【 障子の内側 】
【 自分の思い描くイメージ 】
【 人生の方向性 】
【 光を感じる 】
【 接着剤 】
【 心をかき乱される 】
【 ストレスをやっつける 】
【 おせっかい焼きの人生 】
【 最高の学習 】
【 立派な家 】
【 人生の不幸から守る 】
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【 心を楽しくする 】
【 お気に入りの病気 】
【 真実を再発見 】
【 青春を懐かしむ 】
【 ノウハウを得る 】
【 敵の武器 】
【 都市の混乱から離れる 】
【 おいしい話は信じてもらえない 】
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【 自分が行為に宿る 】
【 苦しみに明け暮れる 】
【 悪が存在しない 】
【 浜に出る 】
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