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1.
私たちは考える人にならねばなりません。
私たちも現に多少は考えている積もりですが、
その考え方が正しいか、どうか。
私たちがすでに考えている人であるならば、
さらに考え直す人にならねばなりません。
（ 与謝野晶子 ）
（ Yosano Akiko ）
以上
【 考える人になる 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
なんでもかんでも、ほかの人と逆のことをやればいいってもんではないけれど、
それによって面白い何かが見つかることは意外に多いと思うよ。
誰かが自分に注目してくれるようになったりもするだろうし。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
2.
私は
人間に対する信仰より他には、
信仰の必要性を感じない。
（ パール・バック ）
（ Pearl Buck ）
3.
なにも起きないことがどれほどしあわせであるか、
ということにわたしたちはなかなか気がつかないのです。
（ 小林正観 ）
（ Kobayashi Seikan ）
4.
寝てよりの落葉月夜を知つてをり
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
5.
「私のこと愛してる？」とか、「どのくらい好きって？」って。
だいたい、そんなこと問いつめてどうするの。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
6.
芸術なんていうのは、経済的な価値があるものではない。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
7.
「いままでの話を整理します」と、切りのいいところでストップし、そこまでの内容を整理する。
こうすれば、聴衆は、いま聞いた話をすぐに思い出す。
しかも、ポイントだけを今度はインプットできる。
（ 中島孝志 ）
（ Nakajima Takashi ）
8.
企業の経営者というものは、自らが雇う社員たちよりも、毎日毎?日はるかなるハードワークを果たさなくてはならない存在なのです。
（ オン・ホ?ック・リョン ）
9.
「政治的」支配とは、
ある家の主人が
家権力に従わない他の家の主人を
支配することである。
政治的支配を獲得するというのは、
さまざまな支配関係を
家権力に組み込むことを意味する。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
10.
約束は　「生きていたら」の　ただし書き
（ 作者不詳 ）
11.
宴会と同じように、人生からも、飲みすぎもせず、喉が乾きもしないうちに立ち去るのが一番良い。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
12.
風にそよぐ葦(あし)
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
13.
ほかの指は並んでいても、
親指だけは離れている。
（ 西アフリカのことわざ・格言 ）
（ West Africa saying ）
14.
顔も　身体も　名前も　姓も
お前にそれは丁度良い
（ 作者不詳 ）
15.
俳諧の趣味ですか、西洋には有りませんな。
川柳といふやうなものは西洋の詩の中にもありますが、
俳句趣味のものは詩の中にもないし、又それが詩の本質を形作つても居ない。
日本獨特(どくとく)と言つていゝでせう。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
16.
世の中に寝るほど楽はなきものを
浮世の馬鹿が起きて働く
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
17.
大きなことを続けて失敗が続いたら小さなことをやってみる。
小さなことを続けて成功が続いたら大きなことをやってみる。
この切り換えは、負のリズムに陥ることを防いでくれる。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
18.
休養娯楽の正しい意味が分らぬところに
豊かな愛や深い思想や魂は生れてこない。
大きな正義も育ちはしない。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
19.
実在意識でいろんなことを思ったり考えたりすることが、それとつながっている潜在意識とピターッと結びついてくると、ますます信念が、コンクリートが固まるように完全に固まってくる。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
20.
偉い人にならなくてもよいから、
正直なよい人になりなさい。
（ 野上弥生子 ）
（ Nogami Yaeko ）
21.
勝利の道も一歩から。
（ ロバート・シュラー ）
（ Robert Schuller ）
22.
元気を出しなさい。
今日の失敗ではなく、
明日訪れるかもしれない成功について考えるのです。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
23.
苦のない人生など
無意味と
合点しながら
私は相変わらず
楽がしたくて
ウロウロしている
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
24.
人の楽しむを楽しめば、
人もまたその楽しむを楽しむ。
人の憂うを憂えば、
人もまたその憂うを憂う。
（ 白居易 ）
（ Haku Kyoi ）
25.
記憶は、それは、現実であろうと、また眠りのうちの夢であろうと、その鮮やかさに変わりが無いならば、私にとって、同じような現実ではなかろうか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
26.
未来を信じてあきらめない者だけが、誰も予想できない未来を切り開くのだ。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
27.
我々の計画というのは、
目標が定かでないから
失敗に終わるのだ。
どの港へ向かうのかを知らぬ者にとっては、
いかなる風も順風たり得ない。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
28.
生きて行く理由は見付からぬが、
何故(なぜ)死なないでいるのか解(わか)らない、
そういう時に、
生きる悲しみが胸を締めつけるのである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
29.
人は人によってのみ、
傷つけられ殺される。
人の言葉。人の仕打ち。人の感情。
それだけが、
人を生かしもし、
殺しもするのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
顧客のメリットになるか、従業員のメリットになることを選択する。
これが（経営者である私の）唯一の行動指針です。
（ ケビン・ロリンズ ）
31.
音楽は長い年月の間、
宗教とか、儀式とか、祭礼その他にとって
重要な地位を占めていたために、
なにか高度の感覚を基礎としているかのように
考えられがちですが、
聴覚は
芸術に用いられる感覚の中では、
恐らく最も原始的なものです。
（ 伊福部昭 ）
（ Ifukube Akira ）
32.
〈歴史〉は、
人間がみずからのそもそもの限界から逃れることを
許しはしない。
（ ミシェル・フーコー ）
（ Michel Foucault ）
33.
すぐ忘れる部分は、記憶するに値しない部分である。
（ 山本夏彦 ）
（ Yamamoto Natsuhiko ）
34.
古いものはその価値が知れ渡っているので、
世評の標準で選ぶことが出来る。
云(い)わば向(むこ)うから、
美しさを示してくれる。
所が新しいものの選択は
使う人の眼力にかかる。
自分で定め（＝見定め）なければならない（→続きはクリック）
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
35.
頼みごとをされるのは、頼みごとを引き受けてもらえることと同じくらいうれしい。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
36.
この世でどう猫に接するかが、
天国でのステータスを決める。
（ ロバート・A・ハインライン ）
（ Robert A. Heinlein ）
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