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命がけで書く作家
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《 命・生命 》
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《 命・生命 》
《 作家 》
1.
所詮、君たちは、なまけもので、
そうして狡猾にごまかしているだけなのである。
だから、生命がけでものを書く作家の悪口を言い、
それこそ、首くくりの足を引くようなことをやらかすのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
以上
【 命がけで書く作家 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
地に帰る雪の精こそわがをんな
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
2.
あるべき家族の形が保てなくなってきているならば、
保てなくなってきた原因を探るのではなく、
あるべき家族の形なんてものはあるのか、
あるのだとしたら、
なぜそれは存在しているのか、
それ以外のあり方ではいけないのか、
そっちから議論したい。
（ 武田砂鉄 ）
（ Takeda Satetsu ）
3.
恩義には必ず報いるが、仇も絶対に忘れずに返す。
（ 小林良三 ）
4.
生きていけば何かで他人と競わなければならない場面がいっぱい待っている。
その場面で勝利を収める人はまず耐え抜いた者である。
競うことは耐えることを競うのであり、それには強い意思と決断を必要とする。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
5.
後悔で終えちゃダメだ。
後悔からスタートするのさ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
6.
ことさらに燈火を消して
まぢまぢと思ひてゐしは
わけもなきこと
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
7.
魂は聴くことができるが、見ることはできない。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
8.
あらかじめ死を考えておくことは、自由を考えることである。
死を学んだ者は、奴隷であることを忘れた者である。
死の修得は我々をあらゆる隷属(れいぞく)と約束から解放する。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
9.
顔はメーキャップでいろいろ誤魔化せる。
でも、目ん玉はメーキャップ出来ない。
だから、人間、目ん玉をみればわかるんだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
10.
ぼくは、創業時から、いつも世界を市場と考える思想をもっていた。
日本人は、チマチマ小さくまとまらずに、もっと大きくなれ、といいたい。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
11.
なせばなると、ずっと思っていた。
間違っていた。なしとげたものなんかない。
きみは、そのことに気づいていたか？
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
12.
自分の中のバカな部分に気がつくことも成長だ。
それなのに、何かにつけて「くだらない」とケチをつける人は、人間的にも成長できず、運からも見放される人にほかならない。
（ 樋口裕一 ）
（ Higuchi Yuuichi ）
13.
経営者にとって必要なものは、会社はいま、どのような経営状態にあり、どのような手を打てばよいのかを判断できる「生きた数字」なのである。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
14.
私たちの周りには
驚くほどの資源と戦略がある。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
15.
酒入(はい)れば舌出(い)ず、
舌出ずる者は言(げん)失(しっ)す、
言失する者は身を棄(す)つ。
（ 『説苑』 ）
（ Zeien ）
16.
仲のいい人とか、
親類の人とか、
あるいは全然知らない人でも
同じ体験をした者同士だとか、
人間と人間の心の交流があるところで怒りや悲しみを出すから
意味があるのです。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
17.
友に交（まじわ）るには、須（すべか）らく三分（ぶ）の侠気を帯ぶべし。
人と作（な）るには、一点の素心を存するを要す。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
18.
失敗というのは幻想に過ぎない。
あるのは行動を起こしたという結果だけだ。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
19.
秘密はしばしば、
それが秘密であること自体を秘密にすることにより、
守られるものだ。
（ ヘンリー・テイラー ）
（ Henry Taylor ）
20.
権威を引いて論ずるものは
才能を用いるにあらず、
ただ記憶を用いるにすぎぬ。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
21.
酒は天の美禄、百薬の長。
原始時代から人間に恵まれた最上の飲み物である。
（ 青木正児 ）
22.
山には鹿の道、野には兎の道、畑にはもぐらの道、台所にはねずみの道がある。
とにかく何かが、誰かが歩いて行ったあとに道があるので、行ったということが先で、道はあとだろう。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
23.
自分が弱虫であり、その弱さは芯の芯まで自分に付きまとっているのだ、という事実を認めることから、他人を見、社会を見、文学を読み、人生を考えることができる。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
24.
なぜ我々は我々の悲しみを予期しなければならないのだろうか。
それは死の恐怖のために死ぬ人間と同然である。
（ J・ダンハム ）
25.
一滴の油、
これを広き池水(ちすい)の内に点ずれば、
散じて満池(まんち)に及ぶとや
（ 杉田玄白 ）
（ Sugita Genpaku ）
26.
自分だけ〈ない〉と不幸だが、
みんなが〈ない〉なら、
べつに不幸ではない。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
27.
優れた人々は跡形もなく我々の許(もと)から消えてゆく。
我々は怠惰で無関心である。
（ アレクサンドル・プーシキン ）
（ Aleksandr Pushkin ）
28.
偉人のやり方をそのまま真似るというのではなく、それにヒントを得て、自分の持ち味に合わせたやり方を生み出さねばならないと思う。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
29.
多忙とは怠け者の遁辞(とんじ)である。
今日なすべきことを今日しなかったら、
明日は必ず多忙である。
（ 徳富蘇峰 ）
（ Tokutomi Sohou ）
30.
改革といっても、
革命といっても、
自分から始める以外にない。
（ 周恩来 ）
（ Shuu Onrai ）
31.
この世には三種の人がある。
岩に刻んだ文字のような人と、砂に書いた文字のような人と、水に書いた文字のような人である。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
32.
もし私が自分の筋肉だけを頼りにして、
レスラーやボクサーになっていたなら、
どんな人間も私に
筋肉の力を下等なものとみなせとは要求しないであろう。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
33.
衆人がみな善をするなら、
おのれ一人だけは悪をしろ。
逆も、またしかり。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
34.
大粒の涙のやうに木の実落つ
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
35.
頭(かしら)が動けば、尾も動く。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
36.
偏見は心はすべての現象を歪ませ、害するものである。
そして、私は心について、それを優越した知識によって矯正できると感じるには、あまりにも知るところがない。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
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