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［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
芸術に賭けようとするくらいの人間なら、自己愛と自己嫌悪は猛烈に渦巻いている筈だ。
それを殺すことはない。
もっともっと激しくのたうち、からみ合わせる。
その相克は人間の究極のドラマだ。
しかし、乗り越える方法はある。
乗り越えなければならない。
それが芸術なんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
以上
【 激しくのたうつ 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
自分の願望に関係する写真や絵を手元に置いて、たえず、それを眺めるようにしなさい。
なぜなら、イメージの世界であたかも真実、自分がそうなったかのような体験を味わうことができ、やがて現実でも同じ体験が得られるようになるからです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
2.
文章を書くことは、
小切手を書くのに似ている。
思想がないのに文章を書こうとするのは、
銀行に残高がないのに小切手を書こうとするようなものだ。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
3.
神よ彼らをお許しください。
彼らは何をしているのか分からずにいるのです。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
4.
コスモスに立たせ二人のまなむすめ
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
5.
我々の持っている天性で、徳となり得ない欠点はなく、欠点となり得ない徳もない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
6.
第一の矢は受けても、
さらに怖い第二の矢は受けるな。
（ インドのことわざ・格言 ）
（ India saying ）
7.
私たちを苦しめるあなた方の能力に対して、私たちはその苦しみに耐える能力をもって応じましょう。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
8.
まともな男を連れてきてみなさい。
そうしたら私が彼を治療してあげるから。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
9.
さびは鉄より生ずれど、
その鉄をきずつくるがごとく、
不浄(けがれ)ある行者(ひと)は、
おのれの業(わざ)により悪処(あしき)にみちびかれん。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
10.
昔の生活は非常に単純であったから、
文学意識だって、
甚(はなはだ)単調なものだったろうし、
或(あるい)はまだ芽生えただけだったということも、
大体は言ってさし支えのないことだ。
（ 折口信夫 ）
（ Orikuchi Shinobu ）
11.
もののけじめがなくて、
ただゼニカネ勘定のことだけで動きまわり、
プランをたて、政策をつくる。
それを有能な官吏(かんり)というふうに思いこんでしまう。
戦後のひとつの特徴である。
（ 花森安治 ）
（ Hanamori Yasuji ）
12.
（女は）男に見つめられていると思うと、自然に綺麗になっていく。
（ 内海隆一郎 ）
13.
じゃあ、いつやるか？
今でしょう！
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
14.
私自身は他人に忠告などするのをいつもためらってきたのである。
というのは、自分で自分のことがわかっていると同じ程度に相手のことがわかっていないかぎり、なんで他人に指図がましい忠告などできるものか、そう思っているからだ。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
15.
私は、
どんな苦痛をあたえても治療をするのが医者の義務であり、
狂気とたたかうのが精神科医の正義である
と信じこんでいた自分の若さを、恥じた。
こうして、私は狂気の世界に、
半分、歩み入ることになったのだ。
（ なだいなだ ）
（ Nada Inada ）
16.
自己実現という堅苦しい言葉で、
高邁(こうまい)なことを考えることはない。
「自分流に楽しく遊ぶ」という考え方が必要なのではないか。
自己実現をはかるというのは、
好きに遊ぶということ。
好きに遊ぶことが
一番結果的に自己実現になる。
（ 天野祐吉 ）
（ Amano Yuukichi ）
17.
「経験」の経営する学校は、月謝が高い。
だが、愚か者はそれ以外の学校へは上がろうとしない。
おまけに、上がっても、ろくなことを覚えない。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
18.
人はあなたの行為を見るけれども、
神はあなたの意図を見られる。
（ トマス・ア・ケンピス ）
（ Thomas A. Kempis ）
19.
エジプト人やペルシア人やスパルタ人は、
まったく数学に通じていないような王を選ぶことはめったになかったのである。
数学を知らない者では
正しく考えることができず、
したがって、国を治める能力はない、
と考えられたのであろう。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
20.
国家というのは、
昔も今も見栄で動くつくづく始末の悪い存在である。
（ 池澤夏樹 ）
（ Ikezawa Natsuki ）
21.
もし時代が君にへつらうようならば、その時代を信じてはならない。
（ ）
22.
教会と枯木ペン画のごときかな
（ 森田峠 ）
（ Morita Touge ）
23.
克服できない障害を前にして頑固にふるまうのは、おろかなことだ。
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
24.
老人ホームで栄養のバランスなんて意味がありません。
好きなものが好きなだけ食べられるバイキングが喜ばれるんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
25.
天才は平均的な知性よりは、
むしろ狂気に近い。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
26.
生から死への人生は引き算の人生、逆に死から生へという視点に開かれてくる人生というのは足し算の人生でしょう。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
27.
人間は、恥ずかしさという思いに比例して進歩するものだ。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
28.
人生も四十半ばとなれば、身辺におこる話はみな、こみ入ってくるのだ。
こみ入らない話なんか、中年の人間にはないのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
「×(バツ)」だって、見方を変えれば「＋(プラス)」になる。
（ 作者不詳 ）
30.
ものの芽に躓(つまず)きてより口軽し
（ 橋閒石 ）
（ Hashi Kanseki ）
31.
数学における議論こそ、
完全な議論の実例である。
（ P・バーネット ）
32.
神様が　くれた命だ　神まかせ
（ 武田紫陽 ）
（ Takeda Shiyou ）
33.
愛のない結婚は結婚ではありません。
ただ、愛のみが結婚を神聖にするので、愛によって神聖にされた結婚だけが、真の結婚と言われるのです。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
34.
汝に陰を与えた木は切るな。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
35.
最上の勇者でさえ、
自分の力以上の戦闘はできない。
（ ホメロス ）
（ Homeros ）
36.
ものを書いていて、
時間がなかったり、
うまいことばが出なくて、
ありきたりのことばで逃げたくなったとき、
（頭の中で）何かその師匠の目がギラッと光って、
ダメだといわれる。
そこで七転八倒してまた考える。
（ 草柳大蔵 ）
（ Kusayanagi Taizou ）
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