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《 現実 》
《 眺めること 》
1.
過去の歴史を見ても、
我々の周囲に展開される現実を眺めても、
寛容が自らを守るために、
不寛容を打倒すると称して、不寛容になった例を
しばしば見出すことができる。
しかし、それだからと言って、
寛容は、自らを守るために
不寛容に対して不寛容になってよいというはずはない。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
2.
荒れ狂う海面の荒波も、大洋の底まで騒がすことはない。
広大でかつ永久的な視野で現実を眺めている人にとっては、個人的な絶え間のない浮沈は比較的無意味なものに見える。
従って、真に宗教心のある人は動揺せず、平静に満たされている。
そして時がどのような義務をもたらしても、静かな心構えができている。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
以上
【 現実を眺める 】
全部で、2件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
最も偉大な人々は、人に知られることなく死んでいった。
人々が知るブッダやキリストは、第二流の英雄なのだ。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
2.
わが国のすべての問題に対する答えは、世界のすべての問題に対する答えは、ただひとつの言葉に帰着する。
それは「教育」である。
（ リンドン・ジョンソン ）
（ Lyndon Johnson ）
3.
さまざまな霊場で起こったとされる奇跡的治癒は、想像力と妄信が潜在意識に働きかけ、治癒力を解放することによって起こったものです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
4.
ゆらゆらと亡母われ呼ぶ罌粟(けし)のかげ
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
5.
攻撃的な相手も、
敬語でつつんだことばを用いると、
ホコ先をそらせるかもしれない、
そういうことを、かすかに、匂わせるのが敬語である。
尊敬しない人には使わない、などというのは、
こどもの理屈である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
6.
万事休すの瞬間こそ、栄光の瞬間なのです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
7.
人間は従順な動物である。
どんなことにも馴れてしまう存在である。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
8.
人類の文明は
遊びの一般的概念に
なんら本質的特性をつけ加えなかった。
（ ヨハン・ホイジンガ ）
（ Johan Huizinga ）
9.
甘ったれるんじゃない。
てめえの牙はてめえで磨け。
（ 藤田敏八 ）
10.
子ができて
川の字形(なり)に寝る夫婦
（ ★古川柳 ）
11.
私たちは「近代」化を受け入れるにあたって、合理主義へ一つの留保をさしはさんだ。
それは、一口にいえば近代化への反逆とでもいったもので、無駄の哲学といったものである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
12.
志定まらざれば、機定まらず。
志定まれば、気さかんなり。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
13.
水仙のしづけさをいまおのれとす
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
14.
大体、人間というヤツは、年齢をとるとロマンティックになるよ。
若い者はロマンティックだなんて笑うが、あれは本当は嘘だ。
若い時は、驚くほど現実的だよ。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
15.
戦いは英雄的であってはならない。
戦いは爽快なものであってはならない。
戦いとは絶望に満ち、暗く、怖ろしく、陰惨なものでなくてはならない。
それでこそ人は戦いを恐れ、戦いを避ける道を選択する。
（ 漫画・アニメ『BLEACH』 ）
（ Bleach ）
16.
俳優は潜在的な失業者ですからね。
一本終わると、次、あるかなと今でも思います。
この仕事はニーズがあってはじめて成立するものです。
だから、なるべく「この役はちょっと……」といわないようにしています。
（ 田口トモロオ ）
（ Taguch Tomoroo ）
17.
這っても黒豆
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
18.
学校は、もともと落第させないように出来ているものです。
それを落第するのは、必ず学生のほうから、無理に好んで志願する結果なのです。
感傷だね。
教師に対する反抗だね。
見栄(みえ)だね。
くだらない正義感だね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
なんらかの行為がいかにも目覚ましく見えても、偉大な計画の結果でないかぎり、それを偉大なものとは見てはならない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
20.
自分の知識や専門技能をタダでくれてやろうなどと、決して考えてはいけない。
ビジネスの世界では、自分のアイデアや情報や利益を守るために、そして自分の知識と専門技能に対して少しでも高い料金を得るために、最大限の努力をしなければならない。
（ ダン・ケネディ ）
（ Dan Kennedy ）
21.
自分の考えていることを実行して、
それがすべて成功しているうちはいい。
だが、そうはいかない。
むしろ、苦しんで、
他にもっといい手はないかと考える。
そういうムダな労力をはらうことが大切なんだ。
それが将来、きっと役に立つ。
（ 木見金治郎 ）
（ Kimi Kinjirou ）
22.
どんな時に疲れやすいか。
言われたことをやる時だ。
どんな時に頭を使わないか。
決まったことをやる時だ。
どんな時に閉塞を感じるか、自由がない時だ。
（ 宋文洲 ）
（ Sou Bunshuu ）
23.
ある人があることをぼくにはなすと、
ぼくはすぐ、それをはなしの内容（＝小説・随筆のネタ）にしてしまう。
そのほうが、
そのはなしをほかの人につたえるのにも便利だ。
ほら、はなし（内容）にしてしまう。
（ 田中小実昌 ）
（ Tanaka Komimasa ）
24.
酒飲みは自分では節酒していると思っているように、青年たちはみずからを利口だと思いがちだ。
（ チェスターフィールド ）
（ Chesterfield ）
25.
成功とは行動することであり、祈ることではない。
（ トム・ホプキンス ）
26.
雪達磨(ゆきだるま)青空ひろくなりきたる
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
27.
人間は本来働きたいもの。
働くことをじゃましないことが、一番うまい人の使い方である。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
28.
人間は現実よりも、その現実にからまる空想のために悩まされているものだ。
空想は限りなくひろがるけれども、しかし、現実は案外たやすく処理できる小さい問題に過ぎないのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
29.
「世間」とはいったい何か？
（中略）それはまた自己保存のほかなんらの理想をもたず、
非情とも云(い)うべき形式的な掟(おきて)の上にたち、
すべての異分子的存在を排撃する本能の極めて目立つ、
地域的、時代的に限られた一社会を指すもの
（→続きはクリック）
（ 岸田国士 ）
（ Kishida Kunio ）
30.
若くして求めれば老いて豊かである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
31.
水はどれだけ砕いても壊れることはない。
（ マレーシアのことわざ・格言 ）
（ Malaysia saying ）
32.
「運」「不運」は、
他人と分かち合うことによって
「偶然の専制」を和らげるべきではなかろうか。
そうしてそのことが
人々の間の共感を増すことになれば、
それはただ与える側の人のマイナス分が、
受ける人のプラス分に等しくなる
というゼ
（→続きはクリック）
（ 竹内啓 ）
（ Takeuchi Kei ）
33.
性格の不一致なんて言うけど、最初から一致してる性格なんてないんだから。
もともと環境も全部違うふうに来たんだから違うのが当たり前なんだからね。
別れるときだけ性格・意見が一致して別れるんだから、おかしなもんだよ。
（ 岡田真澄 ）
（ Okada Masumi ）
34.
簡単に在宅介護といいますけど、
それは地獄をみろということなんですよ。
（うまくいった）稀(まれ)な例を
サンプルにしないでほしい。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
35.
お互いが完全ではないと思い合うことで、話し合う余地が生まれる。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
36.
女神というものはつねに
取巻き連に対しては冷酷なのである。
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
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【 臭気が漂う 】
【 年をとっても楽しい 】
【 企業は社会のための道具 】
【 アルコールの被害者 】
【 人生の一大事 】
【 整理が必要な問い 】
【 貧しい人の悲しみ 】
【 経験を活かせない 】
【 本心を書かない 】
【 理性的に振る舞う 】
【 予期しない死 】
【 目標を大きくする 】
【 人生は短い 】
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【 生きる喜び 】
【 悩まない人 】
【 餌食を選ばない 】
【 全てのものは滅びる 】
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