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《 芝居・演劇・劇 》
《 芝居・演劇全般 》
1.
劇は代理現実ではなくて現実そのものであり、
観客はそれを観察するのではなく体験するのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
以上
【 劇を観察 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
酒には、世の中の対人関係での潤滑油としての働きなど、精神医学的にも大効用がある。
もちろん、限度を守っての話ですがね。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
2.
山には山の　憂いあり
海には海の　かなしみや
ましてこころの　花園に
咲きしあざみの　花ならば
（ 横井弘 ）
3.
外に出られないんじゃない。
出る必要がないんだ。
（ ）
4.
大人は頭で考え、子供は肌で感じるもの。
現代の子供達はどうも生気が薄いように思える。
（ 野坂昭如 ）
（ Nosaka Akiyuki ）
5.
この社会に生きることのどこにいいところがあるのか、と言われたら、どこにもないよと言うより仕方がない。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
6.
青春の時期というのは、
やみくもに夢だとかああなりたいとかこうなりたいとか思いがちだが、
人生って夢やイメージではなく、
毎日毎日が続いてゆくものであり、
人間が一日にできる事といったら
ホントにちょっとだけだし、
ちょっとだけし（→続きはクリック）
（ さくらももこ ）
（ Sakura Momoko ）
7.
どんな想定外の出来事があっても、自分を見失ったりせず、一貫した自分を保てるか。
指導者にとっては一番大事なこと（＝資質）なの。
（ アニメ『新世界より』 ）
8.
人生は、１０段変速の自転車のようなものだ。
持っているのに使ったことが無いものがいくつもある。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
9.
「ベスト」ではなく「パーフェクト」を目指す。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
10.
すべては政治化する。
これが現代の特徴である。
単に一法律学説のみではない、
経済学説も、社会学説も、哲学説も、
文学や芸術も、
政治化する傾向を有し、また政治化しているのが現代である。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
11.
言うことと、やることは別のものである。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
12.
自分でコントロールできそうにないことを、夜中にまで考えなくていい。
陽の高いうちにうんと悩んで、せめてまぶたを閉じる夜くらいは、とんちんかんな夢みたいなことを思い浮かべて、心の荷物を軽くしよう。
悩み事に心身を占領されないようにしよう。
（ 大平一枝 ）
（ Oodaira Kazue ）
13.
生徒の遊びへの情熱をかきたて、認められたいという欲求を高め、社会における重要な役割に導くことが教育の課題です。
そのためには、教師がみずから、自分の専門分野で一種の芸術家になることが求められます。
（ アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
14.
「空気を読む」とは、
言葉で現れていない状況を理解し、察知することです。
たとえば
相手が「怒ってないよ」と言っても、
その言葉通り受け取らず、
相手の表情や態度を見て
相手の本当の気持ちを察知すること。
それが空気を読むことです。
（ ある人気占い師のコラム「空気を読むことは大切」より引用 ）
15.
みどりごと逢ふたびごとに日脚伸ぶ
（ いのうえかつこ ）
16.
あなたの友人があなたを裏切るようなことをしたからといって、
あなたは友人の悪口を人に語ってはならぬ。
長い間の友情がゼロになるから。
（ ジョン・ミリントン・シング ）
（ John Millington Synge ）
17.
成功する結婚の秘訣。
次の６つの言葉を、パートナーに対していつも口にすること。
１．今日も素敵だね。
２．何か手伝おうか。
３．どこかに何か食べに行こうか。
４．私が間違っていた。
５．ごめんなさい。
６．愛している。
（ StoryCorp ）
18.
自分の人生経験だけでは足りないのだから、
人類の遺産の文学作品を読まないと、
人間は一人前にならない。
（ 黒澤明 ）
（ Kurosawa Akira ）
19.
事物の儚さについて大騒ぎをし、そして現世の虚しさの考察に耽(ふけ)っている人たちを私は気の毒に思う。
我々がこの世で生きているのは、実に儚きものを不滅なものに成すためではあるまいか。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
20.
愛は自分自身の愛する能力にもとづいて、愛する人の成長と幸福を積極的に求めることである。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
21.
音楽は生まれてくるもので、作るものじゃない。
（ 松山千春 ）
（ Matsuyama Chiharu ）
22.
私は利口者すぎて、
自分自身で何を言っているのかまったく理解できないときがある。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
23.
知恵の霊魂における作用は、健康の肉体における作用と同じである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
24.
少々無理はあっても、これからのダイキンを担う人材を抜擢して買収先の国外企業に送り込むという判断は間違っていませんでした。
（彼らは直接異文化に触れ、グローバル人材として成長し、）さらに彼らが抜けた国内の部署では、その役割を引き継いだ（→続きはクリック）
（ 井上礼之 ）
（ Inoue Noriyuki ）
25.
それは愛の魂だった
それは希望
あなたに始まり
あなたに終わる予言であった
（ パーシー・ビッシュ・シェリー ）
（ Percy Bysshe Shelley ）
26.
結婚は、我慢と努力と感謝よ。
（ 青木チエ ）
27.
新しい手法を導入するときは、
是か非かを論じるのではなくて、
是にするにはどうしたらいいのか
という視点で考えていけば
うまくいくのです。
（ 富野由悠季 ）
（ Tomino Yoshiyuki ）
28.
どんなに苦しくとも遵守しなければいけない原則が一つある。
資源配分、特に高い能力を有する人的資源の配分においては、最も有望な分野のニーズを最大限にまず満たさなければならないということだ。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
29.
名前のほかに何の値打ちもないような人間が多く存在する。
近くで見ると取り柄はひとつもないが、遠くで見るとごまかされてしまう。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
30.
何人も、不可能なものに対しては、如何なる義務も負っていない。
（ 「ユスティニアヌス法典（ローマ法大全）」 ）
31.
雑念妄念をとりさえずれば、人間のすぐれた霊性心、すなわちインスピレーションが出てくる。
霊性心が本当に自分の命のものとなると、ぜんぜん今までと違った頭になってくる。
いつもクリアなすっきりとした、それこそ磨きたての真珠を薄絹に包んだよ（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
32.
わたしを区切らないで
，（コンマ）や．（ピリオド）いくつかの段落
そしておしまいに「さようなら」があったりする手紙のようには
こまめにけりをつけないでください　わたしは終わりのない文章
川と同じに
はてしなく流れていく　拡がっていく　一行の詩
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
33.
１時間の幸せが欲しかったら、昼寝しなさい。
１日の幸せが欲しかったら、釣りに行きなさい。
１年の幸せが欲しかったら、遺産を継ぎなさい。
一生の幸せが欲しかったら、誰かを助けなさい。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
34.
自分は「自分コーポレーション」という会社の経営者だと考えよう。
経営方針は自分で自由に決められる。
その代わり、発展させるのも倒産させるのも、すべて自分自身なのだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
35.
大衆は文化保存の力である。
同時に大衆は文化革新の力である。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
36.
しょげるな、しょげるな。
自愛。
これを忘れてさえいなけれあ、
大丈夫だ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
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