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愛は罪
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
「愛は罪かしら」
「愛さぬこそ罪だ」
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
以上
【 愛は罪 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
たとえ悪事を働いても、
それがかえって愛嬌に受けとられ、
ますます人気の立つ男が、
英雄というものだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
2.
微笑するということが
どんなに大いなる精神力であるかを
わたしは思った。
カッとなって怒る人間の弱さと
何と対比的であることか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
それは、青年の「夢」といってよいかもしれません。
とにかく、それを心の中に描いてみる──
そしてそれに向かって、
日々努力を怠らぬということが、
諸君らのような年ごろの人に……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
人間を高めるのは
経験のありようではない、
経験からなにをまなぶかにある。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
5.
思いつきは、
いくらたくさん集めても繋(つな)げても
思想にはならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
君主(くんしゅ)無為(むい)ならば、
民おのずから化し、
君主静（＝平和）を好めば、
民おのずから正しく、
君主無事にして民おのずから富み、
君主無欲にして、
民おのずか……
（→続きはクリック）
（ 老子 ）
（ Roushi ）
7.
アメリカでは、一夜明けたら有名人というサクセス・ストーリーは、伝説であると同時に産業でもある。
（ ジョン・レジェット ）
8.
時には、自分の考え、また自分をとらえている常識や既存の知識から解放され、純粋な思いつき、というものを大切にしてみてはどうだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
9.
知的好奇心が中途半端な人は、
ほぼ例外なく自己防衛的で変化に後ろ向きです。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
10.
よくなっているか、わるくなっているか、
二つに一つだ。
中間は無い。
よくなっていなければ、
必ずわるくなっている。
わるくなっていなければ、
必ずよくなっている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
相手を値踏みして、
自分とハカリにかけて、
重さを比べ合う。
自分の方が軽いと思うと、
劣等感が起り、自尊心が傷つく。
これが嫉妬の根元にあるものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
12.
お互い人間は、
この肉体をもっているかぎり
「我」の根の切れるときは、
厳密にはないと言えましょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
一流と二流に、違いなんかありませんよ。
まわりの人間になにがわかるっていうんだ。
自分が一流だと思いきれるやつは、
一流なのさ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
14.
吾人(ごじん)は金銭を軽蔑す。
而(しか)も金銭の意にならぬに痛苦す。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
15.
女は城砦(じょうさい)、男は囚人。
（ クルド人のことわざ・格言 ）
（ Kurds saying ）
16.
おどらぬ胸は老いたる胸
湧かぬ血はおとろえたる血
おののかぬ魂は眠れるたましい……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
17.
相手からよく学ぶ者だけが、
相手によく学ばせることができる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
いざ闘うべきだと思ったときには、闘えるだけの胆力（ぐっと腹に入れる力のことです）を蓄えておかなくてはなりません。
でもそれは本当にいざというときのためのものです。
みだりにペ……
（→続きはクリック）
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
19.
まことに情けないことだが、
作家は割符(わりふ)を書く。
他の片方の割符は
読者に想像してもらうしかないのである。
どんなすぐれた作品でも、
５０％以上書かれたことはない。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
20.
日本人の他者を思いやるという文化は素晴らしいものです。
しかし、リーダーには向いていません。
なぜなら、他者を傷つけても成長させるのがリーダーだからです。
この部分に手をつけて……
（→続きはクリック）
（ カルロス・ゴーン ）
（ Carlos Ghosn ）
21.
鉄の鎖は怖い。
飴玉の鎖は、もっと怖い。
鉄の鎖は重い。
言葉の鎖は、もっと重い。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
まず肝要なことは、
思いきって着手することである。
仕事につく（＝着手する）、
精神をそのことに向ける
ということの決心が一番難しい。
一度ペンや鍬(くわ)を取って、
最初の……
（→続きはクリック）
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
23.
死を初めて想う。
それを青春という。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
24.
あなたが大きな関心を持って欲しているものがなんであるかを考えなさい。
そして、それがくりかえされることによって、あなたの潜在意識に印象づけられ、それが実現されることになるの……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
25.
何ごとも慣れるにつれて上達するけれど、人の進歩を止めるのも慣れであって、
しばしば永久に止めてしまう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
どのような技芸にしろ、
おもてにあらわれる基本の動作は
単純なものなのである。
だが、ちから充(み)ちて、
技が熟すにしたがい、
これらの動作の反復をさぐればさぐるほど
深……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
27.
批評精神は、
与えられた対象を、先(ま)ず破壊する事から始める。
よろしい、対象は消えた。
しかし
自分は何かの立場に立って
対象を破壊したに過ぎなかったのではあるまいか、
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
28.
不幸な人々にとって、目前の禍を忘れることは、たとえ束の間にせよ何と快いものか。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
29.
中庸──極端にわたるな。
怒るべき時も激怒するな。
……
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（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
30.
女というものは
与えられる愛情によって
仕合(しあわ)せにも不幸にもなるものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
31.
お金についての態度に、
その人の人間性が出る。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
32.
どんな美辞で飾ろうとも、
（派閥の）内実は打算の集合である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
ふつう、ひとは
何かあてがあって生きる。
全く何のあてもないのに、
ただ生きるために生きるというのは、
かなりつらいことだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
34.
人間という者は、
自分の専門のことについて
人から口を挟まれることを嫌う。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
人間は、万物の中で最も陽気な動物である。
（ ジョセフ・アディソン ）
（ Joseph Addison ）
36.
自分のものであれ、人のものであれ、
知性なくして
真実の人生は生きられない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
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