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英知が身につかない
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英知
身につかない
[ テーマ別の名言 ]
《
星座別名言と運勢
》
《
血液型別名言と運勢
》
1.
英知は受け売りでは身に付くものではない。
自分自身で発見するものである。
(
マルセル・プルースト
)
(
Marcel Proust
)
以上
【 英知が身につかない 】
全部で、1件
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
うそはいわない
ひとにはこびない
ひとのかげぐちはいわぬ
わたしにできぬ
ことばかり
(
相田みつを
)
(
Aida Mitsuwo
)
2.
あなたの犬が肥満気味なら、あなたの運動が足りないということだ。
( 作者不詳 )
3.
大衆がいなくなって
小衆、分衆ができたというけれども、
小衆というマス、分衆というマスは、
やはりマスであることに変わらない。
ただそれは画一化されたマスではなくなって、
……
(→続きはクリック)
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
4.
愚直なるべし愚直なるべし初燕
(
宇多喜代子
)
(
Uda Kiyoko
)
5.
数と位置と組み合わせ……(これは)互いに交差しながら区別のある三つの思考領域であり、すべての数学的な考えをこれに結びつけることができる。
(
ジェームス・ジョセフ・シルベスター
)
(
James Joseph Sylvester
)
6.
戦いは、運である。
運がつき、
国をほろぼし、家を絶やすという例は、
本朝(=我が国)にも異朝(=外国)にもめずらしいことではない。
ただ心すべきことは、
最後のふるまいのよ……
(→続きはクリック)
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
7.
非凡な存在であり続けるには、
人との交際にも節度が必要だ。
馴れ馴れしくすれば、
必ず軽蔑されるようになる。
……
(→続きはクリック)
(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
8.
自分に嫌われないために、
人から嫌われる。
(
太田光
)
(
Oota Hikari
)
9.
個人と個人との間に
全く自由な決断によって支えされた連帯感がある場合と、
そうではなくて初めから個人がなくて
個人が集団に埋没されている場合では、
表面上似ているけれど根……
(→続きはクリック)
(
加藤周一
)
(
Katou Shuuichi
)
10.
私は、
自分がどうしても書きたいというテーマ、
これだけは書かずにはおられない、というテーマがない限りは、
ぜったいに筆をとったことがありません。
それが小説だと思うんです……
(→続きはクリック)
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
11.
なぜ赤子や幼な子はそんなにも、
人の心を魅(ひ)くのであろう。
それは、天真爛漫だからではないか、
無邪気だからではないか。
……
(→続きはクリック)
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
12.
(企業が求める)頭のいい人というのは、成績優秀なだけをいうのではない。
なぜなら成績だけでは人はついてこないからだ。
……
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(
武田豊
)
(
Takeda Yutaka
)
13.
不平や不満の心から、
よい知恵も才覚もわきそうなはずがない。
……
(→続きはクリック)
(
松下幸之助
)
(
Matsushita Kounosuke
)
14.
愛と憎しみは双生児である。
愛すればこそ憎むし、
憎むほどの思いがあってはじめて愛するのだ。
(
野上弥生子
)
(
Nogami Yaeko
)
15.
浴(ゆあみ)して蚕につかふ心かな
(
黒柳召波
)
(
Kuroyanagi Shouha
)
16.
天は、誠実な努力とひたむきな決意を、決して無視しない。
(
稲盛和夫
)
(
Inamori Kazuo
)
17.
本当に自信のある人ほど謙虚で、
自信のない人ほどエゴが強い。
(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
18.
舌は、使えば使うほど尖(とが)る唯一の刃物である。
(
ワシントン・アーヴィング
)
(
Washington Irving
)
19.
あなたのいのちはつながっている
他のすべてのいのちと……
(→続きはクリック)
(
谷川俊太郎
)
(
Tanikawa Shuntarou
)
20.
やる気のない人間に
やる気を持たせることは、
不可能に近い。
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
21.
工夫や努力の余地のない仕事はつらいですよ。
お金がたくさんもらえたとしても、そこから上昇(=進歩)するチャンスはないわけですから。
……
(→続きはクリック)
(
樋口裕一
)
(
Higuchi Yuuichi
)
22.
そもそも精神というものは、
それが真に伸びるためには、
必ずや何らかの意味において、
一種の否定(=自己否定)を通らねばなりません。
……
(→続きはクリック)
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
23.
私のことを怖いという人もいるみたいだけど、
それは私に欲というものがないからでしょう。
欲や執着があると、
それが弱みになって、
人がつけこみやすくなる。
そうじゃない人間だ……
(→続きはクリック)
(
樹木希林
)
(
Kiki Kirin
)
24.
一歩の歩巾(ほはば)はよし短くとも
あくまで自分の足で歩き通そう。
(
徳永康起
)
(
Tokunaga Yasuki
)
25.
ためになることを言う人は稀で、
それを聞く人はさらに稀である。
名医を見つけるのは難しく、
その言葉に従う人はさらに少ない。
(
サキャ・パンディタ
)
(
Sakya Pandita
)
26.
人間の一生を自己実現の過程としてみるとき、
それは生きているかぎり──
ひょっとして死後でさえ──
終ることなく続くものであり、
そこには真の意味で「片づく」ことなどあり……
(→続きはクリック)
(
河合隼雄
)
(
Kawai Hayao
)
27.
近頃の人は、
怒らぬことをもって知識人であるとしたり、
人格の奥行きと見せかけたりしているが、
そんな老成ぶった振る舞いを
若い奴らが真似するに至っては言語道断じゃ。
若い……
(→続きはクリック)
(
吉川英治
)
(
Yoshikawa Eiji
)
28.
知識労働者の生産物は、
それだけでは役に立たない。
それらのものが意味をもつためには、
他の知識労働者がインプットとして使い、
何らかのアウトプットを生み出してくれなければ……
(→続きはクリック)
(
ピーター・ドラッカー
)
(
Peter Drucker
)
29.
新しい企てを成功させる方法は、大胆無謀な計画を立て、熱中してそれに取り組み、可能性を切り開いてゆくことだ。
そして、必ず実現すると確信を持って当たることだ。
(
クリスチャン・ボヴィー
)
(
Christian Bovee
)
30.
楽しかった経験は
何度思い出しても楽しいが、
楽しかったでおしまいだ。
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
31.
本当に心を満足させる幸福は、私たちのさまざまな能力を精いっぱいに行使することから、また私たちの生きている世界が充分に完成することから生まれるものである。
(
バートランド・ラッセル
)
(
Bertrand Russell
)
32.
人に事(つか)うるを知る者にして、然る後(のち)に以って人を使うべし
( 王粛 )
33.
話すように書かねばならぬ。
(
ヴォルテール
)
(
Voltaire
)
34.
蝉しぐれ木を森ほどに震はせて
(
澁谷道
)
(
Shibuya Michi
)
35.
決意は崩れ易く、決心は守りにくいもの。
(
松下幸之助
)
(
Matsushita Kounosuke
)
36.
お前の分別に一粒の愚かさを混ぜておきたまえ。
時をみて馬鹿なことをするのもよいことだ。
(
ホラティウス
)
(
Horatius
)
【
徳富蘇峰
】
【
シャーリー・ハザード
】
【
木喰行道〔木喰上人〕
】
【
山口誓子
】
【
松岡享子
】
【
ビルジル・ゲオルギウ
】
【
ロングフェロー
】
【
ジョー・ウィリアムス
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壬生忠岑
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サキャ・パンディタ
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【
ジャン・コー
】
【
久保より江
】
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ハンス・ヨナス
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ベン・スタイン
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テオドール・W・アドルノ
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マントノン夫人
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大町桂月
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喜びは物事の中にはない
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良い相互依存
】
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繁栄を祈る
】
【
人間社会は土に寄生する
】
【
未経験
】
【
能力を向上させる
】
【
生の歓喜
】
【
気晴らしを求める
】
【
上品な人
】
【
朝起きない(起床しない)
】
【
災いとなって自分に返ってくる
】
【
心底好きなもの
】
【
目覚めている
】
【
天災で傷つく
】
【
事前にしっかり準備
】
【
悪を滅ぼす
】
【
我先に飛びつく
】
【
自分に才能があると思っている
】
【
つま先立つ
】
【
持てない
】
【
知識資本主義
】
【
高みにある
】
【
本に書かれていることを自分のものにする
】
【
偽善を見抜く
】
【
人生の下書き
】
【
他人の欠点が気になる
】
【
慢心を恐れる
】
【
哲学の勝利
】
【
自分自身の足もとを見る
】
【
犯罪で苦しむ
】
【
手段を見つける
】
【
好かれる人を観察
】
【
全ての人が信じている
】
【
火事の火で暖を取る
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