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天災で傷つく
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《 天災 》
《 災い・災難 》
《 傷つく 》
1.
人は、
刃物や天災や戦争によって
傷つき死ぬのではない。
それは物理的な生命の消滅、
生物としての終焉(しゅうえん)にすぎない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
以上
【 天災で傷つく 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
かたつむりどこで死んでも我が家かな
（ 小林一茶 ）
（ Kobayashi Issa ）
2.
ピンチはチャンス？
正しくは、「ピンチは対応次第でチャンスになることもある」だよ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
3.
人の情けは世にある時。
（ 仏教の教え ）
4.
美しい感情を以(もっ)て、
人は、悪い文学を作る。
なんという馬鹿な。
この言葉に最大級のわざはいあれ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
5.
植物を愛する心（をもつということ）は、
人間にとって大変尊いことだと思う。
草や木に愛をもつということは、
それを可愛がり、いためないことである。
そういう心を明け暮れ養えば、
人をいためないという思いやりの心が発達してくる。
（ 牧野富太郎 ）
（ Makino Tomitarou ）
6.
まったく、肉親の者にまで、他人行儀のめんどうくさい挨拶をしなければならんとなると、男は仕事も何も出来やしない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
7.
人間は、
誰も教えることができないものを、
すでに自分の内に持っている。
（ シモーヌ・シニョレ ）
（ Simone Signoret ）
8.
好きな仕事をやっていられる。
それだけで幸福だよなァ。
いやな仕事をやってる奴ばかりなんだから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
9.
少年も鶴も刃物を隠しもつ
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
10.
謀(はか)りごとは
密なるを良しとす。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
11.
この世に「良い銃」などないし、「悪い銃」などというものもない。
どんな銃でも悪人の手にあるのなら凶器となるが、まっとうな人の手にあるのなら誰も恐れるに及ばない。
ただし、悪人を除いては。
（ チャールトン・ヘストン ）
12.
人間はみんな弱いけど
夢は必ずかなうんだ
（ 甲本ヒロト ）
（ Koumoto Hiroto ）
13.
人間は何十億いるのに
私とおなじ人間が
どこにもいないのはフシギなことだ
この私のなかに
無限のせかいがあるのは
さらにフシギなことだ
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
14.
夕陽が美しいのは、
それが我々に失わせるすべてのもののせいなのである。
（ アントナン・アルトー ）
（ Antonin Artaud ）
15.
民主政治の要諦は、
幸福に対する各人の要求を平等に考慮し、
社会制度にこれを具現するにある。
経済的不平等の上に建てられた社会は、
こうした処置を試みることができない。
（ ハロルド・ジョセフ・ラスキ ）
（ Harold Joseph Laski ）
16.
誰かにできることは
他の者にもできるというものである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
17.
金(かね)は第六感のようなものだ。
これがないと、他の五感も十分に機能しない。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
18.
赤い旗の利点は、
殺人者が血に濡れた手を拭(ぬぐ)っても汚れないということだ。
（ ジャン・コー ）
（ Jean Cau ）
19.
貧乏とは、お金の足りない状態である。
単にそれ丈に過ぎない。
何を人人は珍しがるのだろう。
世間の人を大別して、二種とする。
第一種はお金の足りない人人である。
第二種はお金の有り余っている人人である。
（ 内田百閒 ）
（ Uchida Hyakken ）
20.
「失敗」という事実は存在しません。
ある事実を失敗したと解釈する「自分」が存在するのです。
（ 作者不詳 ）
21.
戦争は人間の生活問題を何一つとして解決しません！
何一つ！
それは働く者のみじめな状態をさらに激しくするだけだ。
（ マルタン・デュ・ガール ）
（ Martin Du Gard ）
22.
他人の力のマイナスによって、
そうですか、本当はやりたくはないのですが、
という形で首相になる。
これは皮肉でいっているのではない。
そういう裏返しの力を持った才能というのがあるのである。
（ 赤瀬川原平 ）
（ Akasegawa Genpei ）
23.
人の本当の値打ちというものは、
（持っている）宝石でもなければ黄金でもない。
いわんや、地位でもなければ名誉でもない。
ただ信念の二文字である。
（ ソロモン ）
（ Solomon ）
24.
大国を治(おさ)むるは
小鮮(しょうせん)を烹(に)るが若(ごと)し。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
25.
少年よ
がんばるなかれ
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
26.
なにかを得るために、なにかを犠牲にする。
それは、本当の意味で満足の得られる生き方ではない。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
27.
ある書物が楽しくよめる条件として、その書物は、あなたにたいして、なんらかの直接的な意味をもっておらねばならない。
もちろん、これはひとつの特質にすぎないので、ほかにもいろいろな特質が考えられもしようが、これこそ、読者の関心事に直接の
（→続きはクリック）
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
28.
せつかれて年忘れする機嫌かな
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
29.
月光に掻き鳴らすギターは出鱈目
（ 加倉井秋を ）
（ Kakurai Akio ）
30.
緑蔭のかの石いつもひとと在り
（ 相馬黄枝 ）
（ Souma Koushi ）
31.
愚直なるべし愚直なるべし初燕
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
32.
目の前に二人の人間がいたら、
一人は教師、もう一人は反面教師。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
33.
この道は
茨(いばら)の道
しかし茨にも
ほのかにかおる
花が咲く
あの花が好きだから
この道をゆこう
（ 星野富弘 ）
（ Hoshino Tomihiro ）
34.
政治は、
可能性に賭ける芸術ではない。
悲惨なことと不快なこと、
どちらを選ぶかの苦汁の選択だ。
（ ジョン・ケネス・ガルブレイス ）
（ John Kenneth Galbraith ）
35.
愛されたいと願うのは、愛したい気持ちが足りぬから。
（ 吉田拓郎 ）
（ Yoshida Takurou ）
36.
どうも考えは
一度水（＝意識下）にくぐってくる必要があるように思われる。
寝て目をさましたときの考えがそうであるし、
しばらく忘れるともなく忘れていると、
おそらく無意識のうちに熟していたであろう考えが
突然踊り出る。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
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