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キリスト教の教え
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1.
世間では、愛は人間と人間との間の関係であるというが、キリスト教の教えによれば、愛は人間と神との間の関係であるという。
というのは、神が愛の媒介であるからである。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
以上
【 キリスト教の教え 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
自己を過小評価する人は、いつも成功したことに驚いているのに対し、自己を過大評価する人は、いつも失敗したことに驚いている。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
2.
意識を広げなさい。
いつも、今起こっていることを喜んで受け入れなさい。
（ アイリーン・キャディ ）
（ Eileen Caddy ）
3.
あなたは、したいときにしたいと思うことをするのに必要なお金を、残らず持つべきです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
4.
ある行い対する最高の報酬は、その行いを続ける機会が与えられることである。
（ ジョナス・ソーク ）
（ Jonas Salk ）
5.
逃げてもいいけど、いずれ逃げ道はなくなるよ。
（ 作者不詳 ）
6.
外見がどんなに美しくても、
自分に関心を持ってくれない人に対しては、
人は次第に魅力を感じなくなる。
一方、外見はぱっとしなくても、
自分に関心を持ってくれる人に対しては、
人は次第に魅力を感じるようになる。
つまり、平凡な人が、好き（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
7.
女性が男性を自由にするということは、それ自体は害悪ではない。
これは女性が人類の幸福の為に自然から享(う)けた賜物である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
8.
大事のためには、
いつ何時でも自分の肉体、安寧(あんねい)、生命さえも投げ打つ心構えのない者は、
三文の値打ちもない人間だ。
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
9.
若いときは、お金こそが人生で最も大切なものだと思っていた。
今、歳をとってみて、その通りだとわかった。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
10.
秋の田の穂の上てらす稲妻の光のまにもわれや忘るる
（ 『古今和歌集〔古今集〕』 ）
（ Kokin Wakashuu ）
11.
〈本当に生きた日〉は人によって
たしかに違う
ぎらりと光るダイヤのような日は
銃殺の朝であったり
アトリエの夜であったり
果樹園のまひるであったり
未明のスクラムであったりするのだ
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
12.
要領よく生きなければ競争に負けると思っているなら、
それはまやかしである。
（ 新藤兼人 ）
（ Shindou Kaneto ）
13.
自分を開発し、発展していくためには、
他人と同じ考え、同じ行動をしてはならない。
（ 盛田昭夫 ）
（ Morita Akio ）
14.
父逝くや小春日を背に置くやうに
（ 橋本喜夫 ）
（ Hashimoto Yoshio ）
15.
私は新聞が好きだと云(い)うのではなく、始末の悪い、迷惑な邪魔物だと思うけれど、そこにあれば、つい目を通す。
大して面白くもなく、どうでもいい事を物々しく羅列した紙面をひろげて、つまらんなと思いながら、いつ迄でも見ている。
（ 内田百閒 ）
（ Uchida Hyakken ）
16.
医は仁術──
医術は単なる技術ではなく、
人を救う道である。
（ 医療分野の格言 ）
17.
人生は成長だ。
もし、技術的にも精神的にも成長することをやめたら、私たちは死んだも同然だ。
（ 植芝盛平 ）
18.
「男中心」の環境とは、「男らしい」特徴が有能さの基準となっているだけでなく、有能さの基準を「男である」というだけで満たしていると前提してしまう環境のことでもあります。
（ 森山至貴 ）
（ Moriyama Noritaka ）
19.
雄弁は思想を写した絵画である。
従って、
描き終わった後でなおも加筆する人は、
肖像画の代わりに、
装飾画を作ることになる。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
20.
静かにささやくように流れていく流れも、せき止められればカンシャクを起こしたように暴れ出すわね。
だけどそのさわやかな流れが阻(はば)まれなければ、エナメルをかけた石に触れて快い音を奏でるわね。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
21.
わしなんかは、自由思想の本家本元は、キリストだとさえ考えている。
思い煩(わずら)うな、
空飛ぶ鳥を見よ、
播(ま)かず、刈らず、蔵に収めず、
なんてのは素晴らしい自由思想じゃないか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
22.
海に着くまで西瓜(すいか)の中の音聴きぬ
（ 佐藤文香 ）
（ Satou Ayaka ）
23.
神が人間を多種多様に分かつたのは、相互に扶助させようとするためである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
24.
私たちは、次第に核弾頭をつけたミサイルのリアリティとは別に、ミサイルということばに慣れる。
ミサイルは日常語の中で風化され、その恐怖感を磨滅(まめつ)させてゆく。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
25.
あまりに細心すぎるのは、繊細（の意味）を取り違えているのだ。
本当の繊細さは、確固とした細心さである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
26.
インテリは理屈ばっかりで、（※他人の）行動を阻害しよる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
会ひて安し夏の夜(よ)母の横坐り
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
28.
教育者は
他のどのような職業人よりも、
遠い将来を見定めることに関わっているのである。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
29.
願いは力になる。
けれど、願いは人を縛る。
（ アニメ『ラクエンロジック』 ）
30.
（自分が）満足な（＝及第点の）仕事ができないと思ったときは、
素直に自分のレベルに合った仕事を探しなさい。
たとえそれが石割りであったとしてもである。
（ ジェームズ・ギャンブル ）
（ James Gamble ）
31.
（夫婦で）お互いによくしゃべる。
しゃべらなきゃ理解できないと思うからね。
（ 伊丹十三 ）
（ Itami Juuzou ）
32.
損計から尊敬へ変えるために、
人間味を磨く。
（ 小林敬 ）
33.
骸骨は静物ではなかった。
表情をかなぐり捨てた人間の貌(かお)であった。
（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
34.
「もし口をつつしまねば果ては禍(わざわい)を招く」、
つまり、蔵や納戸(なんど)の戸締りを忘れるからではなく、
口の戸締りを忘れるから禍が訪れるのだ。
（ プルタルコス［プルターク］ ）
（ Plutarch ）
35.
（※女は）〈可愛い男〉とはすぐに切れるが、〈可愛げのある男〉とは、だらだらと続くものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
私は結論へ到達したくない。
いつもプロセスにいたい。
結論へ来るとき私は
公衆が「拍手喝采」してくれないと辛いから。
またあまり拍手喝采されると、
あがってしまったり、
もっと何か言いたくなるから。
（ 竹久夢二 ）
（ Takehisa Yumeji ）
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