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1.
禁欲主義というやつは、
矛盾を秘めた教えで、
いわば、
生きていながら、生きるなと命ずるようなものである
（ 坪内逍遥 ）
（ Tsubouchi Shouyou ）
2.
労苦と悲嘆のはざまで生きていかねばならない者は、
人生の経験を豊かに積み重ねていく。
なぜなら、苦しみと悲しみ以上に優れた教えを授けるものはないからだ。
（ ホセ・エルナンデス ）
（ Jose Hernandez ）
3.
ネイティブ・アメリカンは
「人間は不完全な生き物である」
という教えを何よりも大事にしてる。
……
（→続きはクリック）
（ ダイアン・バーク ）
（ Diane Berke ）
4.
さびしいか、さびしさに徹せよ。
ごまかすことなくさびしさを抱いて、真実の教えを聞け。
（ 住岡夜晃 ）
5.
およそ小児の教えは早くすべし。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
6.
いくら素晴らしい教えであっても、
これを実行しなければ、
それは絵に描いた餅にすぎない。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
7.
偏見を持つな。
相手が幕臣であろうと乞食であろうと、教えを受けるべき人間なら俺は受けるわい。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
8.
師に答えを求めるな！
教えを説く師は自分で答えを導き出したのだぞ！
学ぶ者よ、創造せよ！
（ 漫画『伊賀ずきん』 ）
9.
教えようとあせるとき、
反(かえ)ってその教えは生きない。
（ 徳永康起 ）
（ Tokunaga Yasuki ）
10.
どれほど秀れた教えであろうと、教えを受ける人間の現実にそぐわぬときは、ただいたずらに、人を傷つけ、悩ますだけに終わり、結果として、法をもそこなうことになる。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
11.
不言の教えを行う。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
12.
自分に起こるすべてのこと、
自分にかかわるすべての人を
「善」ととらえることです。
たとえ表面上悪い兆候に思えることでも、
まずは「善」とする。
将来的にいい方向へ進むための
天の配剤、もしくは教えと、
心から思えることが大切です。
（ 馬渕隆一 ）
（ Mabuchi Takaichi ）
13.
良い教えに従う人は、良い生活とより良い幸福を得られる。
（ 『近思録』 ）
（ Kinshiroku ）
14.
人の顔さえ見れば教えを乞いたがる人がいるが、
そういう人には何も教えてやることはない。
また、人の顔さえ見れば教えようとする人からは、
何も学ぶことはない
（ 下村湖人 ）
（ Shimomura Kojin ）
15.
立派な宗教の教えが、
人生に良い結果をもたらすのは、
人の心を癒やす良い言葉を口ぐせにするからです。
……
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（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
16.
頭の中に「おれが」が一杯詰まっていては、
他人の教えが入る余地はない。
（ 三善信一 ）
17.
耳なれ雀は、
自分は聞いていると自負しているだけに、
聞こうとさえしないものよりもなお一層始末が悪いものです。
仏法を誤解させるのは、
えてして、この耳なれ雀なのです。
聞法することがあんな人間になることなら、
私は御免だ、といわせるのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
18.
釈迦、孔子、モーゼ、キリストのように、
教えを説き、師と仰がれた人々の名は、
人類の殿堂に永遠に輝く。
……
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（ ジョン・W・シュラター ）
19.
（仏法を聞いても）なかなか納得せず、どこまでも問いつづけ、ひたすら考え、そのようにしてはじめてうなずけた人は、それだけに、うなずけた教えをどんな人にも伝えることのできる言葉を身につけられます。
……
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（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
20.
信ずるもの（＝信者）の存在するところには、
国籍や伝統をとわず
神は存在する。
「西洋」のキリスト教よりも
キリストその人の教えが第一義である。
宗教はすべて
そういう国際性、むしろ汎(はん)人類性をはじめからもっている。
……
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（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
21.
賢くなろうとして本や黒板に教えを乞(こ)うてはならない。
天と地と林と木の葉とは、本当に子供らを賢くするであろう。
（ ヤン・アモス・コメニウス ）
22.
日本でも、昔の神道は良かったんです。
八百万神(やおよろずのかみ)というのは、精霊信仰ですよ。
しかし政権を取った者におもねって、神道は教えをねじ曲げたわけです。
そうなると、よくないです。
邪教に入るわけですな。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
23.
私は教師。
建築家は入念に作り上げた建造物は何世紀にもわたって残ることを知っているが、
私は愛と真実を注いだ教えは永遠に残ることを知っている。
……
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（ ジョン・W・シュラター ）
24.
教えは単なる口舌によって為すべきでない。
全血液のたぎりによってのみ、「生命の呼応」は行われる。
（ 徳永康起 ）
（ Tokunaga Yasuki ）
25.
結局、いっさいを包括する神の慈悲という教えのみが
私たちの知識を正当なものにし、
私たちの文化に品位を与えることができるのである。
……
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（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
26.
若(も)し人寿百歳なるも、
最上の法を見ざれば、
一日生きて最上の法を見るに如(し)かず。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
27.
難しいものは教えの側にあるのでなくて
かえって私たちの側にある
（ 仲野良俊 ）
（ Nakano Ryoushun ）
28.
教えを受ける人だけが自分を開放する義務を有(も)っていると思うのは間違っています。
教える人も己(おの)れを貴方(あなた)の前に打ち明けるのです。
……
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（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
29.
人間は教えられないと、仏さまの智慧に照らされないと、如来、真実の教えから呼びかけられないと、目が覚めないのです 。
（ 松本梶丸 ）
30.
「汝の欲するものを他にも与えよ」という教えは、「人にあげてしまいなさい」という意味ではなく、「富の増大は他人に与える心からはじまる」ということです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
31.
相手の能力を知って教えを説く事は難しい。
……
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（ 『仏教聖典』 ）
32.
釈尊のいわれる愛するなという教えは、
愛するためにおこる執着にとらわれるなということであろう。
……
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（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
33.
仏教の教えは、
過ちを犯してはならん、
人に迷惑をかけてはならん、
正しい生活をしなければならん、
という教えではないんです。
なぜか。
過ちをするものが
人間というんだ。
過ちがなくなったら
人間ではない。
（ 和田稠 ）
（ Wada Shigeshi ）
34.
教えを御存知なくば、好くも好かぬもございませぬ。
……
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（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
35.
（仏教は）
自分をたのむ心が駄目だから、
その心をなんとかしろ
という教えではないんです。
……
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（ 和田稠 ）
（ Wada Shigeshi ）
36.
信心ができたということはわかるものなのか。
わかるとしたら、どうしたらわかるか。
そうですね。
わからないものです。
それがわからないのでは目的達成したかどうかわからないではないか。
そのとおり。
信心を獲(え)たかどうかわからないが、だんだんとわかってくるものがある。
教えがだんだんとわかってきて、それに順(したが)っていこうという力がだんだんと深くなってくる。
（ 細川巌 ）
37.
先生をしてて一番嬉しい瞬間はね、迷いながら自分が与えた教えに、生徒がはっきり答えを出してくれた時です。
そして、生徒がはっきり出した答えには、先生もはっきり応(こた)えなくてはなりませんねぇ。
（ 漫画『暗殺教室』 ）
（ Ansatsu Kyoushitsu ）
38.
今の若手の喜劇人、
何も喜劇の人だけでなく、
一般の俳優にも歌手にもいえることだが、
皆大変偉くなってしまっている。
それも俄(にわか)に偉くなって、
実力が伴わない人が多い。
そういう人達ほど、
先輩に教えを乞(こ)うという謙虚な気持がない。
……
（→続きはクリック）
（ 榎本健一 ）
（ Enomoto Kenichi ）
39.
（日本の地方の）厳しい自然や貧しさの中で、
助け合って生きるための知恵や思いやり、教えは、
決して破ってはならない、
何よりも大事な掟なんですね。
そんな日本人の暮らしや慣習の中にある
不思議や怪異が、
「怪談」になっていったんでしょう。
……
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（ 稲川淳二 ）
（ Inagawa Junji ）
40.
すべての教えが究極的には
暫定的なものにとどまるとすれば、
つねに進んで反対意見に耳を傾け、
自らを正すことが知恵というものだろう。
……
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（ ジョージ・スタイナー ）
（ George Steiner ）
41.
人生の深刻切実な経験も、
もしこれを読書によって、
教えの光に照らして見ない限り、
いかに貴重な人生経験といえども、
ひとり（＝単に）その意味がないばかりか、
時には自他ともに傷つく結果となりましょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
42.
四百年も前にデカルトが
「精神には懐疑を、実行には信念を」
という一見馬鹿みたいな教えを書いた。
人々は困難な時勢にぶつかって、
はじめてそういう教えに人間の智慧(ちえ)の一切がある事を悟るのである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
43.
実際に人間は、
敬う心を起こさなければ、
いかに優れた人に接しても、
またいかに立派な教えを聞いたにしても、
心に溜まるということはないのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
44.
いかに立派な教えを聞いても、
「ハハアなるほど」とその場では思っても、
それが単にその場かぎりの感激に終わって、
一度教場を出ればたちまち元の木阿弥に返ってしまうようでは、
何年学校に行ったところで、
ただ卒業という形式的な資格を得るだけで、
自分の人格内容というものは、
一向増さないわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
45.
「春風の花を散らすと見る夢はさめても胸の騒ぐなりけり」（西行）
この歌を美しいと感ずる限り、
私達は、めいめいの美的経験のうちに、
空即是色(くうそくぜしき)の教えを感得しているわけではないか。
美しいと感ずる限りだ、
感じなければ縁なき衆生(しゅじょう)である、
まことに不思議な事であります。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
46.
修行なくして仏教はない。
どんなに他力の教えといっても
修行を怠ってはならない。
（中略）日々の生活を人間らしく生きてゆくのも
立派な修行である。
そしてそれらはすべて
喜びを持って行(おこな)ってゆかねばならない。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
47.
生きるのだ。
生きることが仏法なのだ。
どう生き、どう死ぬか、
それを知ることが仏法なのだ。
人間らしく生きる、
ただそれだけでいいのだ。
仏法には別に子細はないのだ。
生活を離れて仏法はないのだと、
わたしは声を大きくして言おう。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
48.
思い悩むことを恥じるより、
自己の殻に閉じこもって
教えを乞わないことを
恥じるべきだ。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
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