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［ 名言 ］
彫刻するときには、
大理石の多くをけずって捨てなければ
求める像が出てこない。
人生における自己実現もおなじことで、
真の自分を実現するためには、
多くの自分を捨てなければならない。
それはすべて苦痛をともなうはずである。
［ 出典 ］
渡部昇一［わたなべ・しょういち］
（英文学者・評論家・哲学者・著述家、1930〜2017）
【 渡部昇一の名言 】
【 Watanabe Shouichi 】
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【 渡部昇一の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《　像　》
《 痛み・苦痛 》→ 今日
《 実現 》
《 捨てる・廃棄 》
《 人生 》→ 今日
《 自己実現 》
《 苦しみ 》→ 今日
《 渡部昇一 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
将の条件というのは
人がついてくるということです。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
（子どもにとって）
「書く」というしごと（＝作業）は、
ひとりひとりに属するしごとだから、
どの子も学習の目をさまさないわけにはいかない。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
3.
コトバを粗末にする人々ほど、
それが活字で刷られると盲信しやすい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
自分の努力を自己宣伝したがる性格は、
人の「長」たる地位に向かない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
怒ってたたかっては、だめだ。
たたかうには、
つめたくたたかわなければならない。
それが、たたかいというものだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
ホンのわずかな事でもよいから、
とにかく他人のためにつくす人間になろう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
人生は、二度と再び繰り返し得ないものであります。
したがってまた死・生の悟りといっても、
結局はこの許された地上の生活を、
真に徹して生きる
ということの外(ほか)ないでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
ほんとに親しい間柄なら、
互いにすべてをさらけだして対決せねばならぬ時が、
少なくとも一度はきっとある。
それを濁りなくみのらせたいなら、
ふだん心がけておくべきことがある。
互いにちょっと気をつければ避けられる
些事(さじ)での気まずい思いを、
しないようにしておくことである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
聖人は善をいい、
小人はこれに反す。
……
（→続きはクリック）
（ 土門拳 ）
（ Domon Ken ）
10.
人間も現世的に恵まれすぎますと、
美も宗教もわからぬ人間になります。
そう考えますと、
美も宗教も、ある意味では
薄幸な人に恵まれた「天の恩恵」とも言えましょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
人類は
存続することを望む限りにおいてのみ
存続するだろう。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
12.
「いかに勝つか」より
「敗れた後にどうするか」が、
何倍も重い課題である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
自然、事件、情緒などが生のままに表出されても
芸術的創造にはならないのである。
心による加工、編集の過程を経て
まろやかになった経験や自然の印象が
創造となるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
14.
流動を流動のままにとらえつつ、
流されないように。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
子どもは、高いものにあこがれ、
自分をそこまで成長させよう、前進させようと
ひたむきに願っています。
身の程を忘れてと言いたいほど、
伸びよう、伸びたいと思っています。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
16.
（自分だけの）テーマを発見せよ、というと、
目ぼしい参考書をあさって、
何かおもしろそうなことはないか、と
うろつきまわることがすくなくないが、
順序が逆である。
ひとのめがねでものを見てから
自分の目で見ても、
正しく見えるはずがない。
まず、自分で見る。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
17.
これまで通り、
自分以外の働きに期待し続け、
誰かが動けば問題は解決すると考えている限り、
私たちは、
自分たちの目的を達成して、
その成果を手にすることはできない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
18.
いつか、人は、
宇宙のことを知っているかもしれない。
だが、自分自身のことは
決してわからないだろう。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
19.
周辺を飾って核心を隠す。
こま切れを並べて真ん中をごまかす。
権力のよく使う手だが、
権力のドレイはもっとよく使う。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
独りがいい
独りでいると
宇宙もろもろのものが
手をさしのべてくれる
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
21.
毎朝２０年間も髭を剃っていれば、
誰だって何かを学ぶことになる
（ ロバート・リンド ）
（ Robert Lynd ）
22.
何もしないでいるのは
楽しいものだが、
苦痛でもある。
人は幸福を感じるためには、
行動していなくてはならない。
人の本性にとって、
行動は思索と同じく必要なのだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
23.
人生は一度きり
だから
ころんでも　立ちあがり
前向きに　生きてゆくのだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
24.
音がもつ最も明確な特徴は、
ある時点で始まって
ある時点で終わる、
というものである。
……
（→続きはクリック）
（ 源河亨 ）
（ Genka Tooru ）
25.
自分よりも目下と思われる人間には
親切にしろよ。
（ 白洲次郎 ）
（ Shirasu Jirou ）
26.
誰が見ても立派な人を、
必ずしも好きにならないところに、
人間のむずかしさがあります。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
これは大変誤り易い事なのだが、
憎悪は、
感情のものというより寧(むし)ろ
観念に属するものなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
28.
未来社会を信じない奴こそが
今日の仕事をするんだよ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
29.
生存が当たり前と思えるようになると、
人は新しいアイデアを受け入れ、
外集団に対して寛容になる。
生存が不安定だと逆の効果がある。
……
（→続きはクリック）
（ ロナルド・イングルハート ）
（ Ronald Inglehart ）
30.
大気と海洋と陸地で構成される
この地球上に通用する論理は、
〈ちがうものの共存〉です。
むしろ〈互いにちがうから共存できる〉という論理です。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
夢中になって斬り合いをしている人々を戒め、
その行為を中止させるために
有効な方法は、
側(そば)にいて、
こうした行動が愚劣であることを語り続け、
聞く耳あらば聞けと願い、
再び同じ愚挙が再現せぬように
叫び続ける以外に何があろうか？
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
32.
人々から尊敬されるような人は、
必ず自分より優れた人を尊敬しているものです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
ポストに執着するのも
驕(おご)りも
また一種の卑しさである。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
34.
燃えあがらなければ、
石炭もただの黒い石である。
爆発しなければ、
ダイナマイトも甘い泥のかたまりである。
立ちあがらなければ、
人間はサルより低い。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
現在の層の厚さは、
過去の思い出だけではなく、
未来の予想にも反映する。
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
36.
学問の生命は、
自由な検討と検討の自由にある。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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