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［ 名言 ］
音がもつ最も明確な特徴は、
ある時点で始まって
ある時点で終わる、
というものである。
［ 出典 ］
源河亨［げんか・とおる］
（哲学者、美学者、1985〜）
『悲しい曲の何が悲しいのか』
【 源河亨の名言 】
【 Genka Tooru 】
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《 音 》
《 哲学者・思想家 》
　* * * * * * * * * *
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《 哲学者・思想家 》
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〈全文〉
音がもつ最も明確な特徴は、
ある時点で始まって
ある時点で終わる、
というものである。
＿＿ Link ＿＿

（言い換えるなら）
音は時間を通じて展開するものだということだ。
この点から、
音は出来事（event）という存在論的カテゴリーに属していると言われる。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
自然を収奪し、第三世界を収奪し、汗水たらしてまじめに働く者がバカを見るような世の中が、長続きするはずはない……とのべたとて、必ずしも妄言ではなかろう。
「国際協力」は自分の足元を見ることからはじめるべきである。
（ 中村哲 ）
（ Nakamura Tetsu ）
2.
努力する気のねえ奴ほど、自分は自分だとか、よく吠える。
（ アニメ『サーヴァンプ』 ）
3.
私個人は多年人に噛みつかれることになれているので、経験からこう言いたいと思います。
たとえ人の反対を受けても、自分の声がかき消されるなどという心配はさらさらない。
ただ焦ってはいけない。
つねに行動を続け、時に語り合（→続きはクリック）
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
4.
話の種になるより悪いことがひとつだけある。
話の種にもならないことだ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
5.
安らかな秩序というものは
あたりまえにあるものではなく、
たえず手入れや手当てをしていないともたない。
身体のみならず、
家族でも組織でも、
人が組み立てたものは
知らぬまに弛み、蝕まれる。
それを見逃しているとやがて崩れる。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
6.
対象それ自体がいかなるものであるということ、それ自体を、われわれの認識能力は明らかにすることはできない。
われわれはただそれに可能な限り迫り得るというだけにすぎない。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
7.
人間は、他人に批判されることより、自分で自分を批判することで、もっと落ち込むものだ。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
8.
満足哲学は賢者の石であり、
それが触れるすべてのものを金に変える。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
9.
発言することで、時には不愉快な思いをするかもしれない。
でも、発言しなければ自分の気持ちは、自分の存在価値は他人には伝わらない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
10.
我が身を曲げてへり下(くだ)っていれば、安全である。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
11.
教育の危機は教育の危機ではなく、生命の危機なのだ。
（ シャルル・ペギー ）
（ Charles Peguy ）
12.
体力に確信がなかったら、人生、心細くないですか。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
13.
どんな豊かな人も貧しい人も偉い人も普通の人も、
間違いなく、齢を重ね、老いてゆく。
なにかの縁で、永遠の地球のこの一瞬に生れあわせた人間同士──
せめて、互いに寄り添って、
優しく手を貸しあって生きたい、
という（→続きはクリック）
（ 沢村貞子 ）
（ Sawamura Sadako ）
14.
恐らく人間とは、
一つの欠点の消滅によって新しい美徳が生じるというのではない。
欠点は欠点のままに、
その人のちょっとした心の作動によって美徳に生まれ変わる。
（ 宮本輝 ）
（ Miyamoto Teru ）
15.
失敗は恐れるに当たらない。
大切なのはそのあとの処置である。
（ 金田一春彦 ）
（ Kindaichi Haruhiko ）
16.
芽吹く薔薇詩は放たれし光なる
（ 長嶺千晶 ）
（ Nagamine Chiaki ）
17.
（成功するためには）教育だけでも駄目である。
教養ある落伍者はほうきで掃くほどいる。
（ カルビン・クーリッジ ）
（ Calvin Coolidge ）
18.
追伸──
ご婦人の手紙の中で、
急いでいるときには
そこだけ読めばよい部分。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
19.
俳優は自分に理解できることだけを演じるべきではない。
それでは、自分の役がもつ神秘性を彼自身の水準まで引き下げることになってしまう。
一人ではけっして獲得できなかったあらゆるものを、その役が、俳優自身のうちに探り出（→続きはクリック）
（ ピーター・ブルック ）
（ Peter Brook ）
20.
批評家の言うことなど、気にする必要は無い。
批評家を称えて銅像が建てられたためしなどまったく無いのだから。
（ シベリウス ）
21.
恋は気がつかないうちにおとずれてくる。
我々はただ、それが去っていくのを見るだけである。
（ ドブソン ）
22.
イマージュは、イメージと同義語に聞こえるが、イメージが視覚的にキャッチするものだとすれば、イマージュはもう一歩進んで、その世界に全身が浸されてしまうような、五感全体で捉えるものである。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
23.
愛あるところには神もおわす。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
24.
私という柿
熟するのは
私の　死後になりそうだな
何しろ　この柿
熟するのに
まだながい年月が
かかるので
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
25.
世界には、きみ以外には誰も歩むことのできない唯一の道がある。
その道はどこに行き着くのか、と問うてはならない。
ひたすら進め。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
26.
いやなことを堪え忍んで裕福な暮らしをするより、
貧しくとも自由を愛する。
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
27.
結局、
人は狙ったものしか
射止めることができない。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
28.
聴く必要性を知り、
聴くためのスキル（技能、テクニック）を知っていたとしても、
それだけでは不十分である。
聴きたいという気持ちがない限りは、
真剣に聴く態度は習慣化されない。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
29.
「私らしく生きたい」と思うなら、まず自分を知ることから始めなければなりません。
容姿、容貌から好き嫌い、得手不得手、成功と失敗、過去と未来、長所と短所。
自分の全てを表に書き出してごらんなさい。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
30.
毎日パッパパッパ咲く花もあれば、一年に一回ぐらいしか咲かない花もある。
自分がどのタイプかわからないまま、あの人みたいに咲かないからってすぐやめちゃったら、無駄になる。
（ CHAKA ）
31.
常人は古俗(こぞく)に安(やす)んじ、
学者は聞くところに溺る。
（ 『史記』 ）
（ Shiki ）
32.
恋は死のごとく強く、
嫉妬は墓のごとく残酷である。
（ 『聖書』 ）
33.
人に施したる利益を記憶するなかれ、人より受けたる恩恵は忘るるなかれ。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
34.
本というものは、
たえず気をつかっていないと、
物も言わずにしのびよってくる
獣のようなところがあり、
気がついた時は、すでに遅かりしで、
人間の居場所などは、
知らずに狭められてしまっている。
（ 草森紳一 ）
（ Kusamori Shinichi ）
35.
誤りは避けることができ、
したがって避けることが義務であるという古い理念は
修正されねばならない。
この理念そのものが誤っている。
（ カール・ポパー ）
（ Karl Popper ）
36.
夫が妻にとって大事なのは、
ただ夫が留守の時だけである。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
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