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［ 名言 ］
道徳は、歴史において、
歴史的諸原因に支配されて発達する。
それは我々の現世的生活において
ひとつの機能を持っている。
［ 出典 ］
エミール・デュルケーム
［デュルケム、デュルケイム］
（19〜20世紀初頭フランスの社会学者、1858〜1917）
『社会分業論』（田原音和訳）
【 エミール・デュルケームの名言 】
【 Emile Durkheim 】
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※原文仮名漢字表記では、「もっている」「われわれ」「もつこと」「そのばあい」
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【 エミール・デュルケームの名言 】
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《 道徳・倫理・モラル 》
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
何にもまして確かなことは、
道徳は、歴史において、
歴史的諸原因に支配されて発達するということ、
それは我々の現世的生活において
ひとつの機能を持っているということ、
これである。
＿＿ Link ＿＿

道徳が一定の時代に一定の形態をとるのは、
その時代の人間の生活する諸条件が
別の道徳を持つことを許さないからである。
その証拠に、
道徳が変わるとすれば、
これらの生活条件が変化するからであり、
また、その場合にしか変わらないからである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
大部分の人が金持ちでないのは、みな損するのを恐れているからだ。
（ ロバート・キヨサキ ）
（ Robert Kiyosaki ）
2.
多くの場合、反対の根拠はその人の経験則にある。
新しい考え方に立ったものほど反対されやすいのは、これまでの経験では及ばない世界だからだろう。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
3.
渇きはすべての動物に飲むことを教える。
しかし飲酒は人間にのみ属する。
（ フィールドリング ）
4.
人が他の人を最も喜ばせるもの。
それは官能の喜び、ただ官能だけである。
相手の理性や人間的価値・資質とはまったく関係なく、
その人そのものに対して与えられるものなのだから。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
5.
自由で物の豊かな現代でも、
人生には必ず多くの困難が待ちうけている。
耐えることを知らない人は、
そんなとき、
腹を立てたり、
投げやりになったり、
大切なときに自分を見失ってしまう。
（ 吉田玉男 ）
（ Yoshida Tamao ）
6.
人前をつづいてはしる鹿(か)の子かな
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
7.
鳥と飛び蝶と狂ひぬ春の夢
（ 五蓬 ）
8.
（料理というのは）
食べる側の受け皿が大きくて、
理解力や咀嚼(そしゃく)力があればあるほど、
深い楽しみが得られるわけです。
（ 辻静雄 ）
（ Tsuji Shizuo ）
9.
すべては「一回限り」なのである。
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
10.
原子力発電所というものは、食事よりとても安全だ。
なぜなら毎年３００人もの人が、のどに物を詰まらせて死んでいるじゃないか。
（ ディクシー・リー・レイ ）
11.
本流に合致した人は、
無駄な口をききません。
きく必要がないからです。
自分は喋らず、人に喋らせて、
それでたっぷり間(ま)をおいてジャッジをするから
「尊大」に見えるのです。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
12.
人の小過を責めず、
人の陰私(いんし)を発(あば)かず、
人の旧悪を念(おも)わず。
三者をもって徳を養うべし。
またもって害に遠(とおざ)かるべし。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
13.
月の街燈に強弱のあるあはれ
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
14.
岩うらへ鶺鴒(せきれい)の来て現れず
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
15.
多分目の笑つてをりぬサングラス
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
16.
従来の仏教では煩悩からの解放が目的であったが、善導や法然の浄土教では、煩悩のただなかにあって、しかも煩悩を超える道を提示したのである。
煩悩の否定や克服は問題ではないのだ。
文字通り「凡夫」のままで救われて行く道があるのである。
（ 阿満利麿 ）
（ Ama Toshimaro ）
17.
与えられた運命の風のまにまに身を任(まか)せ、そうして大事の一点で、ひらっと身をかわして、より高い運命を創(つく)る。
宿命と、一点の人為的なる技術。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
自分が本当に好きなものを見つけてください。
見つかったら、その大切なもののために努力しなさい。
君たちは、努力したい何かを持っているはず。
きっとそれは、君たちの心のこもった立派な仕事になるでしょう。
（ 映画『まあだだよ』 ）
19.
人間の文化は
遊びにおいて、
遊びとして発展し、展開した。
（ ヨハン・ホイジンガ ）
（ Johan Huizinga ）
20.
自分勝手な人の好意ほどありがた迷惑なものはない。
腹が痛いのに頭痛薬を出され、飲め飲めと強制されるのに等しい。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
21.
人は、他人と違っているのと同じくらい自分自身とも違っている時がある。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
22.
あまりにも性急に恩返しをしようとするのは、
一種の忘恩行為だ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
23.
アマチュアミュージシャンで地獄は満員だ。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
24.
時だけが恋を退屈させ、慣れてくると恋は消え去る。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
25.
人間は、すでに知っているもの（＝楽曲）を喜んで聞きます。
これは、昔からの真理です。
たしかに、これには、
ただ無精(ぶしょう)ということだけではなくて、また
愛し信頼している作品に
再三再四熱中し、
あらためてその作品をじっくり聞い（→続きはクリック）
（ ヴィルヘルム・フルトヴェングラー ）
（ Wilhelm Furtwangler ）
26.
正気というのは抽象概念であり、
どこにも「この人こそ正気だ」という人間は存在しない。
つまり正気とは
非常に稀有な狂気の一形態だということもできる。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
27.
自分から動き出さなきゃ、本当の自分は見つけられない。
（ ドラマ『ダブルフェイス　潜入捜査官』 ）
28.
君の感嘆の的になっている人々のことを
掘り返して調べ、
君の礼拝を食い物にしているのは誰か、
君の信頼で得をしているのは誰か、
さぐってみたまえ。
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
29.
ダイヤモンドを買い求めるよりも、ダイヤモンドを「創造」する人生のほうが、贅沢な生き方となる。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
30.
これまでずっと、
「つきあうなら、人間的にバランスの取れたひとがいい」
と思ってきた。
だけどよく考えれば、
というか、考えてみるまでもなく、
バランスの取れた人間などいないのだ！
（ 三浦しをん ）
（ Miura Shion ）
31.
枯菊(かれぎく)のなほ色のあり香りあり
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
32.
私たちは何であれ、
物事の１％の内の１００万分の１しか知らない。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
33.
人に対する知識の不足が最もはっきり現れているのは幼児の育て方や義務教育の面ではなかろうか。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
34.
言葉でいえない、
かたちはとりにくいけれども、はっきりそこにあると感じられる問題というものを、
一つずつ自分の心のなかに発見してゆくということが、
ひとが成長すること、歳をとるということだろう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
35.
お互いにプロとしての自覚があるかどうか。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
36.
マネジメントはリーダーシップに従わなければならない。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
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