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［ 名言 ］
無益な生はすでに死んでいる。
［ 出典 ］
ゲーテ
［ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ］
（18〜19世紀ドイツの詩人・小説家・劇作家、1749〜1832）
【 ゲーテの名言 】
【 Goethe 】
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［ ランダム名言 ］
1.
お互いほんとに、
ほんとぉーに好きだったら、
絶対何か方法はあるはずだよ。
どうにもなんないのは
気持ちが足んないんだよ。
（ 村山由佳 ）
（ Murayama Yuka ）
2.
嬰(えい)見上ぐはへとり蜘蛛の神神(こうごう)し
（ 吉本宣子 ）
（ Yoshimoto Nobuko ）
3.
今まで自分だと思っていた肉体は、自分ではありゃしない。
自分が生きるための必要な仕事を行なう道具なのだ。
……
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（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
4.
ことばでは伝達できないものが
世界にはある。
人間以上のものに対する畏敬(いけい)の念も、
むしろ沈黙の中で育つのではなかろうか。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
5.
コトバはやまびこである。
ともすると、片寄ったやまびこである。
わるいコトバは、
きまってわるいコトバをよぶ。
よいコトバは
よいコトバをまねくとは限らないが。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
すべての原因は、あなたの心の中にあります。
あなたは思考を変えることによって、自分の運命を変えることができるのです。
……
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（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
7.
人生は戦争なり。
戦いを宣告した上は、征服するまで止(や)むべからず。
何物、何事、何人(なんぴと)に対しても討死(うちじに)の覚悟を以(もっ)て戦うべし。
死すとも勝つの覚悟あれ。
……
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（ 国木田独歩 ）
（ Kunikida Doppo ）
8.
とにかくいうべきことはハッキリといっておく必要がある。
無益か有益かはやってみなければわからないが、いうべきことはいわねばならぬ。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
9.
「最善を得ざれば次善、
　次善を得ざれば、その次善を」とは、
徳富蘇峰の大久保利通(としみち)評だが、
焦らず、辛抱して、
じっくり立ち向かって行くことだ。
いい意味で、鈍であること。
そして、ある程度、楽天的であること。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
10.
失敗や不運を自分に引き寄せて考えるということを
一生やり続けた人間と、
それを運命のせいにして
何もしない人とでは、
運のよさがだんだん違ってくるのではないか。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
11.
個々の魚は自分を取り巻く少量の水の動きに注意を払っているだけだが、
触覚が群れの全員をつなぎ、
協調された全体としての動きを可能にしている。
目の見えない魚でも群れることができる。
（ エド・ヨン ）
12.
非暴力の戦いは、
時として法律を破ることになる。
（中略）私たちが目指すべきは「名誉の違法」であり、
それは細心の注意を払って用いなくてはならない戦術である。
やがて良き実をもたらす
「名誉」ある行為とならなくてはいけない。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
13.
成功する人と成功しない人には
唯一、明らかな違いがある。
それは、成功する人はどんな仕事でも厭(いと)わずやるが、
成功しない人は仕事を選ぶということだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
14.
ビジネスには、
チャンスとかタイミングというものがある。
どんなにいいことでも、
そのチャンスやタイミングをはずしたら、
打点の伴わない単打で終わってしまう。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
15.
もしこの世の中に「愛する心」がなかったら、
人間はだれもが孤独です。
（ 中原淳一 ）
（ Nakahara Junichi ）
16.
絶対調和の状態こそ、美というもののほんとうの姿。
……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
17.
科学の発見プロセスは、不思議に思ったことを絶えず突き詰めていくことにある。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
18.
その社会の来歴を知りたければ
図書館を見ればよい。
図書館は社会の記憶だからである。
……
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（ アルベルト・マングェル ）
（ Alberto Manguel ）
19.
一生かけて、
愛することを学んで行くのが、
夫婦の生活なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
20.
定年の必要は実際のところ、
年老いたということではない。
おもな理由は、
若者たちに道をあけなければならないということにある。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
21.
女──男の、忘れた半分。
または、男より色好きな人間。
……
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（ 中島みゆき ）
（ Nakajima Miyuki ）
22.
何もしないでいるのは
楽しいものだが、
苦痛でもある。
人は幸福を感じるためには、
行動していなくてはならない。
人の本性にとって、
行動は思索と同じく必要なのだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
23.
誰もが社会参加を通じて、
あてにしあてにされるような
人間関係を創り出す社会が、
人間性にそった社会だ。
人権が尊重されるレベルの高い社会というのは、
こういうものではないか……
（→続きはクリック）
（ 大田尭 ）
（ Oota Takashi ）
24.
事実が死んでいるなら、
真実は生きているもの、
事実が生きているなら、真実はうまれようとしているものである。
真実は、
事実という〈現在完了〉にはらまれながら、
それ自体が〈未来〉をはらんでいる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
どうしたら子供たちを、
真に忍耐づよい子にすることが出来るか。
第一は、
人生に対して「立志」のタネマキがなされねばならぬ。
それには、親なり教師たるものが、
まず自己の「心願」を立て、
日々を真剣に生きぬくこと。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
26.
裁判が、
金次第で白と黒と言い負かす技術であることは
周知の通りである。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
27.
地位がいかに高くても、
その地位を維持する人は、
それより上の態度を示さねばならぬ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
28.
人に振りまわされるな
これからは
これが一番大事だ
自分の足で立ち
自分の手でつかむのだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
29.
文学作品というものは、本音をヒトひねりもフタひねりもしたものでないと、オトナの読むに堪えるものにならない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
焦らない。
無理しない。
頑張りすぎない。
（ 三浦雄一郎 ）
（ Miura Yuuichirou ）
31.
人間、誰しも辛い時はあるさ。
しかし、嵐はそう長くはないよ。
吹き飛ばされるなよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
パリを去るのはつまらない。
友達と別れなければならないから。
といって田舎を去るのも辛い。
自分と別れなければならないから。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
33.
やさしすぎるって、残酷なことよ。
……
（→続きはクリック）
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
34.
ホンネだけの社会なんて
争いの絶えない殺伐としたものになってしまう。
つまり、或(あ)る意味では、
建前という嘘は社会的に有効なんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田村隆一 ）
（ Tamura Ryuuichi ）
35.
宗教は結局は
心の中の宇宙なのである。
何(いず)れの宗教も、
この心の中の宇宙を説き、
各個人もこの心の中の宇宙で
安心し立命し、
生きそして死んでゆくのである。
だからどの宗教がすぐれ、
どの宗教が劣っているということもない。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
36.
世界を造り替えることはできない。
自分自身をすら、真の意味では造り替えられない。
新たに造り直せるのは、行動だけである。
（ アリス・ウォーカー ）
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