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［ 名言 ］
自分の手に入れた名誉に安んじることは、
雪の中で休憩するのと同じくらい
危険である。
コックリコックリとやりだせば、
眠ったまま死んでしまうのだから。
［ 出典 ］
中内功［なかうち・いさお］
（実業家、ダイエー創業者、1922〜2005）
※1980年9月の言葉
【 中内功の名言 】
【 Nakauchi Isao 】
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【 中内功の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
記号とは、
必ず何かを伴ってやって来て、
その何かとの間にある関係において、
我々を安心させたり、
それから困らせたり、
途方に暮れさせたりするわけです。
記号は一つではやって来ない。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
2.
キリストのいない国に生まれた（ということの）幸福は、
実に偉大で、たとうべからざるものであります。
この幸福な日本に生まれていながら、
（キリスト教の）神さまを恋しがるなどというのは、
少しパアではありませんか。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
3.
善いことは誰が思いついてもよい、
誰がはじめてもよい。
善いことにけちをつけたり、
悪く解釈したりするのは、
自分の低級な心境をさらけ出すようなものである。
……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
4.
どこかにエキセントリックなところがないと、
他より抜きん出ることはできない。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
5.
愛することのできるもの（対象）は、
憎むことのできるもの（対象）である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
どんなに親しい仲であっても、
何もかも相手のためというわけにはいかない。
そんなことをしたら、
逆に友情が壊れてしまう。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
7.
人の心とは際限のないもの。
何かを手に入れても、
もっと、もっと欲しくなる。
しかし、いくら物が手に入っても
幸せにはならない。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
8.
ぼつぼつと物を言って、
しかもそれが、立派な雄弁になる場合はある。
……
（→続きはクリック）
（ 内藤濯 ）
（ Naitou Arou ）
9.
人間が集まってかたちづくる世界には、
必ず善と悪とのせめぎあいがあり、
善だけに統一することも、
悪だけに占められることもない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
10.
人間の一生で、
死ぬときほど美しく荘厳なものはない。
それはたぶん、
その人間が完成する瞬間だからであろう。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
夫婦なんて、
ますますわからんもんだよ。
長年住みなれたわが家に、
まだ自分の知らない部屋があったような、
そんな不気味なわからなさがあるよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
12.
人間はおよそ
隣りにいる人間の幸不幸には無関心であり、
関心を持とうともしないのが常のようである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
13.
天誅(てんちゅう)、天誅というのは
聞こえはよいが、暗い。
暗ければ民はついて来ぬ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
14.
才能の不足で失敗するより、
寧(むし)ろ才能の故(ゆえ)に失敗する、大概の人はせいぜい
そんな処(ところ)をうろうろしているに過ぎない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
15.
金と申すものは、おもしろいものよ。
つぎからつぎへ、
さまざまな人びとの手にわたりながら、
善悪二様のはたらきをする。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
16.
私には私に限る使命がある
それだから
私は私を尊重する
あなたにはあなたに限る使命がある
それだから
私はあなたを尊重する
万人に
皆それぞれの使命がある
それだから
私はたれでも尊重する
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
17.
ある年齢に達した人は、誰でも、
自分では意識しないでも
大きい自信をもっているから、
他人から受ける教育の効果は少ないが、
自分から求めて自己を磨く気のあるときは、
非常に成長する。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
18.
われわれが孤独と呼ぶものは、
精神の共同生活から
自分だけがほうり出されている
と感じることであります。
しかしまた同時に、
そういう精神の共同体に
人一倍憧がれる状態でもあります。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
19.
人はうまく行かない理由を
自分の外に見つけようとするが、
たいていの場合、
その答えは自らの内にある。
そのことに気づいていながら
素直に認めることができなくて、
外に理由を求めることもある。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
20.
事業を成功させるものは、
経営者が心のうちにもっている
「意欲」と「情熱」である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
21.
逆境に沈んで苦しみ抜いたことのない人間は、
だいたい駄目なんだ。
人を見る目も出来ていないしね。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
22.
（感情の自制力を鍛えるには）
自分の今の心の状態を知った上で、
正反対の感情を自分に課してみることだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
23.
人間は、
「今晩は絶対に死なない」という人は
ひとりもいないはずなんで、
つまり死はだれにとっても差し迫ったものであるわけよね。
そういう差し迫ったものに対して、
やっぱり差し迫った気持をもって、
真剣に死について用意しておく。
それこそ、
天国への鍵を用意しておくということね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
24.
（幸福を得るために）
欲張りになるのではなく、
無欲になる。
……
（→続きはクリック）
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
25.
悪意ある言葉は、
悪い行動が伴わなくても悪い。
だが、口先は立派なのに行動が悪いのは、
もっと悪い。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
26.
（他文化との共存からの）たやすい、そしてもっとも大義名分を立てやすい逃げ道は、
自分たちを正義とし相手を悪とする方法だ。
……
（→続きはクリック）
（ 片岡義男 ）
（ Kataoka Yoshio ）
27.
武士の道徳は、
煮つめてしまえば
たった一つの徳目に落ちつくであろう。
潔(いさぎよ)さ、ということだ。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
28.
三人で歩けば仲間外れができる。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
29.
芭蕉の有名な句
「古池や蛙(かわず)飛び込む水の音」にしても、
「古池」「蛙」「水の音」が
それぞれひとつの点として
世界をもっている。
それを読者が頭の中でつなげたときに、
そこに書かれていない意味が生じる仕掛けになっているのです。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
30.
私たち一人ひとりの生き方を、
生きた教科書にしよう。
誰もがそこから学び取ることができるように。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
31.
自分（＝私）が弱者に同情しているのも、
自分が決定的な弱者でないということを
知っているからであり、
また自分がかつて一度弱者の立場に立ったということを
いつまでも自分の立脚点にしているからである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
32.
以心伝心でわかり合える社会では、
あまり事細かな表現は嫌われます。
わかりきったことを口にするのは
相手の理解力を信じていないように思われて
失礼になるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
33.
われわれが一等ごまかされやすいのは、
一見現実的、一見具体的、
一見実現可能にみえるような公約です。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
34.
（しくじりに関する）唯一つの戒めは、
しくじったと気づいたら、
それまでの行為を即座に停止することだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
笑わば笑え
刻一刻、秒一秒を生かす
誹(そし)らばそしれ
ひま人の罵倒で動く血をもたぬ
ただ死に物ぐるいで使命を追う……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
36.
目的の不慥(ふたしか)な訪問をする人は
故(ことさら)に迂路(うろ)を取る。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
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