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［ 名言 ］
私はあまり多くを期待する人間ではありません。
だから私は、私が知る中で誰よりも、恨みつらみとは無縁の人間なのです。
［ 出典 ］
オードリー・ヘプバーン
［オードリー・ヘップバーン］
（米国の映画女優、1929〜1993）
【 オードリー・ヘプバーンの名言 】
【 Audrey Hepburn 】
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［ ランダム名言 ］
1.
生きるための職業は、
魂の生活と一致するものを選ぶことを第一とする。
（ 阿部次郎 ）
（ Abe Jirou ）
2.
君を茶化してだます者が、
君を賞賛しているように、
君から思われる。
（ ニコラ・ボアロー＝デプレオー ）
（ Nicolas Boileau Despreaux ）
3.
桜に百年の樹少なく、
松に千年の緑多し。
（ 雨森芳洲 ）
（ Amenomori Houshuu ）
4.
脆(もろ)き湯豆腐人工衛星など語るな
（ 三橋敏雄 ）
（ Mitsuhashi Toshio ）
5.
必要なものはすでに、
ここに満たされている。
大切なのは、
そのことに気づくかどうかだ。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
6.
本当の自分を知らないと、
自分が描く理想の自分とのギャップに苦しむ。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
7.
言葉では表せないことも、
色と形で表せる。
（ ジョージア・オキーフ ）
（ Georgia Okeeffe ）
8.
自ら退屈する人間は、
退屈な人間よりも軽蔑すべき存在である。
（ 小説家サミュエル・バトラー ）
（ Samuel Butler ）
9.
友人に本心を伝えることは、二つの相反する結果をもたらすということである。
それは喜びを二倍にし、悲しみを半分に切りつめるからである。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
10.
相手の優しさに気付く心を持つことが、本当の優しさ。
（ 漫画『月の夜　星の朝』 ）
11.
名声などというものに、
いったい何の価値があるだろうか。
本当に内容も価値もある人間たちが、
みな有名になって後世に知られているとでも、
あなたは思っているのだろうか。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
12.
泣きながら生まれてきて、
黙って死んでゆくのだ。
人は年老いた幼児として。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
13.
かと言ひて抱負もなくて老の春
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
14.
心が受け入れようとしているものしか、
目には見えない。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
15.
凡人が天才の仕事を応援する最良の方法は、
とにかく好きにやらせることだ。
文句もつけない、称賛もしない。
どうせ自分の理解など超えているとわきまえて、
放っておくのがいちばん賢い。
（ アイザック・アシモフ ）
（ Isaac Asimov ）
16.
私は、物をあれこれ買うなんて、
考えもしなかった。
自分の自由（＝したいことをしたいようにする自由）を
買わなくてはならなかったから。
それにはいくら出してもいいと思っていた。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
17.
独り歩みきて君よ新樹のように立つ
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
18.
私は授業の場では、
私の話をただ静かに聞いているよりもさらに理解を深めるために、
学生たちには必ずディスカッションをしてもらうようにしている。
その場合、できるだけ知らない者同士になるようシャッフルしてグループを作ってもらうのが常だ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
19.
成果主義の正しさは確信している。
問題は社員教育や研修といった、成果主義のインフラを整えることだ。
（ 新浪剛史 ）
20.
一流になれ。
そうすればものが言える。
（ ジャッキー・ロビンソン ）
21.
危機に臨むと、人は最悪の選択をする。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
22.
鉄は熱いうち、餅は搗(つ)きたて。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
23.
心に光が射すとき
あなたに真の美しさが宿る

真の美しさが宿るとき
あなたの家に調和が生まれる

調和が生まれるとき
あなたの国が治まる

国が治まるとき
世界が平和に包まれる
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
24.
結婚は鳥かごのようなものだ。
外にいる鳥たちはいたずらに中に入ろうとし、中にいる鳥たちはいたずらに外に出ようともがく。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
25.
うちの娘は生ものやから、返品きかへんけど、いいのん？
（ ある母親 ）
26.
説明の半分は、
おおむね告白である。
（ ジョージ・サヴィル〔初代ハリファックス侯爵〕 ）
（ George Saville ）
27.
上達している過程では、力が伸びているというのは自分ではわからないんです。
だから途中で投げ出してしまう人が多いんですよ。
実力がつくというのはなめらかな上昇曲線を描いていくのではなくて、ある日突然、ガクンと上がっていく。
いわばブレークスルーです。
（ 杉田敏 ）
28.
家を治(おさ)むるにも忍(にん)の字を用(もち)うべし。
忍とは耐えるなり。
堪忍するをいう。
驕(おごり)をおさえて欲を恣(ほしいまま)にせざるもこらえるなり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
29.
天才が立派な仕事を開始し、労働がその仕事を完成させる。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
30.
生まれたところから離れて暮らして、そのあと過ごしたところの方がずっと長くなっても、生まれたところに対して、ずっと故郷という愛着をもちつづけるように、親しんだ本を再読するときには、そこに帰郷したような感覚をもちます。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
31.
万緑も人の情も身に染みて
（ 江國滋 ）
（ Ekuni Shigeru ）
32.
法の認知と社会的な共感はちがう。
社会の共感は
移り気であり、無責任である。
そんなものを正義の基準にして、
反社会的な行為を
正義の実現と錯覚することが恐ろしい。
（ 森村誠一 ）
（ Morimura Seiichi ）
33.
信仰を投げ捨てたところに迷信ははびこるだろう。
（ フリードリヒ・リュッケルト ）
（ Friedrich Ruckert ）
34.
逸材は埋もれている。
人材は枯渇しているというが、人材をうまく見出していないのではないか。
（ 田中耕一 ）
（ Tanaka Kouichi ）
35.
私たちの身近な出来事をうみだしている根っこの部分には、前代の文化的伝統が秘められているにちがいない、それが民俗文化の一つの核を形成しているはずだという前提が、現代民俗学の課題としてつねにある。
（ 宮田登 ）
（ Miyata Noboru ）
36.
私はまだ十分にそれ（＝生活しつづけていくこと）に慣れていない。
だが間もなく、私は馴れるだろう。
馴れねばいけないことを私は知っているからだ。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
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