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《 血液型別名言と運勢 》
1.
誰も信用してくれなかった。
成功するはずがないと言われ続けた。
だからこそ、絶対成功してやろうと思った。
（ ケリー・マクギリス ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
私には人間の生活というものは深い悲しい夜のように思われる。
それはときおり稲光でもきらめくのでなかったら耐えられないものであろう。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
2.
子供の気持を一番よく知っている、
と思いこんでいる親が、
実は一番子供の心から遠く離れており、
子供の気持がわからないと悲しんでいる人のほうが、
はるかに子供の気持に近くよりそっているのです。
（ 宮城顗 ）
3.
真っすぐなこと、正しいことが害されるならば、私はそれを決して黙ったまま放置はしない。
（ モスキオーン ）
4.
好むと好まざるとによらず、
人間はものを思う存在である。
（ ウィリアム・テンプル ）
5.
何かを失っても必ず別の何かを得るものだ。
だが、多くの人はそれに気づかず悲しみに明け暮れる。
（ 七瀬音弥 ）
6.
経験とは時間のかかるものである。
それに犠牲も必要だ。
（ ウォーレン・キーファー ）
7.
かつてない困難からは、かつてない革新が生まれ、かつてない革新からは、かつてない飛躍が生まれるのです。
（ 松下幸之助 ）
8.
人間が成長するということは、身体が大きくなるばかりじゃない。
身体の成長につれて、内なる精神や魂も、一緒に大きくなる。
（ シェイクスピア ）
9.
高慢と云ふは、我れと我が身を自讃して、世に是(こ)れにまされる事あるべからずとおもふものあり。
是れ大なるあやまりなり。
（ 山鹿素行 ）
10.
２２）（上に立つ者は）自他の職域を守り、これを尊重せよ。
（ 「住友訓」 ）
11.
学校などというものは、適当にさぼりながら何とか卒業するくらいでもいいのです。
重たく考える必要はありません。
（ 吉本隆明 ）
12.
多数の愚者がいるところでは、一人の賢者は破滅へ追いやられる。
（ ソポクレス ）
13.
表現者の端くれとして言わせてもらうが。
誰も傷つけないものを書く自信は私にはない。
何が人を傷つけるのか、逆に何が人の気持ちを救うのか、個人の心はすべて違うからわからない。
少なくとも私たちは自分の身や心を削って物を生み出していて、これ（以下略）
（ 及川眠子 ）
14.
「自分で歳だと感じなければまだ若い」って言いますよ。
（ 映画『ロサンゼルス決戦』 ）
15.
空の鶴より掌中の四十雀(しじゅうから)（ver.0
（ ロシアのことわざ・格言 ）
16.
平和が見つからぬという者は、見つけようとする努力を怠った者だ。
（ ヘンリー・ミラー ）
17.
ああ、東は東、西は西、両者の出合うことあらず。
（ キップリング ）
18.
可視の現実、日常的な現実としてわれわれが把(とら)えているものが、実は「見える闇」に過ぎないのだということを忘れることはできない。
（ 寺山修司 ）
19.
なかに雛(ひな)の入っている卵を、雛の生命を危険に晒(さら)すことなしに割ることはできないように、
ある人がある人を、その精神世界を危険に晒すことなしに解放することはできない。
精神は一定の点まで成長すると、自分で自分の鎖を断ち切る（以下略）
（ ルーシー・A・マロリー ）
20.
仕事が深ければ深いほど、
いい仕事であればあるほど
人の心に満足と豊かさを与える。
（ 灰谷健次郎 ）
21.
蜜蜂は口に蜜を持っているが、
尻には針を持っている。
（ 作者不詳 ）
22.
賢者は過去によって未来を判断する。
（ ソポクレス ）
23.
感受性は女性の力である。
（ ラヴァーター ）
24.
愛そのものには形はありません。
でもすがた形のない愛というものこそ、この世で一番たしかなものなのです。
（ 漫画『アリエスの乙女たち』 ）
25.
その人間の価値や存在感は、他人が決めるのである。
人間は人の評価で生きている。
自分の評価より、他人が下した評価の方が正しいのである。
（ 野村克也 ）
26.
どんな場合においても、
相手の目線に立って話すことが大切ですが、
それは、相手の土俵で話をするというところから始まるのです。
（ 梅森浩一 ）
27.
不可能に思えることには、できるだけ（不可能を）無視の姿勢で臨むこと。
（ スローガン ）
28.
人、学問なく、道をしらざれば、人の道たたず、人、とかく生まれ付きたるかひなし。
（ 貝原益軒 ）
29.
もっと自分の五感を信じたらいい。
自分の身体に合う男は自分にしかわからない。
だから、目と鼻と手と、聴覚、嗅覚、触覚、五感をフルに使って自分の好きな匂い、好きな肌触りを探す。
それを大切にする。
五感を無視して「男運が悪い」と言うなかれ。
（ 上伊豆屋仁 ）
30.
欲望を限定することの方が、それを満たすよりも、はるかに誇りにするに足るものである。
（ シュヴァリエ・ド・メレ ）
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