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行き交う人びとの挨拶に、
私もにっこり挨拶を返します。
そこに、ある一つの人間の繋(つな)がりが結ばれるのです。
それがたとえ一瞬のことであっても、
その一瞬は、
再び結ばれることのない一つの貴重な出会いです。
［ 出典 ］
宇野千代［うの・ちよ］
（大正〜昭和の小説家、1897〜1996）
【 宇野千代の名言 】
【 Uno Chiyo 】
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〈全文〉
行き交う人びとの挨拶に、
私もにっこり挨拶を返します。
そこに、ある一つの人間の繋(つな)がりが結ばれるのです。
それがたとえ一瞬のことであっても、
その一瞬は、
再び結ばれることのない一つの貴重な出会いです。
＿＿ Link ＿＿

私はこの一瞬の出会いのもたらす心と心の交流によって、
（自分の）生命の力が湧き上がってくるのを感じるのですよ。
［ ランダム名言 ］
1.
（現代において）
精神という言葉は、
主観的なもの、空想的なものの意味に下落した。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
2.
ある程度の年齢になると、
必ず体のどこかに障害が出る。
で、もう死んでもいいやという気になるんだよ。
そのくせ病院に行くんだ。
だから、なかなか死なない。
人間の厄介なところだねえ。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
3.
忘れるということは、
苦しんでいる自分を救う
最高の治療法です。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
4.
若すぎるころに恋を知った人々は、
もうそのはげしい刺戟(しげき)に心がしびれて、
友情のようにあわあわしい喜びには
感応できなくなってしまう。
とくに、男より女はその傾向が強い。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
外国語は、
何が話されていようと
ロマンチックに聞こえる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
6.
〈人生は“荘重(そうちょう)”になったらあかん〉。
悲壮とか荘重、壮絶、なんて気分は、
今日び、ドラマや小説の中だけでいい。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
悲しみに負けて
（毎日を暗く過ごして）はいけません。
生きている間は、
充実した毎日を送ることが、
人間としての義務なのです。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
8.
どんなに急いでいても、
聞き急いだり答えを急かしてはならない。
答える時間を与え合わなければ、
会話は始まらないのだから。
（ ルーサー・スタンディングベア ）
9.
できることとできないことがある、
体力、気力の限度がある。
（できない時は）諦めて詫びるほかはない。
……
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（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
10.
眼の前の妻から逃げ出すことは
ともかくもできるとしても、
逃げることができないのは
長い間の日常生活の習慣からである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
11.
私達がこの国を愛するということは、
必ずしもこの日本という国が、
優れた国だからということよりも、
われわれにとっては、
まったく抜きさしのできないほどの深い因縁があるからだ
と言うべきでしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
12.
男と女の間なぞは、
他人が見るとき、
先(ま)ず大間ちがい（＝大きな勘ちがい）をしていることが多いものさ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
13.
私は、興味があればどこへでも出かけ、
誰にでも質問する。
これが人脈作りの基本である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
14.
わずか１５秒とか、３０秒とかのCMによって
商品が、わっと売れちゃったり、
会社が一躍有名になっちゃったりするわけですよ。
CMによって何かが動く。
世の中の空気が動いていくような気配。
そんなところが、たまらなく好きなんです。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
15.
人の持っている性質で、
誠実であることほど
美しく尊いものはない。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
16.
人間に忘れる機能がなかったらどうなるのだろう。
自殺者はもっとふえ、
精神は後ろ向きになって、
社会は恐ろしい停滞を見せるだろう。
喉許(のどもと)過ぎればという人間の浅はかさもまた、
一つの大切な機能なのだ。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
17.
（夫を嫌いだからと）
あんまり子供のほうに目を向けると
子供も疲れるみたいだから、
もっとこう、もっと世の中の、
自分たち夫婦で何か参加できることだとか、
何か探してください。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
18.
幸せの根源、繁栄の根源を忘れた時、
不幸が来、没落が来る。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
19.
芸術に携わっている人間にとっては、
何も生活ばかりが現実でなくて、
古典も現実だろうと思います。
そういうものからくる抵抗感から
動いて行かなければ、
ほんとうのものはできないと思う。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
20.
その場にいない人から受けた親切を
あれこれ話せば、
今話している相手に、
その人と同じように
自分に親切にしてほしいと、
さりげなく促すことになる。
こうして、
ある人からの親切によって、
別の人からも親切を受けることができる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
21.
何に対しても（望むことは）、
基本は機能的であることですね。
家を造るときにも、
建築家にお願いしたのは、
素材の良さをただ活かすこと。
そうすることでその素材そのものの美しさが出てくる。
それは人間も同じですよね。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
22.
言葉の経験とは、恐るべきものである。
語るひと（＝相手）に
いかにもそれだけで
「分かった」と思わせる。
そうした明晰さがあるからこそ、
論理学が摘発するような錯覚もある。
……
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（ 船木亨 ）
（ Funaki Tooru ）
23.
見ぬが仏。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
24.
知性に惚れる人もいれば、
美貌を追いかける人もいる。
でもユーモアのセンスには
万人が魅せられる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
25.
インサイダーの表現は
正確であるかもしれないが、
“話”のもっている“おもしろさ”に欠けることが多い。
時がたつにつれて、
本人のことばは忘れられて、
それを伝える第三者、アウトサイダーの表現が残ることになる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
26.
「学ぶ」ということはよくいわれるが、
「思う」ということを忘れている人は少なくない。
「学びて思わざれば則ち罔(くら)し」なのであって、
学ぶだけでは足りないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
27.
真に志が立つならば、
ある意味では、
もはやしいて教え込む必要はない
とさえ言えましょう。
というのも
真に志が立ったら、
自分に必要な一切の知識は、
自ら求めて止(や)まないからであります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
仲間を笑わせる人に幸いあれ。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
29.
女はともすれば
具体的な行為にしか感応しない種族であって、
次元の高い精神的なやさしさは
理解しないことが多い。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
30.
人が悲しんでいるときに
顔をすり寄せてきて、
お悲しいことでございましょう、
とおっかぶせてくる奴ほど
こまった手合はない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
31.
夫が私の要求に応えてくれなかった時は、
私も彼の要求をなおざりにしていた可能性が高い。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
32.
人は傷つくことなしには生きられない。
生きるとは
傷を受け、
そこから回復することの
くりかえしにほかならない。
……
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（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
33.
良人(おっと)となり妻となれば、
他人に欠点とみえるものも、
うけ容(い)れることができる。
誰にも似ず、誰にもわからない
二人だけの理解から、
夫婦の愛というものが始まるのだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
34.
人生を経験で満たすべきだ。
言い訳で満たしてはならない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
35.
気は心。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
36.
幸福とは、
自分から求めるものではなくて、
与えられるものです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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