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［ 名言 ］
（いつどこであらわれるか知らない）アイディアをとらえようとしたら、
常住坐臥(じょうじゅうざが)、
寝てもさめても、
来(きた)らば逃さじ、
と準備の構えを怠ってはならない。
その準備がメモ（＝メモ帳を常に持ち歩き、寝る時も枕元に置いておく習慣）というわけである。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923〜2020）
『アイディアのレッスン』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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［ 補足 ］
※表題文の「（いつどこであらわれるか知らない）」は前段部より補足。
「（＝メモ帳を常に持ち歩き、寝る時も枕元に置いておく習慣）」は七瀬音弥による補足。

※常住坐臥（じょうじゅうざが）＝座っている時も寝ている時も。
いつも。
行住坐臥。
〔「常住」と「行住坐臥」との混同からできた言い方〕
［ 関連キーワード ］
【 常住坐臥 】
【 外山滋比古の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 習慣・慣習 》
《 アイデア 》
《 睡眠・眠り 》
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〈全文〉
アイディアは、
いつどこであらわれるか知らない。
しかも、考えている最中でないことが多い。
ほかのことをしているときである。
そのとき、
ひょいと、ひらめくように頭をかすめるのが
アイディアである。
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アイディアをとらえようとしたら、
常住坐臥(じょうじゅうざが)、
寝てもさめても、
来(きた)らば逃さじ、
と準備の構えを怠ってはならない。
その準備がメモ（＝メモ帳を常に持ち歩き、寝る時も枕元に置いておく習慣）というわけである。
＿＿ Link ＿＿
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
（自分だけの）オリジナルなテーマは
頭の中だけでは生まれない。
生きていく活動の中から
ひょっこり飛び出してくるらしい。
机に向かって考えるだけでは充分でない。
常住坐臥(じょうじゅうざ（→続きはクリック）（外山滋比古）
［ ランダム名言 ］
1.
細菌に犯された人間の体には、
抗体というものが発生する。
地球にも、どこかの時点で、
この「人間に対する抗体」が作られるのではないだろうか。
それは我々の知性では想像もつかないような形であらわれるのではないか。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
2.
浅草(あさくさ)の夜(よ)のにぎはひに
まぎれ入(い)り
まぎれ出(い)で来(き)しさびしき心
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
3.
（非暴力抵抗運動の成果としての変化は）
ほとんどの場合、
一夜にして変化するというより、
徐々に変わります。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
4.
詩は
外にあるものを
云(い)い現わそう、描(えが)こうとするものであってはいけない。
言葉そのものが
不思議なニュウアンスをもったもの──
思想であり情緒でなければならない。
（ 庄野潤三 ）
（ Shouno Junzou ）
5.
寛容こそ
文明の唯一のテストである。
（ アーサー・ヘルプス ）
（ Arthur Helps ）
6.
年を取れば取るほど、世の中は面白くなる。
色々なことが理解できるようになると、新たな発見の連続。
長生きはするもの。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
7.
若さは自然の贈り物だが、
老いることは芸術作品だ。
（ スタニスラウ・レック ）
（ Stanislaw Lec ）
8.
勝敗は、最終的には強い弱いで決まる。
強いチームが最終的には勝つ。
しかし、強いというのは絶対に「力」だけではない。
・・・「力」以外の何かが必要なのだ。
（ 平尾誠二 ）
（ Hirao Seiji ）
9.
浄暗に夢散りやすき揚げ花火
（ 秋山朔太郎 ）
（ Akiyama Sakutarou ）
10.
心の不調な人は、
基本モードが曇りなのである。
その上、
曇った心をほんの一時でも晴らすのは
容易なことではない。
（ 山村修 ）
（ Yamamura Osamu ）
11.
（この世に）生まれ落ちた時から以降、
死ぬまでの間の時間が、
すべて余生であり、
生まれた瞬間から、
誰もがもれなく
死出への旅に参加している訳です。
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
12.
本来、お世辞というものは、女の身にぴったりと当てはまる衣裳である。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
13.
この宇宙にはすべての生きとし生けるものを、善き方向に活かそうとする「宇宙の意志」が流れていると考えています。
その善き方向に心を向けてただひたむきに努力を重ねていけば、必ず素晴らしい未来へと導かれていくようになっていると思うのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
14.
私たちが誰かの相続人であるとき、
無意識のうちに、
どうにかして彼が死ぬことを
願わずにいるのは難しい。
（ ジル・ドゥルーズ ）
（ Gilles Deleuze ）
15.
気に入らないものは、
棄てておくか、
あるいは改善するかである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
16.
人は自分の信じるものしか見ようとしない。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
17.
もし世の中で変るものが何もなかったら、
適応も容易で判断も楽に働くことだろう。
そうであれば変更や再適応の必要もない。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
18.
後ろは振り返らない。
前に進めなくなっちゃうから。
（ 藤田まこと ）
19.
草は枯れて地に伏し自分が産み落とした実を凍えぬように抱く。
人は生あるうちに我が子をひしと抱きしめ、愛情の貴さを伝えられる。
草よりなんと楽で恵まれているだかろうか。
しかし、それすらしない親が今は多いのである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
20.
自覚的人間にふさわしい幸福に対する態度としては
感謝があるのみであり、
それでこそ幸福の無類の品位も保たれるのである。
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
21.
一生の運転手は自分です。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
22.
力不足だからこれはできないと思ってはいけない。
真心がその不足を補ってくれる。
（ 上杉鷹山 ）
（ Uesugi Youzan ）
23.
他人もまた同じ悲しみに悩んでいると思えば、
心の傷はいやされなくても、
気は楽になる。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
24.
この世の全てのものは、泡沫にすぎない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
25.
詩の行には大切な独立力があるので、
本心をつかまぬ行に
最初の一行を任すべきではない、
又次の次の行も任すべきではない。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
26.
世界が理性的であるべきだとする断固たる要求をもちながら、これが満たされていないのを知ると、人間は世俗世界を放棄して、幸福と満足を自己との一致のなかに求めるであろう。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
27.
何か事をなし遂げようとする場合、熱意と誠意のあるなしが成否を決める一番のカギとなってくると思うのです。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
28.
吟味されない生き方は
生きるに値しないかもしれないが、
吟味しすぎの人生も
同様にとるに足らないものになる。
（ ダニエル・C・デネット ）
（ Daniel C. Dennett ）
29.
世の中で成功を収めるには、馬鹿のように見せかけ、利口に活動することである。
（ シャルル・ド・モンテスキュー ）
（ Charles de Montesquieu ）
30.
母さんがよい子だからという時は
かならずご用をいいつけるなり
（ 作者不詳 ）
31.
他人が何か言ってきても、重要なことでなければ、「勝手にしやがれ」と言うことにした。
それからというもの、オレの人生はスムーズに転がりはじめたんだ。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
32.
過剰な自己愛と
それに釣り合わぬ実力は、
自己愛の激しさの裏返しとして、
結局は無気力な人生へと結実するかもしれない。
何もしなければ
自己愛は傷つかないのだから。
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
33.
人間は死期が近づくにつれて、
どんなに俗な野暮天(やぼてん)でも、
奇妙に、詩というものに心をひかれて来るものらしい。
辞世の歌とか俳句とかいうものを、
高利貸でも大臣でも、
とかくよみたがるようではないか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
34.
うたたねの夢美しやおきごたつ
（ 久保より江 ）
（ Kubo Yorie ）
35.
今の時代に大事なことは、
「上（の世代）を見ないで
下（の世代）を見る」ことだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
36.
私の「先見力」というのは、
現在起こっている事柄をこまめに調べて、
そこから変化の兆しを見つけ、
その兆しが今後どのようなトレンドになるかを
しつこく考えた結果なのであって、
まったく何の材料もなければ、
いく（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
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