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［ 名言 ］
（思考の柔軟性を獲得かつ保持するには）
背伸びをせず、
自分が持たないものに対して謙虚な人間であることを要する。
［ 出典 ］
中内功［なかうち・いさお］
（実業家、ダイエー創業者、1922〜2005）
『わが安売り哲学』（1969年）
【 中内功の名言 】
【 Nakauchi Isao 】
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※「（思考の柔軟性を獲得かつ保持するには）」は七瀬音弥による補足
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【 中内功の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 柔軟性・柔軟さ 》
《 謙虚さ・慎み深さ 》
《 維持・保持・保つ 》
《 思考 》→ 今日
《 獲得 》
《 中内功 》→ 今日
《 起業家・創業者 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
経営者に必要な第三の資質は、
柔軟性である。
経営者は常に柔軟性を持っていたい。
確固たる信念と勇気は必要だが、
それは独善であってはいけない。
より正しいこと、より善いこと、より美しいことに対しては、
謙虚に席を譲る姿勢が大切である。
＿＿ Link ＿＿

思考の柔軟性を失った経営者に、
新しいものを創造する能力はない。
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（思考の柔軟性を獲得かつ保持するには）
背伸びをせず、
自分が持たないものに対して謙虚な人間であることを要する。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
思いやりがなければ
（販売・接客の）仕事はできない。
一番大事なものは思いやりだ。
われわれは愛を売っている。
思いやりを売っている。
愛情を売っている。
この意味では、
われわれは「思いやり産業」であり「愛情産業」である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
2.
「真のナニナニ」「ほんとのナニナニ」
という表現は、
ホントかどうか自信のないとき、
言おうとすることの内容が
手づかみにできるまでに
煮詰まっていないとき、
ホントはそう思っていないときに
多用される。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
謙遜は、
ひとり（＝ただ単に）目上の人とか、ないしは同輩に対して
必要なばかりでなく、
むしろそれらの場合以上に、
目下の人に対する場合に
必要な徳目だとも言えましょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
封建時代とは、
人が植物のようにその位置に植わっている
ということである。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
5.
楽しみとしてやらなきゃ、続かないよ、
どんな仕事だって。
「努力」だけではだめですよ。
ガムシャラな努力だけでは、
実らなかったら苦痛になる、
ガックリきちゃって。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
6.
水の貴きは
水なるがためであり
火の貴きは
火なるがためである
女の貴きも
女なるがためではないか
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
7.
人の話を熱心に聞くのも、
スルーするのも、
あなたが決めていい。
……
（→続きはクリック）
（ 天童荒太 ）
（ Tendou Arata ）
8.
健康を保って十年生き延びるより、
その半分しか生きられなくとも、
仕事をするほうが大切だ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
美とか詩情というものは、
わたくしには
貧しき者、恵まれない人、
とりわけ人生の辛酸逆境にあえぐ人々に対する、
天の与える一種の恵みではないかとさえ思われます。
これ古来真に詩人なり芸術家と言われる人々が、
富みかつ驕(おご)れる人から輩出したためしのほとんど絶無に近いゆえんでしょ……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
「人生二度なし」
これ人生における最大最深の真理なり。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
この世に起こることは
なに一つ予測はできない、
そのときそのときで処理するほかに
手は出せないだろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
長く友情をわかち合いたい人とは、
交際が深くなりすぎないように
気をつけている。
知り合うことは必要だが、
知りすぎてはいけないと知ったから。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
人は決して学校だけで完成されるものではないのです。
人間としての深みや味わいは、
学校のみにたよらず、
常に他の反面、
自ら自己を築いていく覚悟によって得られるものです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
悲惨なほどの苦しみ悩みから生み出したもの、
肝脳を砕いて創りあげたもの、
多くの労力と血を流して築き建てたもの、
……なに一つとして永久に遺(のこ)ることはない、
あらゆるものがいつかは亡(ほろ)びてしまう、
必ず亡びてしまうのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
15.
結婚以前には知らなかった孤独に、じっと耐えねばならぬ時、その時が、
誰の結婚生活にも必ずあるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
16.
百遍読書（＝読書百遍）をしていて、
風化する部分の方が典型化する部分より多ければ、
だんだんつまらなくなってくる。
反覆して読むのにたえられなくなる。
たえる（＝たえられる）のは、
だんだんよいところが姿をあらわすような本である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
17.
訴えられた人間を呼び出さずに
裁きをしろというのは、
客の面前で箸を使わずにめしを喰(た)べろ
と云(い)うようなものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
18.
今の幸せを、
しっかと全身で感じ受けとめられぬ人間には、
いつまでたっても幸福はない。
幸福はどこかにあるのではなく、
自分の心の中にあることが多いのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
この国で最も危険のない、
人に尊敬される生き方は、
やや左翼で、平和主義者で、暴力否定論者である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
20.
一個の他人と包み合える（という）ことは、
人類の他の誰たちとでも包み合える
（という）ことではないか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
（その様相や方向は）いろいろではあるが、
途切れることなく続いている足跡の一本道、
それが人の一生です。
〈生き方〉は〈歩き方〉だ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
私は日本が好きだし、
日本は悪くない国だと思っている。
しかし、
自分は愛国者であると自認することには、
なんとなくためらいを感ずる。
……
（→続きはクリック）
（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
23.
縦隊で進むには、
指揮者の号令を聞くか前方を見るだけでよい。
うまく横隊行進するには、
自分の位置と（左右との）間隔を
絶えず自分の目でたしかめないといけない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
一階が崩れたら、二階も三階も落ちる。
一次産業（農林漁業）がつぶれたら、
必然に二次産業（製造業）も三次産業（商業）もつぶれる。
それなのに、
一階が消えたら、
二階と三階の空間がそれだけ広くなる
と打算している者たちがいるらしい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
書かなければ何も解(わか)らぬから
書くのである。
文学は創造であると言われますが、
それは解らぬから書くという意味である。
予(あらかじ)め解っていたら
創り出すという事は意味をなさぬではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
26.
一定量のお酒を、
日を決めて飲む分には、
むしろ健康にいい、
と言う人もいる。
だが、私は
この言い分になんの説得力も見出せない。
なぜなら、
人間とは堪え性のない生き物であり、
多くの酒飲みは「一定量」では済まないからこそ、
酒飲みと呼ばれるのである。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
27.
元気と愉快というのは、
人生においてきわめて重要である。
仕事はとにかく常に元気で愉快にやる。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
28.
自分のなかに芽があるのを自覚していない
引っ込み思案の人に、
誰かがそっと軽く激励の言葉をかけると、
目が覚めたように
少しずつ前へ進み出るものなのである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
29.
仕事をしていく者には、
一つの信念、それも、
揺るがざる信念が必要だ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
30.
生存が当たり前と思えるようになると、
人は新しいアイデアを受け入れ、
外集団に対して寛容になる。
生存が不安定だと逆の効果がある。
……
（→続きはクリック）
（ ロナルド・イングルハート ）
（ Ronald Inglehart ）
31.
（商売において）
ルールによってプレーする者は、
いつまでも単なる平凡なプレーヤー以上にはなれない。
私が、
未見のビジネスに挑戦できたのは、
そのルールをつくり、
そして（自らが）プレーヤーであったからであろう。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
32.
身についた能の、高い低いはしようがねえ、
けれども、低かろうと、高かろうと、
精いっぱい力いっぱい、
ごまかしのない、嘘いつわりのない仕事をする、
おらあ、それだけを守り本尊(ほんぞん)にしてやって来た。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
33.
続けることは前へ進むことだ。
単一の反復ではない。
樹木の年輪だって、
同一の輪（＝ぴったり重なる輪）は
一つもない。
あったら年輪にならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
手の打ち方すなわち
手段や方法やつり合いや程度かげんが、
知慧の一種です。
結局、それぞれに、
自分の工夫と努力によって、
身につける他ないものです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
現代は心理学の時代だと言われます。
それは、
眼に見えぬ心の底の底まで、
眼に見える現象と化さねば
承知出来ない時代だ
という事にもなりましょう。
人々は、自分自身の心の世界まで
一種の外的世界に変じて了(しま)った様です。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
36.
何を考えているのか、全くわからないポーカーフェイスが
（男の恋愛における）成功のコツだという。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
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