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［ 名言 ］
生きるとは、悩み、苦しみ、それでも考え続け、道を選び続けること。
［ 出典 ］
アニメ『DEVIL SURVIVOR2 the ANIMATION』第13話最終話
憂う者（セプテントリオン・アルコル）のセリフ
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［ ランダム名言 ］
1.
こわいのは恐怖ではなくて、
恐怖によってわれを失うことである。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
男は
「親しめる女」と、「寝たい女」は別なのである。
色気はどちらにも感ずるとしても、
親しみの度合が過ぎると、
寝なくても、寝たような、
肌狎(な)れした気安さを感じてしまう。
そうなると、
わざわざ、情熱をかきたてて
（その）女と特別な機会をもとうという気になれない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
果たして、
あなたがた（＝若者）のすべてが、
若いのだろうか。
ほんとうに若いのだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
勲章なんて一種の焼印ですね。
牧場の主が畜牛の尻におすところの……。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
自分の一生を生き通すことは、
自分の道と思い定めた道のりを、
自分の足で歩き通すことだ。
誰のものでもない
自分の歩幅と速さを通すことが、
やりとげるコツだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
人間は
善を確立するために話し合うよりは、
悪をなすために話し合い、
悪事をなすために仲よくなるものである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
7.
真の人間性に最もよく調和する愉しみは、よき仲間との愉しい食事である。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
8.
諸君、謀反を恐れてはならぬ。
謀反人を恐れてはならぬ。
自ら謀反人となるを恐れてはならぬ。
新しいものは常に謀反である。
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
9.
（男女の仲というのは）
どちらかが手を放すと、
無際限に、野放図にほどけてゆく。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
およそ恋愛（もしくは情事）のたのしみの最たるものは、
まだそのはじめのころ、
打ち合わせた場所へ足をはこぶ、
その期待にみちた気分である。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
ひとが二年かかるところを四年かけてやっても、
それが身についたものなら
はるかに強いし力があるものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
こんな美しい肉体が、
やがて老いさらばえ、
ふた目とみられないように無残に凋落(ちょうらく)するなんて
信じられない。
女はみな、そう思ってるうちに、
なし崩しに凋落するのかもしれない。
そして、なし崩しなので、
本人は気付かず、
気付いても
必死で信ずるまいと目をそむけてるのかもし……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
たいていの店の鯛焼は
尻尾のふた又のところには
ほとんどあんがゆきわたっていないことがおおい。
これはじっさいよりも
効果の悪さが眼につきやすく、
いかにも商売上のけちをしているようにみえる。
……
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（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
14.
「理解してほしい。
　慰めてほしい」という、
人から受ける姿勢から
「理解してあげたい、慰めてあげたい」という、
与える姿勢に変わる時、
悩みのほとんどは解決している。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
暮らしがシンプルだと、
気持ちもいつもせいせいとしていられます。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
16.
もし人間の精神が理解できるほど単純なのであれば、人間はあまりに単純なためにそれを理解できないだろう。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
17.
どのような種類の生き物も、
人類によって制することができ、
すでに制せられています。
しかし、舌を制することができる人は、
だれもいません。
……
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（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
18.
２に２を加えると４以外には決してならない
決まりきったものに、
人は心を引かれない。
２に２を足すとどうしても４以外になってしまう
辻つまの合わない世界に、
人は好奇心を高め、
やがて愛することが多い。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
どんな瞬間にも、不幸だけしかない、
というのは多分嘘なのだ。
いや、嘘ではないまでも、
そういう瞬間は長く続かないのであろう。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
20.
人間は、
ドレイ商人に売買されても
ドレイではない。
ドレイにされたわが身を
肯定してあきらめたとき、
人はドレイだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
貧富の対立は、
生産と分配あるいは資源と経済なんかの
矛盾からくるものではない。
権力と従属、支配と被支配の
社会構造の投影だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
意志はその人の幸福につながる。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
23.
溺れる者わらをもつかむ、
と（自分自身を）あざけるのはやめろ。
役に立つと思ったら、
わらでも葉っぱでも紙切れでもつかめ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
身分と給与を保証されたら
人間は怠ける。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
25.
こういうのを人物というのかもしれない。
おなじ内容の言葉をしゃべっても、
その人物の口から出ると、
まるで魅力がちがってしまうことがある。
人物であるかないかは、
そういうことが尺度なのだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
26.
ぼくは見たり、聞いたりするが、それ以上に試すことをやっている。
種を明かせばこれ以外に無い。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
27.
猫背というのはやっぱり、
精神的な姿勢だ。
もう、背骨の彎曲(わんきょく)ってもんじゃない。
精神的な姿勢がずうっと持続していくうちに、
背骨が曲がる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
28.
（政治社会を批判する人はいても）
カミソリが多すぎる。
マサカリがほしい。
木を切り倒さなければ、
紙だってつくれやしない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
みなさーん、勉強しなくても生きていける時代は終わりました。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
30.
ホンモノはニセモノを黙殺する。
ニセモノがニセモノ退治を叫ぶ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
普遍性は特殊の形態をもって生きている。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
親友に裏切られたという人の話を聞くと、だいたい地位、財産、異性の問題で煮え湯を飲まされている。
さらに聞いてみると、利害関係で結びついていた仲と解(わか)る。
……
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（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
33.
★★★
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
34.
花は散る、時は過ぎゆく、人は去る
彼の遺骸(いがい)をかざる花束は
生前、彼が奮闘に疲れたる日の食卓に
ただ一枝ずつでもほしかった……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
35.
昔から偉いお坊さんは、
一滴の水でも
単に捨てるのは殺生だといった。
同じ水を捨てるにも、
畑にかけたり鉢植えにやりなさい、と。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
36.
人はなぜ心に恐れを抱くのだろうか。
それは、
自分の魂の力を、真理の力を
信じていないからである。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
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