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［ 名言 ］
私と絡まないところでは別に構わないのですが、
関わっているところで、
まったくお門違いな拘(こだわ)り方をしている役者さんがいると、
どうしても「何やってんの、あんた」って、
ズバッと言っちゃうんですよ。
［ 出典 ］
樹木希林［きき・きりん］
（女優、1943〜2018）
雑誌『FRaU』（2002年8月27日号）
「この人の言葉は宝物だ！」
【 樹木希林の名言 】
【 Kiki Kirin 】
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〈全文〉
物事を俯瞰で見ていますとね、
自分がどうすべきかが見えてくると同時に、
他の役者さんがそのシーンでどう演じるべきかも
見えて来るんです。
＿＿ Link ＿＿

まあ、私と絡まないところでは別に構わないのですが、
関わっているところで、
まったくお門違いな拘(こだわ)り方をしている役者さんがいると、
どうしても「何やってんの、あんた」って、
ズバッと言っちゃうんですよ。
＿＿ Link ＿＿

それがどうもあまりに的を射ているものだから、
傷つくらしいんですよね。
的はずれだと頓着(とんちゃく)しないんだろうけど、
それでへこたれて
役者辞めようなんて思っちゃう人もいるようで。
今は会う人ごとに、
昔のことを謝って歩いている人生ですよ。
［ ランダム名言 ］
1.
女というものは、
心にこれときめた人ができると、
その人のために、
なにか秘(ひそ)かに
まごころを尽(つく)したくなるものです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
2.
僕等の発明した時間は生き物だ。
僕等はこれを
殺す事も出来、生かす事も出来る。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
3.
意志は道の前に謙虚である。
理性の声に従順である。
意志は調和し、
新しい道を開いて、
楽しい世界を作る。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
4.
人生ってのは、
なにを守り、
なにを捨てるかだろう。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
5.
芸術は、美以外の目的も果たしている。
実際、偉大な作品は
当初の目的を乗り超えている場合が多い。
それは、その作品に含まれる奥深い経験のなかに、
のちの時代が別の目的を見出すからだ。
（ ジョン・バージャー ）
（ John Berger ）
6.
男として大事なことは、
見通しがよく利いて、
しかも肚(はら)がすわっているということ。
この両者はもちろん関連は深いが、
しかし常に一致するとは限らない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
最後には、
ある程度広い範囲の共感を掴み得るにしても、
まず狭く狭く追い込まれるのが、
文学にたずさわるものの宿命である。
いや、そういう状態になったところで、
文学というものに対する眼が開くのである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
8.
自分の正体をなかなか明かさずにいると、
周囲の期待が高まってくる。
何ごとも少々神秘めかしておこう。
神秘こそが、
尊敬の念をかき立てる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
9.
人生で一番大切なことは
人を動かすことである。
なぜなら、この世では、
どんなにすぐれた人でも、
自分だけでは何もできないのであって、
何事かをやろうとするなら、
必ず何人かの人の協力を必要とするからである。
……
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（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
10.
約束をしなさい。
一、やめるといわないこと。
二、お金がないといわないこと。
三、愚痴をこぼさないこと。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
11.
思うに
自我ほど尊いものはなく、
自我ほど大切なものはない。
平々凡々たる者にエゴ（=自我）はない。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
12.
美しく生きるとは
一筋に生きることだ
一筋に生きるとは
自分を生かす一つのことに
一心不乱になることだ
一心不乱とは
神意にただ従うことだ
フラフラするな
グラグラするな
ウコサベンするな
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
13.
流通業の歴史は、
大部分が業態の歴史である。
その進化の過程では、
業態の発生も含め、
常に“価格”が主導的な要因となっている。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
14.
「ぜいたくを言うもんじゃない」
などと芸術家に向って言ってはならない。
ぜいたくと無い物ねだりは
芸術家の特性であって、
それだけが芸術（革命）を生むと信じられている。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
15.
相手を判断するには、
その相手が（本人以外の）別の人物について
どう批評しているかをみればよい。
人物評のなかに
その批評をしている人の本音があらわれるからである。
……
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（ 奥村宏 ）
（ Okumura Hiroshi ）
16.
経営におけるリーダーシップは、
すべて二つのことで成り立っている。
一つは、
正しい方向を指し示すこと。
もう一つは、
やることとやらないことを明確にすること。
いわゆる「選択と集中」である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
17.
ひとは須(すべから)くこうあるべしなどと、
飛躍した理想を押しつけてはならぬ。
人間社会の実状に即さない規則づくりは、
人を歪めて世を暗くする。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
18.
自分にはもっと能力があるはずだが、
それを生かす機会がないとか、
自分を取り立ててくれる人がない
と文句をいう。
けれども、大抵の人は
文句をいうところで止まってしまって、
状況を変えるために
自らが何か行動をするわけでもない。
これではやはり、人生は開けないだろう。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
19.
自分のためではなく、
他人のために
他人の役に立つことをする人は、
頭脳や手足はよく働かせるが、
口は閉じている。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
絵を見るとは一種の練習である。
練習するかしないかが問題だ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
21.
６０歳を過ぎたら６０歳を過ぎたなりの、
何かいい意味での人間の美しさ
っていうのがあるような気がするんです。
そういうふうに年をとっていけたらいいんじゃないかなって。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
22.
どんなに長年連れ添った夫婦でも、
タブーというものがあるのではないか。
夫婦だって
言っていいことと悪いこととがある。
そのひとつに、
相手を侮辱(ぶじょく)したり、
ばかにしたりしてはいけない
ということがないだろうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
23.
三日でも変わる
三年たてば
見ちがえるほど変わる
いくつになっても
その気になれば
ぐんぐん進む
変わることを信じて
発憤すれば
必ず変わる
この信なくこの勇なきもの
あたら宝玉を塵(ちり)にうずめる
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
24.
僕は不幸にして
抜群の資質などというものを持って生まれなかったから、
学ばずして得るという天才的快楽を
嘗(かつ)て経験した覚えはない。
だから何でも学んで得(う)べしという主義である。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
25.
忠義は
相手の気持をわかる必要ないよ。
臣下として、
相手の気持を予測したというのは、
既に不忠だよ。
ぼくは、君主というものの悲劇はそれだと思う。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
26.
社会を変えていく人民のエネルギーは
螺旋形に運動します。
上からのぞいたり、横目でながめたりする傍観者には、
堂々めぐりに見えたり、
時には逆もどりをしていると見えるでしょう。
事実はしかし、
ゆるやかであろうと確実にせり上がっているのです。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
竜が天へのぼるにも、どの雲でもいいってわけじゃない、
のぼれる雲とのぼれない雲があるんですって、
竜ともなれば
天へのぼれる力はあるんだけれど、
それでも足掛(がか)りになる雲がなければ──。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
28.
生きているものは、
一日だって同じじゃあない、
いつも新しく伸びるし、育っているんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
29.
私は、「後悔」をするぐらいなら、
明日のことをまず考える。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
30.
神を信じるならば、
彼らの日常はことごとく神の影の下になければならないのに、
彼らの日常はほとんど嗤(わら)うべき我利我利の狂奔(きょうほん)である。
暮色(ぼしょく)仄(ほの)かに漂い来たる一瞬時に於(おい)て、
口をぬぐって神や仏に対するだけである。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
31.
私も、ちょっと前まで自分を「犬派」だと思っていた。
けれど、成り行きでこうして猫と暮らしてみたら、
自分が遊んでいる相手が、
犬なのか猫なのか
時々わからなくなって、
どっちでもよくなった。
（ 森下典子 ）
（ Morishita Noriko ）
32.
読書は
一面からは心の奥の院であると共に、
また実践へのスタートラインでもある。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
よく書くには、
よく読め。
よく読むには、
自分の肉声で読め。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
この人生に虚(むな)しくないことが何かあるだろうか……、
と自分一人で考えるだけでなく、
他人にもその考えを当て嵌(は)めたがる。
人間はみな気を紛らわして生きている、
とおもいたがるのだった。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
35.
神とは
この大宇宙をあらしめ、かつ
これを永遠無窮に統一している
絶大な力であり、
超生命的な大生命である。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
（集団というものは）
事をなすべく目標を鋭く持ち、
それにむかって生死を誓いつつ突き進んでいるときは、
どの人間の姿も美しい。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
【 エルヴィン・ギードー・コルベンハイヤー 】
【 ハーバート・リード 】
【 伊藤野枝 】
【 前川喜平 】
【 ジョージ・ソロス 】
【 石橋正二郎 】
【 小宮豊隆 】
【 高橋悦男 】
【 清沢満之 】
【 クラウゼヴィッツ 】
【 高島茂 】
【 ウィル・ロジャース 】
【 ヨハン・ホイジンガ 】
【 デーモン小暮 】
【 ゲーテ 】
【 アイルトン・セナ 】
【 茂木健一郎 】
【 柳浩太郎 】
【 ハビエル・ガラルダ 】
【 バルテュス 】
【 宇野千代 】
【 クレア・ブース・ルース 】
【 アルフレート・プリングスハイム 】
【 カール・ルイス 】
【 河上肇 】
【 インディラ・ガンジー 】
【 シャルル・エルミート 】
【 小島直記 】
【 『寒山詩』 】
【 山川方夫 】
【 ベンジャミン・フランクリン 】
【 ジョン・フレッチャー 】
【 岩崎弥太郎 】
【 豊島学由 】
【 藤木幸夫 】
【 田原由紀雄 】
【 思想の衣 】
【 恋は憎悪に似ている 】
【 真のいじめ 】
【 生きている組織 】
【 思いたがる 】
【 やめるのはもったいない 】
【 経験を話す 】
【 理想を追う 】
【 巨大に実る 】
【 明日を迎える 】
【 書き始める 】
【 別の人生を送る 】
【 作り話を書く 】
【 部品 】
【 同情するふりをする 】
【 既存の枠組み 】
【 強運の女 】
【 畳 】
【 罪悪で立身 】
【 知りたくないこと 】
【 自分自身に好感を抱く 】
【 動機となった考えを強くする 】
【 非生産的な感情 】
【 人を使う立場 】
【 深く潜る 】
【 マナーに反する 】
【 勘は知力 】
【 練習が不可欠 】
【 無用の時 】
【 女が後ろに下がる 】
【 死が来ない 】
【 世界が微笑んでくれる 】
【 変（奇妙） 】
【 普通の人より勇気が長続きする 】
【 物足りない人生を送る 】
【 終生の師 】
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